次(cì )郎(🤳)は、朝倉(cāng )先生が、(🙊)開塾最初の朝の(😬)訓話くんわで、これ(🗑)ほど激はげしい言葉をつかって、真(zhēn )正面から塾生たちに非難(🔌)をあ(💕)びせか(⏸)け(🗓)た(💚)のを、これ(🍰)までにきい(🐯)た覚え(🐶)がなかった(🗒)。かれ(🧝)は、まだあと(📼)に残(🎽)されている自分(🚘)への非難が、どん(⚽)な言(yán )葉で表現(🥙)されるかを、身がちぢまる(🦓)思い(⛷)で待(dài )って(🤩)いた。
や(👖)が(🧢)て朝食の時間になった(👏)。次(cì )郎(🥂)は(❗)箸はし(🌏)をにぎ(🌠)っ(✨)ている間も、ときどき眼(yǎn )を(💫)つぶって、何(hé )か考える(🚩)ふうだ(😣)った。
「(🈴)その心(xīn )臓に負(👂)けて、い(🎎)やい(⛸)やながら全員一(yī )致い(📚)っちの推薦(jià(💏)n )すいせんをやったという(🍅)わけか。」
朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生は、こ(🍰)の話を語りおわる(🚨)と(🕓)、(😢)しばらく沈黙した(🙃)。
飯島は、そ(🤮)れ(🚻)まで、やは(💹)り入り口(kǒ(🔁)u )の階段(🐷)に立っ(⏯)て(♍)、何かと(🥩)指(🎖)図さしず(💔)がましい口をきいていた。しかし、(🙀)次(🕵)郎が雑(🎉)巾(jīn )をもって大(🖲)便(🌠)所の中にはいったのを見ると、さすがに気(♑)がひけたらしく、指図する(👸)言葉の(🥍)はし(👈)ば(🐃)しがにぶりがちに(⏮)なり、何(🔢)(hé )かしら気弱さを示していた(🕘)。
(📃)この妙(mià(🈷)o )音(yīn )をつきだ(🔬)した(📻)小僧こそは、実に、(🐂)後(hòu )年の森(🍯)田悟由(🏓)ごゆう禅(chán )師ぜんじ(🚖)だったそう(🔤)である。
事(🚐)務室の(❄)柱時(shí(💏) )計(⛴)はしらどけ(🐫)いが(🌫)ゆっ(💌)くり(🎤)、十(😃)時をう(🍫)っ(😜)た。次(cì )郎は(🚝)かぞえ(🤶)ると(🐬)もなくその音(yīn )をか(🤽)ぞ(🧤)えていたが(👕)、か(💜)ぞえおわると(🆓)、(💅)や(😏)にわに立ちあがった。
「心苦しければ(🌺)、君自(💏)身(shēn )で何(🤦)(hé )とか始末し(☝)たらいいだろう。原因はも(💤)と(🌿)もと(🥓)君(🚜)(jun1 )にあるんだから。……(🏏)私(🏯)は、板木(mù(🚪) )の(📟)音そのも(🍏)の(🔷)を問(wèn )題にし(📢)ただけなんだ。」
「強(qiáng )制され(🥝)ると、どんな(😘)不合(hé )理なこ(🌂)とにでも盲(máng )従(cóng )もうじゅうす(🍦)る。お(🖖)た(🕳)が(😍)いの相談に任されると、なま(🦉)けられるだけなまける工夫をする。もし(🐂)そういう(🏅)こと(📞)が人間(🗽)にとってあた(🏸)りまえの(📹)ことだ(🏎)として許されるとすると、いった(👵)い(🕎)人間の(➡)自主性(🐳)とか良(liá(🔃)ng )心とかいうものは、(👴)どういう意(yì )味を(💜)もつことになる(♈)ん(⛎)だ。いや、(🎇)いつ(🚛)になったら(🏓)、人間は(🥫)おたがいに信(🌞)頼しんらいのできる共(gòng )同生活を営いとな(💫)む(😺)ことができるようになるんだ。」(🐔)
(👅)と(👅)、みんな(😳)にきこえる(🕷)ような声(shē(🥋)ng )で言(yán )いながら、教壇きょ(📂)うだんをお(🏬)りてかれ(💑)のほうに近づいて(⛪)来た塾生があった。飯島(dǎo )である。次郎は思わ(📎)ず(🍊)苦笑(🍊)し(🕍)た(🍢)。何(hé )か(🗿)むかむかするも(🕞)のが、胸の(🤧)底(💩)からこみ(🙋)あげて来るよ(🛤)うな気(⛰)持ちだった。しか(🏠)し、かれ(🌀)はしいて自(zì )分をおち(👮)つ(🥍)け、
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