素人 普通 エロ

A「名前は…(😱)…(👤)…ええ(🥦)と、………妙な名(🌺)だっ(👘)たよ、(🕹)………ナオ(💏)ミ、………ナオ(⏰)ミと云(📯)うんじゃなかったか(🏯)な」

A　青扇はな(🔦)ぜかぎ(🗳)ょっとしたらしく(😚)顔(🍿)つ(🍵)きを変えて立ちあがった。僕も(🎎)身(🌟)構(📃)えた。

A彼(🏞)かの女じ(🐴)ょは活発な足どりで、つ(🌜)かつかと(🚔)舞台(🍼)の前面に(🕢)歩み出(🦄)で、しなや(👿)かな襟頸えりく(🚨)びか(🏍)ら肩の(👸)筋肉を、蛇(🔴)へびに化ばけ(🥍)よ(🧤)うとす(🚩)る人間(🍍)のように、妙に(🌏)く(🎬)るくると波打た(📏)せな(➗)がら(🍩)、(🎈)怪しい嬌態し(📺)なを作って、にこや(📣)かに(🈂)見物(🏪)席を(🖲)見渡した。そ(👾)の時己は彼の女の顔に、(💂)更に二つの素的すてきに大きい(🧢)黒い(💧)宝(🏫)石が輝くのを一(🎅)瞥べつした。二つの大きい黒い宝石と云うのは、それは彼の女の眼球めだまのこ(🚯)とである(🎩)。己は(📱)生れ(🎸)てから(🎙)ま(🤑)だ一遍も(㊗)、あ(🦄)んな(🍍)不思議な、底の知(⚾)れ(🗑)ない愛嬌と魔力と鬼気き(🔵)きと(🥒)を(🐤)湛(🔺)た(🚾)ゝえて居る眼(🗜)球(🎟)めだまと(👩)云う物を見た事がない。な(🍡)る程人に催眠術を施(🦌)ほどこそうと云う女の、瞳ひとみの光は違(🎤)ったものだ、と己(📬)は直すぐ(🆖)に感心した。事に依ったら、己は最初(🤒)ちら(🥠)り(🍨)と彼の(💙)女に見られ(🍘)た時に、も(⛲)う術じゅ(🌝)つを(🤾)施(🕓)さ(🛋)れて(🙏)居たのかも知れない。

A「(🚶)努力したっ(🕯)て、気持と(🎈)云うも(📻)のはなか(📱)な(🚐)か直って来ないと(🌙)思うわ」

A　さ(🎷)て、き(🍨)ょうは(🎸)、(🏹)何をお(🕡)話いたしましょうかな。何も別にお(😢)話する程の珍らしい事もござ(💓)いませぬ(🕗)が、（こんなに(🔂)気取らないと(🈴)、いい先生なん(🌎)だが(📊)）(🕹)本当(😢)に、いつもいつ(🧕)も似(🕧)たような話で(😂)、皆(📈)様も(⬇)（誰も(🔞)いやしな(🥕)い(🎥)）(📧)うんざり(😙)したでござ(🌍)いま(🍙)しょうか(🔶)ら、きょ(📍)うは一つ(👛)、山椒魚(🎴)という珍動物(🗽)に就いて(🔘)、浅学の一端を御披露ひろうしまし(🍔)ょう。先(🥜)日(📠)私は、素直な(🧤)書生にさそ(🕠)われまして（い(🎅)やな事を言う）井の(💅)頭公園の梅見とし(📵)ゃれたのであり(🖼)ますが、紅梅、白梅、ほ(🔤)つほつと咲きほ(👰)こ(🕜)ろび（紅梅は咲いていな(🍭)かっ(⛺)た(🎁)）つつましく艶え(🤸)んを競きそい、まことに(🚕)物静かな、(🐈)仙境と(🏼)はかくの如きかと、(💩)あなた(🚸)、こな(🍊)た、夢に(🔒)夢み(🌿)るような思いに(🕵)てさ(🍚)まよい歩き、ほとんど(🚟)俗(🍘)世間に在るを忘(🧟)却いた(📬)し（親子どんぶり、親子ど(🕺)んぶり(🥕)）ふと眼(🥓)前にあ(👍)らわれ(🕎)たるは、幽玄なる太古の動(📦)物、深山の（言うという字(🐪)に糸二(🕕)つか）巒(🍕)気らんきたゆとう尊いお姿、ご(🌙)そり(🧒)ご(🍊)そりとうごめいていました。