一五(🖨)(一九九(jiǔ ))
「(🌫)先(xiān )生の(👀)徳は高(gā(🍖)o )山(😧)のよ(😭)うなものだ。仰(💣)(yǎng )げば仰(yǎng )ぐほど(✨)高い。先(🐬)(xiān )生の信(🏼)念は(🏐)金石の(🚲)ようなものだ(👣)。鑚きれば(🌷)鑚き(🥢)る(🍐)ほど堅い。捕(bǔ )捉(🐶)しがたい(🥅)のは先生の高(😗)遠な道(💻)だ。前(🚯)にあるかと思うと(🍙)、たちま(⛴)ち(🏿)後ろに(🍄)ある。先生は順(🏺)序を立(lì(💖) )てて(🥓)、一(yī )歩(📹)一(yī(🔸) )歩とわれわれを導き、われわれの知識をひろめ(🔩)るに(🍰)は各種(🌠)の典籍、文物(🔶)(wù )制度を以てせら(🔅)れ、わ(🥋)れわれの行動(🌦)を規制(🌸)(zhì )するには礼(🔜)を以てせられる。私はそのご指(💟)(zhǐ )導(🔗)(dǎo )の(🛫)精妙さに(👩)魅せられて、(🚩)や(🌆)めようとし(🥘)てもやめることが出来ず、今日(rì )まで私の才(🛁)能のか(🤵)ぎ(🎀)りをつくして(⛴)努力して来た。そし(🧒)て(✂)今では、どうなり先生の道(🎵)の本(🏦)体をはっきり眼(yǎn )の前に(🌭)見ることが出(🐔)来るような気がす(🎹)る。しかし、いざそれに追いつ(⏭)いて捉え(🎞)よう(🐎)と(🌥)すると、(🍠)やはりどうにも(💠)な(❣)らない。」(🦃)
「そういうことをし(🖨)てもいいものか(📔)ね。」
「(🏧)君子が(🛐)行(🎁)って(❔)住(🌵)めば、い(🍣)つまでも野(yě(💪) )蠻なこともあ(🐈)るまい。」
一七(二二(🌈)二(🚍))
こが(🛁)れるばかり、
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