さて、明(💦)治(zhì )の御(yù )代み(🥩)よ(🥨)となっ(🕳)てみま(🌼)すと、栗本先生た(🚿)ちが新(🎀)し(😁)い日本の(🥏)ためにいろいろしたくをし(🛳)ておいたこ(🎋)とが(🍮)、(🐡)あとにな(🍫)っ(🧢)てわか(🏻)ってきま(💹)した。この国を開き、世(🚲)界(🐐)諸外国と(🤦)条約(🤱)をとり(👁)結ぶと(🍇)いう(👖)こ(🔏)とも、(🌎)先(🧟)生(shē(🤟)ng )たち(🎲)の(🦁)した(🌇)く(🔤)し(🅿)ておい(🚜)たこ(🍣)とです。下しもノ関せき償金の談(🏻)判、(😪)横(🙁)須賀(hè(😪) )造(zà(🙁)o )船所の建築(🙈)、陸(💖)軍軍(🍎)(jun1 )制の改革それらはみな先生があの小(🍥)栗上(shàng )野介(🐻)らと(🎍)ともに力をあわせてしたくしておいたこと(🛁)な(🥑)のです(🌧)。今日横須(🐴)賀に日本(✔)の(🗃)船(chuán )を造(🐯)ったり修繕したりする所があっ(📶)て東(🍙)洋(🛅)に(Ⓜ)一つの名物(wù )のよう(🍁)なドックがあるのも、もとをただせば先生たちが徳川の世のあとしまつをし(🕙)な(🚵)がら(🥖)、よく(😩)「しん(🎓)がり(🚘)」をつと(🌇)めて行った(㊙)そ(👌)のお(🌦)かたみではありますまいか。いったい、徳(⬛)川(🅰)の世(shì )の末(🛀)(mò )に(🍂)あったことは大きな(🀄)黒(🎛)(hēi )幕の(🛬)うし(🐖)ろ(💐)にかくれ(🤰)てしまって(🔝)、その(👶)舞台の上で働い(🛵)た人たちの辛(xīn )苦もほ(🛺)ねおりも現わ(🔑)れませんから、世の中にそれを(🍡)知るものも少(🍝)ないのです。しかし、先生は自分(😒)の手がらをじまんするような人(🌚)で(🎥)はなく、どこまでも徳(dé )川(🔠)(chuā(🖼)n )時代の「し(❗)んが(⛷)り」として、本所ほんじょ(📈)の北二葉(🥢)町(dīng )きたふたばちょう(🛄)と(😘)いう(🛠)とこ(👿)ろに退(tuì )き(🚴)、髪の白くなるまで徳(🆙)川(chuā(🏬)n )の(🚭)世の中(zhō(🌠)ng )を見送りまし(🤶)た。
皆(jiē )さんにも(😋)前にお話ししたように、(🍲)母(mǔ )がな(🏫)く(🚬)なり(🍯)ました(🚊)時(🐝)、わたしは郷(🙊)里の(😂)神坂村みさかむらの(🖲)ほうで、久しぶり(⛽)の(🐁)姉と(👫)落ち合い、その葬式(shì )を済まし、父の墓をもとも(🥩)ども(🦈)とむらいまして、その帰(guī )りには木(mù )曾(céng )福(fú )島まで姉といっしょでした(🔨)。神坂村から木曾福(fú )島の町(🚸)まで十(🚢)二里で(🚿)す。木(🔚)曾路(🔫)きそじの深(shēn )いところです(💄)。その時(👒)は、ほか(📣)に連れもありましたが、(🤱)な(🚓)に(💩)しろ山(🥌)坂は多し、木曾川きそがわ(😪)づ(🎃)たいの道を女(nǚ )の足ではそ(🏅)うはかどらないもの(✝)で(✍)すか(⚪)ら(🙆)、途(tú )中二晩も(⬆)泊まりました。しかし、こ(✉)の道は楽しく、それま(🚉)で遠(yuǎn )いところにいた姉がにわ(👿)かに近(jìn )く思(sī )われて(🎍)き(🌊)ました。そ(🍼)う申(😏)しては(🕷)なんですが、わたしたち(📗)の母(🐿)の死(sǐ )が、こ(🍪)んな姉(🍎)弟(dì )き(🛠)ょ(💆)うだいのものを(🖤)近く思わ(🌡)せる(🍌)よ(👁)うにしたのです(🍮)。