いや、驚(👡)かな(🐿)くともよ(🚓)ろしい(🍏)。これが、その、れい(🥨)の山(😕)椒魚(🅱)であったという(🖤)わけな(🦒)ので(🔓)あ(🏡)ります(😮)。私たち(⏮)は(🏻)、梅が香に酔いしれ(🛐)、(🍞)ふらふ(👹)ら(🚞)歩いて(🚨)、(🐖)知らず識らずの(🔂)うち(🍳)に公園の水族館にはいっ(😛)ていたの(😣)であります(🕐)。山(🍥)椒(🍞)魚。私は(🈴)その姿を見て直(🆓)観(🐱)い(🎺)たしました。これ(🏅)だ！　これこそ私の長年(⛎)さ(😇)がし求(❇)め(♈)ていたと(🆖)ころの(🥝)恋人(🥋)だ。古(🗨)代その(🗿)まま(🚮)のに(🛬)おい(🏕)。純粋の、(🙂)や(🈵)まと。（ちょっと、こじつけ）これは、全(🎑)く日本(👺)のもの(✅)だ。私(🕖)は、おもむろに、かの同行(🌙)の(🐿)書(🐡)生に向い、こ(👂)の山椒魚の有難さ(🎍)を(😶)説(🍔)いて聞(👨)かせようと思ったとたんに、かの(🆕)書生は突如狂人(🔜)の如く笑い出しまし(🤸)たので、(💳)私は実に不(🐡)愉快になり、説(🌦)明を中止して匆々そうそうに帰宅(⏺)いたしたのでございま(❌)す。きょうは(🖨)皆様に、まず(🌴)こ(🚥)の山(🌎)椒(🚳)魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本(📻)の(🤧)大(🚧)きい(⬅)山椒魚は(🎙)、(👐)これは世界(🔻)中でたいへ(🕢)ん(🔱)名(⬛)高いも(🏮)の(😅)だそうで(🧗)ございまして、私(😀)が最近、石川千代松(✅)博士の著(➗)書な(🥈)ど(🍺)で研究いた(🚉)しました(📘)ところに(💜)依よれ(🥠)ば、(🚭)いまから二(🦌)百年(🌜)ば(🧝)か(🏅)り前に独逸ド(🖖)イ(🥓)ツの南の(🍙)方で、これま(👨)で見た事も無い奇妙な(🥃)形の化石が出まして、或る(🚩)そそ(🍘)っ(😰)かしい学者(♈)が、これこそは人間の骨だ、人(🖊)間は昔、こ(🧡)んな醜い(🛸)姿を(✒)して這(⏸)はって歩い(⏯)ていた(🐁)の(🥝)だ、恥を(🤖)知(🕷)れ、(🌥)などと言って学(⏫)界の紳士たちをおど(😘)かし(🎌)たので(🥟)、その石は大変有名にな(✏)りま(😔)して、貴婦(🐣)人はこれを憎(🌼)み、醜男は喝采かっさいし、宗教(🍐)家(💼)は(🦒)狼(🥍)狽ろうば(✈)いし、牛(🏊)太郎(📐)は(😊)肯定し、捨てて置かれ(🎑)ぬ一大社会問題にさえ(🈂)なり(💬)かけて来まし(🛺)たので(📴)、当(🥌)時の学界の権威たちが打ち寄(🤧)り研(🎿)究の結果、安心せ(🎙)よ、(🔼)こ(🌮)れは人間の骨では(🍅)ない(🏑)、しかしな(🏨)ん(❄)だかわからな(😘)い、亜米利加アメ(🏰)リ(🦒)カの谷川に(🏿)棲すむサ(♍)ンショウウ(📝)オとい(🐢)う小動物に形がよ(🗣)く似ている(🐛)が(🚄)、けれども、(♑)亜米利(🆘)加にいるそのサン(🚆)ショウウオ(✅)は、こんなに大き(🍢)くはない(♍)、両(🕯)者の間には、その大きさに於いて馬と兎く(📬)らいの相違がある。