「大(dà )まか(🈹)も、大まか(🐒)ぶり(🏉)だと(🥈)思い(🚋)ますが……」
「先(👩)達て珍(zhēn )しく孟孫がたずねて来て、(💞)孝道(dào )のこと(🙈)を(🚏)訊い(🚙)ていたよ。」
「見事な牛(🚞)じゃのう。」(✍)
「1道(😏)(dà(📤)o )理に叶った(⛔)忠言(🦏)には正面(🌟)か(🐺)ら反対す(🍡)る(💾)者はない(💠)。だが大切なこと(🤱)は過ちを改めることだ(💕)。婉曲な言葉は誰の耳(🚆)にも心(xīn )持よ(👸)く響く。だが大(dà )切なことは、その真意のある(⏳)と(🎟)ころを探る(😁)ことだ(🏇)。い(🎼)い気になっ(👦)て(⏫)真(zhēn )意を探(tàn )ろうともせ(😄)ず、表面だけ従って過ちを改(gǎ(🐗)i )めようと(🗓)しない者は、全(🔚)く手(😉)のつけよ(🎲)うが(🌽)な(🃏)い。」
と答えた。仲弓(gōng )は、孔(🔜)(kǒng )子がこの言(♟)葉によって、彼(🍂)(bǐ )に「敬(🌺)(jìng )慎」と(🌎)「寛恕(shù )」(🤽)の(🏸)二徳(dé )を教えた(🗃)も(🚨)のと解して(🏧)、
犂牛(✂)の子
その(👟)場(🚝)はそれで済(jǐ(🧤) )ん(🎱)だ。しかし仲弓(💼)に対する蔭口(🛡)はやは(🗡)り(🐅)絶(🎨)えなかった。いうことがなくなると、結(🕶)(jié(🛴) )局(❄)彼の身分がど(🕹)うの、(🚿)父(🥠)の素(🛐)行がどう(👭)のという(🏺)話に(🖲)なって行った。む(⛄)ろん、(😜)そ(🥑)んな話は、今(🎂)に始まったことではなか(🙅)った。実をいう(⤵)と、孔子が仲弓を特に称(chēng )揚(🏍)し出し(🚪)たのも、(🦎)その人(⛩)(ré(🔯)n )物が実際(jì )優れていたから(💗)ではあっ(🔇)たが、(🔔)何とかして門人たちに彼の(🕔)真(zhēn )価を知ら(⏫)せ、彼(bǐ )の(🔍)身(shēn )分や父(😞)(fù )に関す(🚇)る噂を話(huà )題(tí )にさ(🥑)せ(🈶)ないようにし(🏖)た(🧜)い(🌓)ためで(🧀)あ(🤗)った。ところが、(🕕)結果は(📥)かえっ(🍡)て反対(duì(🎐) )の方に向(xiàng )いて(📜)行った。孔子が彼(🔟)(bǐ )を讃(zàn )めれば(💒)讃(🚤)めるほど、(📓)彼(🚎)の身(shē(🐾)n )分の賎しいこ(🐁)と(🚬)や(🏝)、彼(bǐ )の父の悪(💶)行が門人(🎟)た(🕦)ちの蔭口の(🐬)種(🔲)になるのだった。
「かりに斑牛まだ(🈳)らうしの子で(🌕)あっても、天地(dì )山(🐌)川の神々はお嫌(xián )いは(🍗)され(🤯)ぬ(🍶)かの。」(🍿)
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