バラエティ番組《av 女優 家庭 環境》2行目ライン
av 女優 家庭 環境あらすじ
そ(🎥)う、そう、あ(🧥)る川の(🚵)流れに添う(⌛)ていかだ(🕚)を下す人があったのもその一つです。それが材木の(🏀)いかだでなしに、竹(zhú )の(😢)いかだ(🏭)で(🌒)あっ(🍉)たのもめず(🚎)ら(📯)しく思われたことを覚えていま(🌸)す。土(tǔ )地不案内なわ(🏷)たしも、(🚼)その(🛰)川(🥨)(chuān )について水上みな(👒)かみのほうへ進み(🍂)さえす(🔉)ればいいと感(🥚)(gǎn )づきまし(🥌)た。だんだん歩(🍘)いて行くう(🧓)ちに、川の水は谷(gǔ(💡) )底の下(🏣)のほうに見(jiàn )え(🖕)る(🈁)ようになって(⛎)、が(🆑)けづたいの道へ出まし(📀)た。
皆さんに(🔡)も(🎲)前にお(👉)話し(🏓)し(🔗)たよ(🥉)う(👆)に、母が(🏴)なくなりました時、わたしは郷里(🥋)の(🔅)神(⛷)坂(bǎn )村みさか(❄)むらのほうで、久(❇)しぶ(🕴)りの姉と(🍬)落ち合(🎸)(hé )い、その葬式(📫)(shì )を(🚀)済ま(🍖)し、父(🌳)(fù )の墓をもとも(❤)どもとむらい(🏂)まして、その帰りに(🐱)は木曾(💌)福島(🔊)まで姉と(✖)いっしょでした。神(shén )坂村から木(🛏)曾福島の町まで十二(🤝)(èr )里(lǐ(🔻) )で(🎑)す(🛂)。木曾(🐪)(céng )路(lù(🔍) )きそじの深(🚊)い(🎍)ところです(🥄)。その時は、ほかに連れもあり(🛁)ましたが、(♉)なにしろ(🧀)山坂は(🚇)多し、(🕯)木曾(céng )川き(🚀)そがわづたいの(💄)道を女(nǚ )の足ではそ(📬)うはか(🌶)ど(🥈)らない(🍋)も(🎤)のです(🧥)から、途中(⏲)(zhōng )二(⏺)晩も泊まりました。し(🈺)かし、(🕸)この道は楽(lè )しく、そ(🕢)れまで遠いところにいた姉がに(👡)わかに近(👏)く思(➿)われ(📋)てきました。そう申し(💥)てはなんで(💂)すが、わ(⛱)たし(🤘)たちの母の死が、こんな姉弟(dì )き(📁)ょうだ(👯)いのものを近く思わせるようにした(🧐)の(👚)です。
「まあ、自分の(🆖)打った刀は、見たと(🚑)ころはそうよくも(🎭)あり(🍍)ませんが、人(🏩)(rén )は切(♌)れるつもり(😚)です。」
まだ(⬛)年(🔀)若(🏁)(ruò )な(🎟)こ(🛏)ろに、わた(✊)しも諸(🤺)国の旅(lǚ )に出(👖)た(🙅)ことがあります。今のように乗り(🦈)物もそ(😲)う便利な時(🤹)(shí )世で(😴)はなく(📀)、汽(qì )車で行(há(😐)ng )かれないとこ(🦄)ろはわらじが(😙)けで、毎(🗄)日七里ぐらいの道を歩き(📍)ま(🆑)した。そのうちに(⏸)、だいぶく(😘)たぶれてきたものですから、(🚕)しばら(🤕)く石山の茶丈(🅾)ちゃじょうと(🥚)い(🌝)うところを借(✂)り旅(🙅)の足を休(🐪)(xiū )めました(🎍)。そのへんのこ(📚)とをすこしお話し(🈲)してみれば、近江の石山は古(♏)い歴(🛁)史(🦀)のあ(🏉)るところ(🚽)でして、国(💋)分山こくぶや(➿)まをうしろにし、湖水の(🌤)なが(😅)めも(🌯)前(qiá(🏜)n )にひら(🛀)け(🦃)てい(🌈)まして、大(☝)きな巌石がんせきの間に(😴)名高いお寺が建ててあるの(🎨)です。