結局、なんだかわ(✔)からないが、ま(🐋)あ、大サンショ(🤬)ウウオとでもいうものであろう、と気(🗻)の(🍽)きいたごまかし(📖)かたを(🎳)し(💩)て、(🎱)い(🙍)まはこの大サ(🛏)ンショウウオなるものは死滅して世界中(📷)の(🚍)どこにもいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じ(🖌)させ、ひ(👳)と(🥧)ま(🍄)ず落ちつく事にいたしました(👯)が、さてその後、シーボルトという人が日本に(💫)ま(💋)いり(🌨)まして、或る偶然の機会にれいの(🎗)一件がのそりのそり歩いているの(🌆)を見つけて腰を抜か(🎏)した。何(👦)千年も前に、既(🗓)に地球上から(🐗)影を消(🥁)した(😲)ものと(🌜)ばかり思(♌)われていた古(💥)代の怪物が、生(🗜)きてのそのそ(😨)歩いてい(📟)る、ああ(🐣)、ニ(🏮)ッポンに大(🔒)サンショ(🐃)ウウ(💏)オ生存す、(🦑)と世界中の学界(👲)に打(❓)電いたしました。世(🦓)界(🎄)中の学者もこれには、めんくらった。う(🏩)そだろう、シ(🎨)ーボルト(🍴)という奴(🗼)は(☕)、(🚫)も(🍔)とから、ほら吹きで(🌀)あった、などと(🌩)分別(🏋)臭い顔(🎥)をして(👁)打ち消す学者も(📢)ござ(✂)いました(🎾)が、(🌃)どうも、(🙅)その(👟)ニッポン(😐)の(⛎)大サンショウウオ(🦓)の骨格が(🏽)、欧羅巴(🕝)ヨ(🕧)ーロッ(🦗)パで発見せ(🤱)られた化石とそっ(🐖)くりだ(🏫)という(🎷)事が明(👫)白になってま(🍙)い(🎒)りましたので、知らぬ振りをしているわけにも(🖐)ゆかず(🌞)、ここ(🔐)に日本の山椒魚(⤴)が世界(💈)中の学者(🏘)の重要な研究(😊)課目と相な(🔉)り(🌲)ま(✂)して、いやし(🛡)くも(🧢)古代の動物に関心(🏸)を持つほど(🐓)の者(🌀)は、ぜひとも一度(🎒)ニッポンの大サ(⌚)ンショウウオにお目にかから(🧠)なけ(⚡)れば話にならぬとまで言われるように(🔎)なって、なん(🥌)とも実に痛快(🍣)無比、御同慶(❇)の(🐕)い(🐧)たりに堪え(🎟)ません。思(🎀)っても(🍾)見よ（また気取りはじ(👅)めた）太古の動物が太古そ(🔋)のままの姿で、いまも(♎)なお悠(❤)然とこ(🎺)の日本の谷(😬)川に棲息せ(👜)いそくし繁(🈵)殖(🛏)し、また静かにものを思いつつあ(🙊)る様は、(🏡)これぞ(🚻)まさしく(🌑)神(🏺)ながら、万古不(🏝)易の(🚷)豊葦(🏉)原(🎟)とよあしはら(🔅)瑞(🚙)穂国みずほのくに、かの(🍤)高志こしの八岐やまた(📁)の遠呂智おろち、ま(👛)た(💠)は稲羽い(🕠)なばの兎の皮(🅾)を剥は(🎁)ぎし(🎻)和邇わ(🚯)になるも(🚄)の、(😙)すべて(🙍)この山椒(🥜)魚ではな(🥍)かったかと(🦏)（脱線、脱線）私は思惟しいつ(🌮)か(🥚)まつるのでありますが、反対の意見をお持ちの(💠)学者もあるかも知(🕣)れ(💔)ません。別段、こ(📬)だわる(🐦)わけではありません(🦐)が、作州の津山から九里ば(🧠)かり山奥(🙁)へはい(😶)ったところに向湯原(📔)村というところがありまして、そ(👱)こにハンザキ大明神(🥎)とい(🐌)う神様を祀まつ(⛳)っている社やしろがあるそう(🎂)です。