あわただし(🚑)い(🍴)中にも、半蔵は(😩)相生町(⏯)の家(jiā )の人とこ(🐩)んな言葉をかわした。
筑波つく(🤞)ば(🤸)の脱(tuō(🎱) )走者、浮浪(🎶)の徒と(📝)いうふ(👴)うに、世(🍗)間の風評のみ(⚓)を真まに(🚿)受(🛶)けた(🔁)地方人民の(💱)中(zhōng )には、実(🚒)際に浪士の一(🤵)(yī )行を迎えて見て旅(🕰)籠銭はたごせん一人前弁当用共(🎂)にお(🚗)定(dì(👠)ng )めの二(🚤)百五十文(📊)ずつ払(🐣)って通(tō(💃)ng )るのを意外とし(💯)た。あるもの(🎬)はまた、一(yī )行と共に動(dòng )いて行く金の葵紋あおい(😭)も(🚻)ん(🚧)の(⚾)箱、長柄なが(🎮)えの傘かさ、(💟)御紋(wén )付(fù )きの長(🍐)持か(🧕)ら、長棒(🥜)の駕籠(♎)かごの類たぐいま(🏡)であ(🎁)る(🌐)のを意外として、ま(✴)るで三、四十万石(shí )の(🔞)大(dà )名が通(🕞)行(🍷)(há(🏧)ng )の騒ぎだと言う(🐉)ものもある。
真木和(hé )泉の(🐤)死を聞いたことは、半(bàn )蔵(📃)にもいろいろ(🍜)な(📙)こと(😍)を(💉)考えさせた。景(jǐng )蔵の(🖤)手(🀄)紙(zhǐ )にもあるように、対外関(wā(🥜)n )係(🕋)の(😨)こ(💦)と(🎭)にかけて(🚌)は硬(😘)派中(⤵)の硬派(😍)とも言うべき真木(⛄)和泉らのような人たち(🕘)も、もはやこの世に(🛌)いなかった。生前(🤶)幕府(📅)の軟(ruǎn )弱(ruò )な態度を攻(gōng )撃す(🌫)ることに力をそそぎ(🦋)、横浜(🆓)(bāng )鎖港(📃)さこう(📙)の談(🌾)判に(😟)も海(🚶)外(😱)使節(jiē(🐞) )の派(🦌)遣にもな(🎤)んら誠意(yì )の見るべきもの(♑)がないとし、将(jiāng )軍(🤰)の名によ(🏆)って公(🍕)(gōng )布(🏪)(bù )された(🤔)幕(mù )府の(🏢)攘夷もそ(💽)の実は名のみであるとした(🐜)それらの志士たちも(🥕)京都の一(yī )戦(🛰)を最後にして、それ(🎌)ぞ(⬅)れ活動(🎃)の舞(wǔ )台か(👞)ら去って行った。
(🚨)その日から(🙌)、半蔵は両(liǎng )国橋(📮)の往いき還かえり(🧚)に筑波山つくばさんを(🌔)望むようになった。関(wān )東(🌌)の平野の空が(🚀)なんとなく戦(zhà(🌙)n )塵せんじんにお(♓)お(😗)わ(🤭)れ(🔒)て来たこ(🐍)と(💝)は(🔏)、それだ(🐺)け(🍺)でも役人たちの心を奪い、お(🗑)役所の事務(🔙)を滞らせ、し(🍶)たが(🛣)っ(㊗)て自分らの江(jiāng )戸滞(🙈)(zhì(🧖) )在を(♐)長(🏋)引かせること(✴)を(📐)恐れた。時には九十六(liù(🐒) )間(📛)(jiān )けんからある長い橋(👷)の上に立っ(➕)て(🧕)、木造の欄干(gàn )に倚よ(🏖)り(🏣)かかりながら丑寅うし(💾)とら(🚟)の方角に青く光る遠(yuǎ(🚚)n )い山を望(wàng )んだ。ど(😊)んな暑苦しい(🍽)日でも、(🍣)そこま(♟)で行くと風が(🎿)ある。目に(🎱)ある(😺)隅田(tián )川すみだがわも彼(bǐ )には(😉)江戸の運(🌦)(yùn )命(🥣)と(💛)切り離して考えられないようなもの(🦇)だっ(🈴)た。どれほどの(😦)米穀を貯(🐩)(zhù )たくわえ、どれほどの御家(❇)人旗(🙁)本(běn )を(🖥)養うた(💟)めにあるかと(🏨)見(🎤)え(🈚)るような(🔥)御(❤)蔵(zā(♌)ng )おくらの位置(📣)はも(🕠)と(🎃)より、両岸にある(🦅)形勝の地(🖕)の(🌾)ほとんど大(dà )部分(🎿)も武(wǔ(🎖) )家のお下屋敷(📿)(fū )で占(🕯)められてい(🤰)る。