でも、わたし(💆)は小諸に来て山を望(🚗)んだ朝(👛)から、(😓)あの白い雪の残った遠い(🕉)山(shā(🥢)n )々、(💆)浅間(❓)あさま、(😵)牙歯ぎっぱの(😪)ような(🕢)山つづき、影の多(duō )い谷(gǔ(🎥) )々、高いが(🖲)けくず(🎛)れのあと、それ(🔺)か(👬)ら淡い(🐵)煙(yān )の(🏷)ような山のいただ(📼)きの雲(yún )の群(qún )れ、す(🎺)べ(🏸)て(⬜)そ(🦈)れ(🚡)ら(🧒)のものが(🈲)朝の光を帯びて(🚭)わたし(💠)の目(🐟)に映(🛫)った時から、(🔄)なんとなくわたしのなかに(🚑)はまった(🤢)く(🐕)新(🧤)規な(🆕)ものが始まったよ(🎅)うに思(🐂)(sī(🍽) )っ(🗯)たのです。
わが家(🥊)の墓地(👸)は村の裏側にあ(🎼)る古い丘(qiū )の(🤨)上で、(😢)永(🏊)昌(🤑)寺(⬜)えいしょうじというお寺の境(jì(♓)ng )内(🔵)につ(📨)づいたところ(✡)に(🏤)あ(💠)ります。すぎの木立ちの間から、浅い(🈲)谷(㊙)(gǔ )の(🛒)向こうに(🛳)木曾(cé(🦀)ng )らしい石(shí )を(🤑)の(🅱)せた人(🐥)家の板屋根(gēn )、色(💷)づいた柿(📿)かきの(💭)こ(🍝)ずえなぞが見(jiàn )えるとこ(🥊)ろ(🎆)で(⛲)す。大黒(🚷)(hēi )屋だいこく(🕔)やとか(🆓)、(🍜)八幡(fā(🐖)n )屋(〰)(wū )やわたや(🗨)とか、その他(🤼)いろ(♊)い(🤝)ろな屋号のつ(😾)い(🤗)た(🔢)家(jiā )々のこけむ(🥂)したお(🏻)墓が並(😮)(bì(😝)ng )ん(🦔)だわき(📍)を通って、すぎの(😼)枯れ葉の落ち(🥃)ている(🧔)し(🀄)めった土をふん(🏉)で行くだけ(🈚)でも(👝)、なんと(🔬)な(💞)く心の改まってくる(🛃)ようなとこ(🔙)ろ(💋)です。そ(🚫)の墓地の(🏓)突(tū )きあ(🏰)たりに、どまん(📙)じゅうのかたち(😎)に(😇)小(xiǎo )高(🗃)く土を盛りあげ、青々とした芝(🔕)草の色も(⬜)む(📞)かし(💸)を語(yǔ(🗼) )り(⚡)顔なのが、父(fù )の長(✅)く眠(mián )って(🎁)いる場所(suǒ )でした。永昌寺の本(běn )堂(📿)で母の葬儀をす(🅰)ませ(🐴)たあと(🛀)、遺(yí )骨は父(😶)の墓の(🗻)わ(🗻)きにうずめましたから(🕎)、同(❔)じかた(🤯)ちのものが二つそこ(🦗)に(🏖)並び(🛋)ました。
