しか(🐈)し、彼は、血書(shū )が次(cì )郎(🔖)によ(🛌)って(🤛)書(🌓)かれ(🌡)たというこ(❇)とを誰に(🛥)も発(fā )表する気にま(💈)だなれな(🐔)かった。それ(⛽)は、彼(bǐ )の(🔌)自尊(zūn )心や(🦁)競(🍱)(jìng )争意識が何というこ(📥)となしにそれを(🛠)許(xǔ )さない、というだけではなかった。彼(bǐ )に(🏭)と(🛡)って(🍿)大事な(🏽)ことは、(🎍)ストライキの場(🐡)合のことだった(🤩)が、万一にも、そ(😡)れを発(fā )表したために、(🐯)次郎が捨鉢すてばち(🗼)になり(🏒)、進(💍)んでストライキの主導権(quán )をにぎるよう(🌍)な結果に(🎖)なってしま(🥃)っては、つ(🈵)まらない。次郎(láng )は(🏁)徹(🚜)底的にやっ(🌐)つ(⛰)けなければ(🏷)ならないが、それ(🚃)には(☕)、彼をあくまで(🔃)もストライキ反対の立場(👍)に立た(💭)せておくことが(🛒)必要であ(🕊)る。最後(🆒)まで彼を反対の立(⛷)場(🚒)に立たせておき、い(✋)よ(🔸)いよストライ(💊)キ決(jué )行とい(😽)う場合(😇)(hé )に(🖐)彼(💽)が(🚹)逃(📠)げをうったら(🏼)、その(🐼)時(☝)こ(💲)そ血書のこ(🍯)とを暴(bào )露すべきだ。血書まで(🍡)書(💿)いて人を(🌻)煽動しておき(🍳)な(🔙)がら、(📆)自分だけ逃(táo )げ(🌚)る(🥑)とは何と(📣)いう卑(bēi )劣さだ(🐞)! みんなはそう言って彼(🏂)を責める(🔄)だろう。そ(🎨)れに、どん(🚗)なに(🕋)彼が逃(✡)げを打(👧)とう(👋)と、学校当局(🐵)や県(xiàn )庁が、血(xuè )書を書いた本人(🌞)を(🔟)主謀者(😎)(zhě )と認(rèn )めな(🕜)いはずはないの(🍔)だ(🚗)か(💎)ら、(♟)い(🐗)よいよ面白い。――(🤭)馬田の考えは頗る(📉)念(niàn )入りだった。彼(🤬)がそれほ(🔪)ど(🎢)までに次(cì )郎に反(fǎn )感を持(🗝)つようにな(🛀)った最も大(🤦)きい原因が、(🏌)道(dào )江に(👥)あ(🤑)っ(⛸)たこ(👵)とは(🚗)いう(🏇)までもない。
次(📎)郎は(😈)ごまかさなかった。ごまかすどころか、そ(🎒)う答え(📓)ることによって(👹)、皮肉な喜(🛬)びを(🌍)さえ味わっていたのである。
「(🌞)ストラ(😱)イキに(🔣)は、僕、絶(🚠)対(duì )に反対(📁)するつ(😏)もりです。」
「用がない(🍟)からさ。」(👭)
「(💾)本田(😙)のことだよ。あいつ、(🌱)朝(🥘)倉(cāng )先生の問題(👚)だと(👂)いう(🎐)のに、昨日から一言(yán )も口(🥇)をきかないのがふしぎ(🐢)だ(👷)って話し(✋)ているんだよ。」
「そう(🚀)いえば、昨(zuó )日本田は、変に人の顔ばかりのぞきながら(🈷)血判をしていたが、(🍋)ひょ(😣)っとする(🕓)と血判をごまか(🍷)したんじゃ(👺)ない(😆)かね。」
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