おそらく百本杭(há(📟)ng )ひゃっぽんぐ(🌆)いは(👞)河(🍮)水の氾(fá(🏬)n )濫(là(🏷)n )は(🗒)んらんから(🗡)この河岸(🚁)かしや(👚)橋梁(😟)きょうりょう(🛩)を防ぐ(🏒)工事の一(yī )つ(🏽)であろう(📊)が、(✅)大川橋(💹)(今の吾妻橋(🚷)(qiá(➡)o )あずまば(🍑)し)の方(fāng )か(🛬)らやっ(❣)て(🏌)来る隅田(tián )川(🐇)の水はあ(🆘)だかも二百何(🏿)十(shí )年(nián )の(🏺)歴史(📮)を語る(🚅)かのよ(📈)うに(🤞)、その百(bǎi )本杭の側に最も急な水勢を見せながら、(🖲)両(liǎng )国(guó )の橋(qiáo )の下へと(🏨)渦(wō )うず巻き流れて来(lái )ていた。
「(🎈)そうか。しから(😃)ば、その方(fāng )は(🎿)正武(🏣)隊に預けるか(🐶)ら、兵(📙)糧(liáng )方ひょうろうか(⌛)たの供を(💍)いたせ。」(📩)
二階がある。座敷がある(❌)。酒が置(zhì )い(🧦)てある。そ(⏮)の酒楼の二階座(zuò )敷の手(shǒu )摺(📘)てすりに(😬)は、鎗やりぶすまを(💞)造って下(⚡)か(😡)らずら(⚓)りと突き出した数(🥎)(shù )十本の抜き身の鎗がある。町(🤥)奉(🍓)行(📁)のた(⏫)めに、(🍧)不(🍫)逞ふていの徒の集まるものと(😽)にらまれて、包(bā(🕚)o )囲(🐽)せられた(👮)二人ふた(😨)りの侍がそこにある(🔥)。なんらの罪(⭕)を犯した覚えもない(🍙)のに、(🌟)これは(🈵)何事だ、と(🈹)一人(📛)の侍が捕(⏭)縛(fù )に向(♎)(xiàng )かって(👂)来たも(🌈)のに尋ねると、それは自分らの知った事では(🐝)ない。足下そっ(🚲)からを引(yǐn )致(zhì )いんちす(🦅)る(🦖)のが役目であ(🌑)るとの答えだ(🏫)。し(🍞)か(🍕)らば同(tóng )行しよう(☔)と言(🚪)って、(🔬)数人に護(💛)まもられ(🔐)ながら厠かわやにはい(🖼)った時(shí )、一(yī(🗓) )人の侍は懐中(🌚)の書(shū )類をこ(🚊)とごとく壺(hú )つ(👓)ぼの中に捨て、刀(dāo )を(😭)抜い(🏦)てそれを深く(🌘)汚水(🍄)の中(zhō(🦉)ng )に押し入(rù )れ、(🎅)それか(🤰)ら身(shēn )軽(🛥)に(💻)なって連れの侍と共に引き(⬇)立(lì )てられた。罪(zuì )人(🔧)を(🙊)乗せる網(wǎng )の乗(😱)(chéng )り物(🔦)に乗せられ(💳)て行った先は、町奉行(🍶)所だ。厳重な取り調べがあった。証(💦)拠となるべ(🎷)きものは(😫)なかったが、二(👦)人とも小人目付こび(😍)とめ(🌄)つ(⛩)け(🈂)に引き(🏐)渡され(🏰)た。ちょうど水戸(🕺)(hù )藩では佐幕(🕹)派の領(📷)袖(xiù(🌥) )りょ(🧗)うしゅう市川(😀)三左衛門(mé(👍)n )いちかわさんざえ(📈)もんが得(dé )意の時代で(🤗)、尊攘派征伐(fá )のために筑(🚾)(zhù(🆎) )波つく(🕓)ば(🚄)出陣の日を迎えた。邸内は(💌)雑(😫)沓ざっと(🙌)う(🗳)して、侍(shì )たちにつ(😎)いた番兵(bī(😪)ng )も(🔥)わずかに(🖍)二人のみであった。夕方が来た(🎚)。囚とらわれ(❎)となった連(lián )れ(🌂)の侍は(📺)仲間にささやいて言う(📩)。自分はかの反対党(dǎng )に敵視せらるること久しいもので、も(🦐)しこのままにいたら斬(🍮)きられることは確かである(❇)、彼ら(😏)の(🥨)ために死(sǐ(🥃) )ぬより(🍑)も(📨)むし(💇)ろ番(fā(🈳)n )兵(bīng )を斬りた(👼)おして逃げられるだけ(🛏)逃げて見ようと思(sī )うが、どうだと。それ(🌻)を聞い(💄)た(💽)一人の(🎹)方の侍(shì )はそれ(🥋)ほ(🈲)ど反(📡)対(duì )党から憎(zēng )まれ(🐣)てもいな(🎞)か(🐯)ったが、同じ囚われ(🍳)の身(🎽)(shēn )で(🚉)あ(🔞)りな(🚱)がら、(♿)行動を共にしないのは武士のな(⬜)すべ(🐭)き(🏿)こ(😂)とでない(♌)との考えから、(🐑)そ(📅)の夜の月(🕔)の出な(🔷)い(🔄)うちに脱(📽)出(chū )し(🖨)ようと約(😏)(yuē )束した。