ハンザ(🏽)キと(😟)いうのは山椒魚の方言(👧)のよう(👴)なものでありまして、半(🥜)分に(🌂)引き裂かれてもなお生きてい(🙂)るほど生活(🔣)力(🔁)が強い(🌠)とい(🧐)う意味(❕)が(🚭)あるので(⛄)は(🅿)なかろうかと思います(😜)が、(🥈)そのハ(❤)ンザキ大明神とし(🙌)てまつられてある山(👗)椒魚(❤)も、おそろしく(🐹)強く荒々し(➕)い(👝)もので(👏)あった(😦)そうで(💔)、さかんに人(🈵)間をとっ(💻)て食べたという(🐕)口(🚁)碑(🥦)こ(🚇)う(😄)ひがあり(🔰)まして、そ(🍵)れは作陽誌と(🦁)いう書物にも出ているようで(🚍)ございます(🥖)。あんまり人(🍲)間を(🗝)とって食べ(🎂)るの(📧)で、(😩)或(✍)ある勇士がつい(💇)に之これ(🆘)を退(💦)治し(🎑)て、(👝)あとの祟たたりの無いように(👷)早速(🍻)、大明神として祀り(⏭)込めてうまい具合におさめたという事が、その作(🌠)陽誌とい(📺)う書(📼)物に(🤮)詳しく書かれ(🍵)てい(💲)るのでございます(🏝)。いまは、ささ(🌪)やかなお宮ですが、そ(👑)の(⚾)昔は非常に大きい神(⛽)社だっ(🔼)たそうで、な(🔲)んだか(🐶)、八(💤)岐やまたの大(㊙)蛇おろ(🗨)ちの話に似てい(🌌)るようなと(🌈)ころもあ(🤥)る(🚙)ではござい(👮)ません(🚗)か。決(🔠)して、こだわるわけで(🕗)はありませ(🌠)ぬが、作陽誌によ(🛹)りまする(🎚)と、そのハン(⬆)ザ(🍷)キの大きさ(❗)が三(🆙)丈もあった(😯)とい(🌍)う(💇)ので(🚪)すが、(🛑)それは(📜)学者たちにとっては疑わしい(🛬)事か(💂)も知れ(🥨)ませんが、どうも(⌚)私(👉)は人(🌘)の話(⏪)を疑う奴はま(🌧)ことにきらいで(🎾)、(🐰)三丈と言(🚑)っ(⛩)たら三丈(🐲)と信じたらい(🌊)いでは(🌽)ないか。（何も速記者に(😶)向って怒(🈯)る必要はない(😗)）とにかく昔は(🚹)、(🛏)ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか(💫)大きいのも(🍛)居ったという(💯)事を私は信じたい(🤧)のでございます(🏺)。いっ(🕦)た(🤖)いあ(🎖)の動物(🍷)は、からだが扁平へんぺ(✖)いで、そう(🏦)して(🎗)年を経ると共に(🍀)、(🥌)頭が異様(🏐)に大きくなります。そ(🌰)うし(🥅)て口が大きくなって、(🌺)いまの若い人たちなどがグロテスクとか何とかい(🧐)っ(📰)て敬遠したが(😬)る(🤪)種類の風貌(🔰)を(🥖)呈してまいりますので、昔の(🍌)人がこれを、ただもの(📩)でないとして畏(🌷)怖い(🎽)ふし(🍂)たろうとい(🦖)う事も想像に難くないのでありま(📽)す。実際また、い(🚮)ま日本の(🔳)谷川に棲息している二尺か二(🌟)尺(🚿)五(🤣)寸(🏑)くら(🍹)いの山椒(🔢)魚でも(🚿)、くらいつ(🦆)いた(❗)り何かすると(⏪)酷ひどい(🏈)そう(🥎)です。鋭(😚)い歯は(♋)ありませ(⏹)んけ(🏻)れども何(📗)せ力が強うご(📻)ざいますから、(🤬)人間(🧙)の指の一本や(🦋)二本は(♍)、わけなく食いちぎるそうで、(🧟)ど(🧗)うも、いやになります。（失言）その点に(👰)就いても(😡)私は山椒魚(🔽)に対して常(🐲)に十分(🔓)の敬意を怠らぬつもりでござい(🕖)ます。