深渕ふかぶちにの(🚉)ぞむごと(👹)、(💷)
○ 以(🔳)上の三(💨)章、偶(🥒)然(😗)か(🍈)、論語の編纂者に(🈲)意(yì(🤠) )あつ(🛃)てか(🌵)、孔(⚡)(kǒng )子(💭)の門人中(🐢)最(zuì )も目立(lì(🕷) )つ(🥊)てい(📝)る顔(yá )渕と子(zǐ )路(⏬)と子貢の三人を(🛍)つぎつぎにとらえ来つて、その面目(mù )を躍(yuè )如た(♎)らしめて(💐)いる。この(🔋)三(🛏)章(zhāng )を読むだけでも、すでに孔(🎩)門(🎴)(mén )の状況(kuà(⛷)ng )が生(😻)き生きとうかがわ(🗜)れるではないか。
先師が(🥟)顔淵のことをこ(🚱)う(🎵)いわれた(✂)。―(🔴)―
○(🍹) (🏳)子路は無邪気(qì )で(🦔)すぐ得意になる。孔子は、する(🎣)と(🏋)、(🏾)必ず一太刀(dāo )あ(💆)びせるの(📯)で(⚡)ある(🎫)。
(🔜)大宰たいさいが子(🆎)貢にたずねていった。――
三一(一七八)
「流転(💂)(zhuǎn )の相(🕑)すがたはこの(💆)通り(🐙)だ。昼となく夜(yè )とな(🏨)く流れてや(⏬)ま(🌬)ない。」
「それだけと仰しゃいますが、そのそ(🚬)れ(💿)だ(🌎)けが私たち門人には出(chū )来(🐦)ないことでございます。」(📨)
「堯(🐦)帝の君(jun1 )徳は何と大(dà )き(🈵)く、何(🙁)と荘厳なことであ(🎗)ろ(🍯)う。世に真に(♎)偉大なも(🚑)のは天(📺)のみであるが、(🐌)ひとり堯帝(🆚)は天とそ(💳)の偉大さを共にし(🐍)て(🥤)いる(🏰)。その徳(dé )の(🐧)広(🐘)(guǎ(😈)ng )大無辺さは何と形(xíng )容して(📷)よ(✍)いかわ(🥪)か(🍄)ら(🌯)ない。人は(🚅)ただその功業(yè(🦐) )の荘厳さと文(💴)物制度(🔋)(dù )の燦然(rán )たるとに眼を見はる(👖)の(🏥)みである。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025