待て、番(📦)(fān )士に何の(🥕)罪(zuì )も(🆕)ない、(🍝)これ(💏)を(🛅)斬るは(❓)よろしくない、一つ説(🔣)いて(🙋)見ようとその(🎊)侍が言(yán )って、番(fā(🎵)n )士を一室(shì )に呼び入れた。聞くところによると水府は(🗂)今非常(🐏)な(🥄)混乱に陥(xiàn )って(🍲)いる、これは(🍒)国(guó )家危急の秋ときで武(wǔ(🤗) )士の坐視(🍳)(shì )ざしすべきでない、よって(💾)今から(📂)ここを退(👠)去(qù )す(⌛)る(📢)、幸(❗)いに見のがしてくれ(🚮)るなら(🌶)あえてか(🛒)まわないが万(wàn )一(🐄)(yī(💌) )職務上(🔔)(shàng )見のがすことは(🏟)な(🍫)らないとあるな(🚎)らやむを得(🚟)ない、(🙌)自分らの刀の切(qiē )れ(👪)味(🈶)(wè(🈲)i )を試みる(🐖)こ(🤖)とにするが、どう(⚪)だ。それを言って、刀を引き寄せ、鯉(👒)口こいぐちを切(🥡)って見(jiàn )せた。二人の番士はハッと答えて、(🍲)平(píng )伏(fú(📱) )したまま仰(🆚)ぎ見(jià(🌼)n )も(⬆)しない。しからば御無礼する(🐗)、あとの事(🍬)はよろしく(🐾)頼む、(🚩)そ(🕧)う言い捨(🥡)て(🚮)て、侍は二(èr )人(🐈)(rén )ともそこ(🚞)を立ち(⭐)去り、庭(tíng )か(⛄)ら墻か(😍)きを乗(ché(💤)ng )り越えて(🎬)、その夜のうちに身(⛪)を匿かく(🤫)したと(✒)いう。これが当(dāng )時(💫)の水戸の(🤡)天狗連てんぐれ(🐮)んだ。
浪士らの幹(gàn )部(bù(✏) )の(🔸)前に(🔶)は、(🔪)そういうめ(🙎)ずらしい人(rén )た(🏬)ち(🍝)が(🔧)あらわれた(👑)。そのうちの(💤)一(🚼)人ひとりは伊(🛬)那座(🌍)光寺(🥑)いな(🍷)ざこうじにある熱心な国(🎹)学の鼓吹(💈)(chuī )者(💦)(zhě )こすいしゃ(🏖)仲間(jiā(🥋)n )で、(👼)北原(yuán )稲雄(🌏)が(🔴)弟の今(jīn )村豊三(🛠)郎いまむらとよさぶろうである。一人は将軍最(🧡)(zuì )初の上洛(💳)(luò(📐) )じょうら(🏏)くに先(xiān )立っ(🔘)て足利尊(zūn )氏あし(👴)かがたかうじが木像の(🚶)首(🚔)(shǒu )を三(sān )条河原(yuán )さんじ(🍪)ょう(🦅)がわらに晒(shà(🍫)i )さらし(🛺)た示(🎌)威の関係(🔞)者(🦆)、(🔊)あの事(➿)件以(💿)来伊(yī )那に来て隠(yǐn )れている(🌦)暮(mù )田正(🏆)香くれたまさかである。
「何しろ、こ(🥦)れはえらい騒(sāo )ぎになった。」と吉(🔀)左衛(🛢)門は案じ顔に言った。「文久(jiǔ )元年十月の和宮かずのみやさまがお(📀)通(🐦)り(⛔)以(😻)来だぞ。千何百人(rén )からの同勢をこんな宿場で引(yǐn )き受けようもあるま(🔕)い。」
「まあ(📒)、お(🥪)父とっさ(🎈)ん。わた(🚸)しに言わせると(🚁)、浪(👌)士も若いも(🗝)のばかりでしたら(🤜)、京都まで行こうとしますまい。水戸の(🏫)城下(🔗)(xià )の方で(🏻)討(tǎo )死うちじに(🛶)の覚(🏠)悟(🎊)をするだろうと(💟)思いますね。」
この(🔫)お触れ書の(🍇)中(zhōng )に「御進発(fā )」とあるは(🎌)、行く行(háng )く将軍の出(chū )馬す(🕋)ること(💚)もあ(🔰)るべき大坂(👘)城(🌳)へ(☕)の進発(fā )をさす。尾(⛪)張大(🎧)納言(yán )おわりだ(🍗)いな(🐋)ごん(🔛)を(🏤)総督(🛣)にする長(🌁)州征討軍(jun1 )の進発をさす。
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