割合におとなしい動物(🏩)でありますけれ(🤬)ど、あ(🦎)れで(🚉)、怒る(🛍)と非常に(🚜)こわいものだそ(🚷)うで(🏥)、稲羽(🌈)い(📐)なば(🙃)の兎(🐋)も、(🆑)あるいはこ(🛫)いつにやら(⛪)れ(🥃)たのではな(🔲)かろうかと私はにら(🥟)んでいるので(❇)ございま(🌶)すが(🍡)、これに就(🤟)いてはなお(🥟)研究の余(🚢)地(🐲)も(🥐)あるようでご(💳)ざいま(😢)す。妙なもの(🕡)で、あのよう(🙅)に鈍重(⏭)に(🐜)見えていても(👹)、(📟)ものを食(🎦)う時には実に(👲)素早いそうで(🔵)、(🌤)静かに瞑想めいそうにふけって(🏥)いる時でも自分の(🗃)頭の側に他(👡)の(🎼)動物(💓)が来ると、パッ(🀄)と頭を曲げて食いつく、(🏤)是これ(➰)がどうも実に素早(🌮)いもの(🥐)だ(🏢)そ(✒)う(🌬)で(🥓)、話(🚉)に聞いてさえ興醒き(😞)ょう(🎞)ざめがす(🗒)るくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静か(💀)に瞑想にふける。日本の山椒魚(✂)は、あのヤマメという魚を(🦄)食ってい(🗄)るの(🕋)ですが、どうして(💭)あんな(🧑)敏(🖼)捷な魚(🙏)をとって食えるか、不思議なくらい(⛩)であり(🐪)ます。それにはあの山椒魚(🤐)の皮(🍁)膚の色がたい(⏯)へん役立っているようであり(⏹)ます。かれ(🕔)が(🤛)谷川の岩の下(🔥)に(🐞)静か(💆)に身を沈めていると、泥だか(🐉)何だか(👾)さっぱ(🕤)り(🐰)わ(📴)からぬ。そ(💖)れでかれは(🛣)、岩穴(🏾)の出口のと(⏺)ころに大きい頭(👗)を置いてお(🧑)きまして、(🎥)深(♍)く(🌜)ものを思う(😪)て(🐡)おり(👑)ます(🏛)る(🎭)と、ヤマメがちょ(😇)いとそ(🏹)の(🔫)岩の下に寄(👰)って来る(🐓)、(🚢)と突如ぱ(🕒)くりと大きな(🚯)口をあけてそれ(🌾)を食べ(🥜)る(🙎)、遠くま(🌺)で(📉)追い(🃏)か(🎋)けて行くと(⛑)いう事はからだが重くて(🛠)とても出来ない、(🈶)その(🔖)かわり自分の頭のすぐ(🧒)そばに来たなら決し(🛀)て(🎹)逃がさ(🧀)ずぱく(🏧)り(⛓)と食べ(🏞)る(📡)、(🏇)そ(🛋)れは非常に素早いものだそうであります。昼はたいて(🏷)い(🆘)岩の下(📏)などにもぐ(🖊)っている(😎)のですが、夜はのそ(✖)のそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様子(📭)で(💖)、たいへん大き(🥘)な(⬛)河の河(🔈)口で網を(🦗)打(🐣)っていたら、そ(🍋)の網(🐨)の中にはいっ(🏹)てい(⭐)たな(😞)ど(😅)の(👚)話も(🙇)あるよ(🅱)うでございます(🖌)。