かう(🧜)いふ風(🥠)に決つたこと(🚾)を、實際(jì )にやつてゆ(🙋)く(🤴)ため(👞)の人間とか、細則(🐤)、具體(tǐ(🚰) )的な方法、さ(👣)う(🎇)いふことは、三、四人の重立つた人(そ(🦒)の中(zhōng )に(🔆)は校長先(😦)生も入つた。)で決(jué )めて、す(🐌)ぐ皆に(🏩)通(💨)知するこ(😗)と(👟)にした。それで(🙌)そ(💠)の(🔖)日の集(💭)合(hé )が終(zhō(🌅)ng )つた。
「それこそ本(běn )當(dāng )に(🐤)めしも喰(cān )へ(📐)ね(🍫)ええんた(⏭)事(🍡)始ま(👎)る(🚕)べ(🧙)よ。」(🤹)
差(🐌)(chà )配(🍍)は(🌯)、(🏹)石(shí(🕦) )山が(📈)ド(🆕)モリながら(🔙)、眞赤(🚀)になつ(🖋)て、同じことを(🚏)、何度も云ふの(🚫)を飯(🌠)を食ひながらきいてゐた(📺)。それから、眼(💋)鏡を袂(mèi )から出(😱)し(🏊)て、袖で玉(🚞)を一々丁寧(👓)にふきながら、「何しに來やがつた。警(🚤)(jǐng )察(chá(🐧) )さ突(🏿)(tū )き出(chū )され(🚴)たくて(🌅)か※(感嘆符(fú )疑(yí )問(wèn )符(fú )、1-8-78)」(📓)と云つた。
「お(🔠)芳(fāng )、隣りの、あの、なんてか、――石か、――石だべ、石さ云つ(📢)たどよ(🔔)、さうやつて。」
「まあ、さうしなけ(📌)アなん(🎐)ね(🈲)えべ。」と、そんな事にな(🔑)つた。
そこで、それに「幹(gàn )部(🏓)」のも(🌑)のが二人(rén )加はつて、都合五人で(♟)「(🤝)停車場のある町」の地主(zhǔ )の家へ出掛(🛹)(guà )けることになつ(🗿)た。それから(💉)殘つ(🐃)た幹(gàn )部(⛎)(bù )が、百姓(🆗)二、(🚁)三人とで(📲)、村(cū(💡)n )中(🐟)の百(🤘)姓家(🍗)を※(「廴(🍌)(jià(🍀)n )+囘」、第(dì(👚) )4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🐭)、今迄の成行(háng )きを話し、愈※(😚)(二の字点(🔈)、1-2-22)す(📶)つ(🥎)か(📔)り手を組み(🏜)合はせて、皆(jiē )一(yī )緒に――一人も(🥧)地(dì )主へ裏(lǐ )切るものがないやうに、(🔈)どし(🛩)/\(🕋)やることに(📞)す(🖲)るといふことを云(🕍)つて歩(bù )く(🚨)ことにし(🎧)た。
一寸すると、遠(yuǎn )くで(👆)、馬橇(qiā(🐓)o )の(🔄)鈴の音(yīn )が聞えてきた。
源(🎗)吉はあいまいな(⏫)返事をした。
「よ(🥧)し/\、うんと、そつたら(🎾)ごと(⭕)せ。」
源吉(⤵)は返事も(🔅)、(🕐)相槌(🌭)もう(🧒)たず、にゐ(🎗)た。母(🛷)親は、それか(💄)ら、聲をひそ(🥃)め(👐)て、
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