あ(🎪)くる日は、その家の若い主人の(🌖)案内(nèi )で、誕生寺のかいわいに小半日の時を送りま(🐨)した。その(😇)海(💆)(hǎ(🧔)i )岸まで出(chū )て行(háng )け(🍓)ば網(🏺)も干(gàn )して(📄)あり(♌)ますし、なま(🐙)ぐさいおさかな(🌘)のにお(🍥)い(🍝)もし(⛸)てきますし、海(hǎi )からとり(🚥)た(🍓)てのひじきをゆでるところかとみ(🍈)えて、野(yě(🌅) )天のてんに大釜(🛡)(fǔ )おおが(🌾)まをかけた土(🎲)竈どべ(🐡)っつい(🚉)からは青(qīng )々とした煙の立ち上る(😐)のも目につきまし(🐉)た。
仙台せ(🙀)んだいへ引き返してか(🏀)ら、わたしは布施ふせさんの(🏨)家の人(🌎)たちとも別(bié(😇) )れて(💠)、名(🐌)掛町なかけちょうという(📺)ところにあった宿のほうへ(🤑)移りま(🌩)した。そこは(🕕)三(🌿)浦屋と(🤯)いって、旅人宿と下宿を兼ねていまし(🏘)た(🤸)が、わた(🌓)しの(🤫)借りたのはその奥(⛓)の二階の部(🙅)屋へやで(🥞)した。ほんとに、わた(➰)しの仙台時代(dài )は(📆)その二階で始(shǐ )まったと(🔓)言って(🚘)もいい。窓(chuāng )の外には(📻)となり(💁)の石(🕳)屋(wū )さんの石をならべ(🏃)た裏庭が目の下に見(🥇)えます。わたしは石屋さんと競争で目をさま(🈷)し(🕚)て、朝(🧘)(chá(🍮)o )も早くから机(🐩)にむかい(🧠)ました(✳)。
先(xiān )生は佐久(📒)地(dì )方の地味が水(shuǐ )蜜桃すいみつ(🃏)とう(🍰)に適(shì )すると気づい(🗝)た(🚇)最(〽)初(✳)の人でしたろう。その守(shǒu )山の(🤱)お百姓(xìng )か(🛄)ら桃を食(shí(🥦) )べにこいと(😖)言(yá(🧤)n )われて、わ(🌇)た(😃)しも小諸か(🥙)ら出か(🍝)けて行っ(📮)たことが(🐖)あり(👙)ま(🔥)す(🍙)。桃(tá(🕉)o )畑(tián )の小屋の中(🦂)で味(🧟)わ(🗃)った(🚇)青(qīng )い(➡)桃(💲)のうま(🧜)さ(⛲)は忘(👝)れられません。あ(🥤)れは大(🥍)(dà(👛) )きなおかあ(👼)さんのよ(⏱)うな(👊)土(👧)(tǔ )のふと(😳)ころに育ち、豊か(🎗)な種の持ち主で、どっさりわた(🎺)し(🐲)たち(🆓)にごち(👼)そう(👚)してくれるようなやつでし(🥒)た。
人の(👎)世はふしぎなものですね。そ(🌠)の(🐼)時わた(🗑)しが(😬)木村先生をおたずねしな(🅰)かったら、(🖨)小諸義塾(🌏)(shú )こもろぎじゅくのあ(🛷)ることも知らなかったで(🏸)しょうし、先生の教育(yù(🚻) )事(⏩)業を助けるよう(⌚)に(🍊)とのご相談も受(🎷)け(⏫)なかったで(➗)しょう。わたし(🎏)はよく考えた上でとお(👚)答えして、い(💋)ったん東京へ帰りました。ただ(🕰)先生の(🧑)ような(🦈)人が小(💨)諸あたりに退いて、(🔥)学校を建て、地方(fāng )の(🤶)青(♍)年を相手に田園(🍅)生活という(🈂)ものを楽しんでおられるの(🗡)を(📹)ゆか(⏸)しく思ったことでした。
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