と(🚷)答えた。仲弓(📰)(gōng )は(🐁)、孔子(🍼)が(🧜)この言葉(🧛)によって、彼に「(🔒)敬(🏾)慎」と「寛恕(shù )」の二徳を教えたものと解して、
孔子は(⏰)、陽貨(🌐)も(🛀)言(🌸)(yá(🏧)n )葉だけでは、な(📏)かな(🍓)か立(lì )派(pài )なこと(🎷)を云う(⏰)ものだ(🕵)、別に逆らう必要もあ(🦒)るまい、と(🛋)思(🏵)った。で即(jí )座に、
彼は、使を(🕞)遣わして(🖋)、いく度(dù )となく孔(kǒng )子に会(📑)見を申(🚲)しこんだ。孔(🐽)子(🍩)(zǐ )は、しかし、(🐵)頑とし(🐐)て応じなか(🚣)った。応(yīng )じなけれ(🔺)ば応じな(🅱)いほど(🚺)、陽(📯)貸としては、不安を感じるのだ(💬)った(🍺)。
「うむ。で、お前はどうありた(🏼)いと(👢)思(sī )う(🎰)のじゃ(🎐)。」
と答えた。
(🗨)樊遅は何のことだがわからなかっ(🏖)た。「違わな(👷)い」(🌏)という(👿)のは、親の命令に(😡)背(🍣)か(📲)な(💤)いとい(🕗)う意味(wèi )に(🌩)もとれる(🤠)が、孟(🅰)懿(yì(🚅) )子には、もう親(qīn )はない。そ(😊)う考え(🐦)て(🌷)、彼(bǐ )は手綱を(🖥)さばき(✅)なが(🍬)ら、しき(🚵)りと(😒)首をひねった(🍍)。
「一(😛)体どういう(🔴)意(yì(🍘) )味(⚫)なので(🤱)ござい(🚔)ま(😁)し(✡)ょう。」
((✡)最(zuì )善の策(cè(🖕) )が見つからなけ(👕)れば、次善(shàn )を選ぶより(🥈)仕(shì )方(fā(🕙)ng )がない。)
懿子は、その意味(🏘)がわかって(🧑)か、わか(🍪)らないでか、(🈁)或は、わかっても知らん顔をする方(fāng )が都合(hé )がいい(🎉)と考(♌)えて(😽)か(🥣)、重ね(⏹)て問い(🥇)ただして(👁)も見ないで、帰(🎆)っ(🎶)て行ってし(😃)まった。孔(kǒng )子は、いく(🥌)らかそれが気(📌)(qì )が(⛎)か(🎙)りにならないでもなか(🔹)ったので(🖋)ある。
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