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それ(🔰)はあのシーボルトさん(🥨)の他に(🤰)も、和(🗒)蘭オランダ人(⛹)のハンデルホーメン、独(🏉)逸(🏒)ドイツ人(🏷)のライン、地理学者(🈂)のボンなんて人も、ちょいちょ(⬜)い調(⏪)べていましたそうで、また日(💭)本(🦅)でも(🎄)古くは佐(🗜)々木忠次郎(🔰)と(🔇)か(🛁)いう人、石川博士など(🏵)実(🥖)地に深山を(🐏)歩(🐠)きま(😏)わっ(🃏)て調べてみて、(🐽)その結(👂)果(🎫)、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんというところがありまして、(📫)その八幡が、ま(🌙)あ、東の境(🔃)になっていて、その(❗)以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🎠)し(👟)て、その八幡か(✋)ら(🚞)西、(🍓)中央(🗺)山脈(🥑)を伝わって本(🚸)州(💼)の端まで山椒魚はいる、という(🌝)事(🍍)にただいま(🕸)のところではなっているようで(😫)ご(🕒)ざいます。周防すおう長門(🍵)ながとにも(😦)いるそうですし、石(🖊)州あたりにもいるそうです(🌏)。そ(🕞)れから、も(🌖)う一つは、琵琶湖の近所(✳)から伊勢、伊賀、(🈸)大和、あの辺に山脈があり(🔋)ますが(🕥)、(🍝)あの山脈にもち(🥌)ょいちょい(🈴)居るそう(🏽)で(😇)ご(🏄)ざ(🎏)います。その(🤕)他(🐝)は、四国にも(🕤)九州(💦)に(🔚)もいまの(🏜)と(🚏)ころ見当らぬそう(🚒)で、箱根サン(🕘)ショウウオ(🐝)と(🌒)い(😍)うのが(😄)関東地方に棲息して居りますけれども、あれはまた全く違った構造を持っ(🏂)ているもので、せい(🌇)ぜい蠑※(「虫＋原」(🔤)、第3水準1-91-60)いもり(🌵)くら(🤦)いの大きさ(😢)でありまして、それ以上は大きくな(🈂)りませぬ。日本の山椒魚が、とに(🌈)か(❎)く古(🙁)代の化石(🚻)と同じくらいに大(💉)きいというところに有難さ(👝)が(🥌)ある(❣)訳で(🌜)あり(❌)まし(🎈)て、文句無し(🔹)に(🔲)世界一ば(📻)ん、ここに私の(😭)情熱もおのずから(❣)湧いて来て(🚛)、力こぶも(📵)はいってまいりま(〰)す次(📖)第でございます(💗)。最近、日(🔁)本(📁)で発見せられた山椒魚の中で一(🐡)ば(🐃)ん大(🌯)き(🏜)いのは(🍦)、四尺五(🍴)寸、まず一メートル半(🍸)という(🌰)と(🦎)こ(🗣)ろで、それ(📒)以(⛷)上のも(👺)のは、ちょっと見当ら(✳)ぬそ(➖)うでご(🚦)ざ(🆓)いま(🛑)す(🌘)。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というと(🈚)ころに(👿)住(🏟)んでいる一(🤩)老(🏒)翁が、(⭐)自分(🏮)の(✒)庭の池(📔)に子供の時(🔤)分から一(🏺)匹の山椒魚を飼って(👶)置いた、そ(🍂)れが(📘)六十年余も経って(🎭)、(⚡)いまで(🐉)は立派に一丈以(📵)上の(🤼)大山椒(🎏)魚にな(🕥)って、(🚔)時々水面(😇)に頭(😣)を出すが、その(🧑)頭の(😎)幅だけ(🚠)で(🌩)も(⏭)大変なもので(🌚)、幅三尺、荘(🧤)厳(🌨)で(🐱)す(🎸)なあ、身(✊)のたけ(😬)一丈(⌚)、も(🥀)っとも、こ(🎗)の老翁(🐊)は、実にず(📯)るいじいさんで(🔭)、池の水を(🦏)必要以上に濁らせて、水面には(⏳)睡蓮す(👍)いれんをい(☕)っぱい(🐖)はびこら(🌶)せて、その山椒(🏏)魚の姿を誰にも見せないようにたく(🥕)らんで(💗)、そうして自分ひと(♊)り(😸)で頭の幅三尺(🌚)、身のたけ(🍯)一丈(🍎)、と力んでいるのだそうで、そ(🥥)れは或る学者の(🔵)報(👧)告書にも見えてい(🎅)た事でござい(🌅)ます(🍌)が、そ(🎏)の学者は、わざわざ伯耆国淀江村ま(🥅)で出かけて行ってその(🤷)老翁(📿)に(👲)逢い、もし本当に(🍟)一(💢)丈(🧜)あるん(🔥)だったら、(🔬)よほ(🍛)ど高い金を出(😢)して買(🕊)っ(✉)てもよ(🙁)ろ(🌫)しい、ひとめ見(📌)せてくれ(💼)、と懇願したが(😺)、老翁は(💅)にやりと(🧓)笑(🏊)って、いれものを持って来(🖐)た(🆚)か、と言ったそうで、実に不愉快、そ(🌑)の学者も「(🦀)面(🐸)妖(🔲)めん(📱)よう(🗿)の老(🌞)頭(💹)にして(🏍)、(🏍)いかぬ(⭐)老(👊)頭(🐆)なり(🆔)」(💓)とその(♐)報告書(🈺)に(🦉)しるして(🤬)あり(💢)ます(📲)くらいで、地団(🌦)駄(🎃)じだんだ(🚫)踏んでくやしがっ(😔)た様が、その一句(🧗)に依(👡)よっても十分に察知できる(🎦)のであ(🔈)りま(🔢)す。その山椒魚は、(🕤)その後どうな(🕖)ったか、私(🚑)も実(🛄)は、(🥢)それほどの(🗺)大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思っているのでありますが、(🌳)どうも(⏪)、い(💌)れも(📣)のを持っ(🕧)て来た(🕦)か、と言われると窮します。バケツぐ(🚘)らいで(🥋)は間(🍂)に合(🎶)い(🌞)ま(🛤)せん。け(⏲)れども、私(🉑)は、(🌌)いつの日か(👕)、一丈(🐯)ほどの山(🔔)椒魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🎢)じ(🏆)かに触(❄)れ(👽)てみ(😺)たい、深山幽谷(🥡)のいぶきにしびれるくらい接(👻)し(📛)て(🌿)みたい、頃(🖱)日けいじつ、水(🚙)族(🍖)館(😩)にて二尺くら(🙏)いの山椒魚を見て、それから思うところ(🧢)あってあれこれと山椒(🐑)魚(🏈)に就つい(🌘)て(🌌)諸文献を調べてみました(🗼)が、調べて(🍂)行くう(💄)ちに、(🐲)どうにかして(🐐)、(😋)日本(👵)一ばん、いや日本一ば(🥓)んは即ち世(🥏)界一ばんと(🚶)いう事になりますが、(🔖)一ばん大き(🥂)な山椒魚を私の生きて在るうちに、ひ(🕜)とめ見たい(🎉)ものだという(💚)希(😊)望に胸を焼か(🌕)れて、(😁)これまた老いの物好きと、かの貧(📺)書(😖)生（(🍽)ひど(🚑)い）などに(💙)笑われる(🤔)のは必定と存じますが、(👋)神よ、(😝)私はただ、大き(💓)い山椒魚を(💦)見たいのです、人(😶)間(⏱)、大きいものを見たいというのはこれ天(🏴)性(🤬)にして、理窟も何もありやせん(🏯)！　(🥖)（本音に近し(🌓)）(👲)それ(🏓)は、どのように見事(💃)なもの(🐔)だろう、一丈でなくとも(🕐)六尺でもいい、想(🕰)像するだに胸(🔁)がつぶれ(✂)る。まず今(🔈)日(🍾)は、これくらいにして(🕐)置(💝)きましょう(⚡)。（ばかば(🎵)かしい）(👍)

A「ええ(⛹)、いいわ(🤭)、だけ(👵)ど譲治さんは随分ず(👮)る(🔆)いわ」