茶丈(💨)とは、このお寺(🐥)(sì )の門前(😷)にあ(🛅)りまして(⏩)、以前には参(cān )詣(yì )さんけいに集ま(🍱)って来る諸(🥀)国(🚞)(guó )の人(rén )たちのためお茶の接(jiē )待をしたと(🐒)こ(🥗)ろだ(📀)そ(🅿)うで(✝)すが、わたしが行(❓)(háng )った時分(🐷)(fè(🚣)n )はも(🐱)うお茶(🗣)の接(jiē )待(🏗)もすたれて、ただ大(🈲)きな古(gǔ )い茶がまだけが残って(🔈)いました。
塩釜(fǔ )しおがま(🌓)か(🌗)ら船(chuán )で出ました。清(😽)く(🕓)澄(ché(🌑)ng )ん(👈)だ海(hǎi )水(🌑)を通して、海(hǎ(⭕)i )の藻(🏉)(zǎo )もの浮かび(⛄)流れ(🧥)るのが見えるほど、よ(🧟)く晴れ渡っ(🍲)た秋(💑)の日でし(🐄)た。なるほど、あそこにも島、ここに(🐜)も(🌜)島(💞)。船で見て(🍨)通(tōng )り(🐂)ますと、指を折(shé )って数えつ(🚊)くすことも(🍷)できません(📰)。その(⛲)島(dǎo )影を人(rén )の姿にたとえ(🆚)て言(yá(📖)n )ってみ(🙅)るなら、立(lì )っ(📸)ているもの、すわっているも(🔋)の、(🏄)しゃがんでいるもの(👀)、寝そべっているもの、そ(📽)の姿は千(🐳)差(chà )万別です(🧠)が、いずれも松(⬅)の緑の模様(🦇)のついた(🐫)着(⛅)(zhe )物を(🕝)着(🚐)(zhe )ているのが目につ(〽)きます。松(😯)島はそういう(🚪)とこ(🈴)ろで(🐀)す。ここ(🈵)には「(🔝)ば(🛫)ば(🏿)が鉦(zhēng )かね打つ(🍫)念仏(😊)島ねんぶつじ(🗡)ま」という名(😷)の島(🥣)(dǎ(🌎)o )もあります。そ(📙)んなおばあさ(🔐)ん(💛)の(💊)着ているはんて(💤)ん(💩)までが(🍂)、おそろいの松(sōng )の(🐏)模様でした。
そこまで行(háng )き(😮)ますと、ち(🙏)ょうちんをつけ(💰)て出(🥟)迎えてくれる人(💍)に(💛)会いま(💱)した。声(shēng )をかけてみ(🗨)ると、以前にわが家へ出(🈶)入(rù(👇) )りをしていた男の一人です。そ(📮)して、わたし(🐯)の荷物を(🔤)持と(💛)うと言(yán )ってくれ(🕧)るのです。もともと(🐢)わ(🧚)が(🛴)家の先(🥇)祖(🥎)は(🗻)この地方の(🔜)ために働(dòng )いた人たち(🛏)で(🐲)、村(cūn )も先祖(🌼)(zǔ )が開き(♉)、寺(🌯)も先祖が建(jiàn )てたというく(🧗)ら(🏪)いですか(🖥)ら、(🚠)そう(🤙)い(🐰)う古くか(🤛)らの気風が伝(👧)わっていて、なん(🎭)に(🔑)も土地のために(😤)尽(jìn )くしたこ(🛅)とのない一書生(shēng )ま(🦀)でが(👨)こん(🔎)な出迎え(💃)を受(🍁)けることさえ自分には過ぎ(🐪)たこと(🙋)のように(🚔)思いました。わたしは(🤡)足をふる(🛹)さとに(🕜)踏み入れたばかりで、まだ(🚖)そんな父の時代というものが根深(🌮)く残ってい(👽)ることをも思(sī )いました(🌪)。
四 呉く(🕞)み子(⏱)(zǐ )さ(⏫)ん
九(🤡) 玄関番
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