神嶋エミリ6

A「雪子ちゃん(🏅)、(🥂)又一つ(🖋)写真が来(🎫)てるねんで」

A「そうです。しかし悪(🀄)い(🦁)所沢山々(👏)々あり(🐞)ました(👟)。皆妙子さん直し(✏)てくれまし(🌯)た」

A　(🔌)――二つだ。三つのと(🚶)きもある。すべて、お(🚜)まえのときより、豊富だ。どうも、私は、い(🕺)まになって(♑)考えてみるに、おまえほど(🔛)口やかましい(🅾)女は(🍓)、世の中に、そんなに無い(💞)よう(🏜)な(🍖)気がする。お(🛏)まえは、(💒)どうして私(🤨)を、あんなにひど(🐜)く(🍃)叱った(🥇)のだろう。私は(♉)、(🍙)わ(📉)が家(✌)にいながら、ま(👏)るで居候いそうろうの気持だっ(〰)た(🚗)。三杯目(🗄)には、そっ(📼)と出していた(🖇)。そ(😫)れ(🗓)は、(🐍)たしかだ(👚)。私は、あのじぶんには、ずいぶん(👮)重大な(🏬)研究(💮)に着手し(💌)ていたんだぜ。おまえには(🤬)、そんなこと(😅)、ちっとも(🍚)わかってやしない(🤭)。ただ、もう、私のチョッ(🔷)キのボ(😯)タンがどう(🚫)の(🏷)こうの煙草(🕳)の吸(⚽)殻がどう(🏃)のこうの、そん(🍰)なこ(⏮)と(🍻)、朝(🔑)から晩まで、がみがみ(📝)言って(❄)、おかげで私(🖍)は、研(👕)究(🐖)も何も、めちゃめちゃだ。おま(😞)えとわかれて、た(⤵)ちどこ(💷)ろに私は(🎩)、チョッ(⏩)キ(⚡)のボタンを全部、む(🤟)しり取ってしまって(🍙)、それから煙草の吸殻を(🍍)、かたっぱし(♎)から、(♋)ぽん(🗞)ぽんコーヒ(🕕)ー茶(🐵)碗(🌵)にほ(🧚)うりこ(🚖)んでや(🗻)っ(🔳)た(🐞)。あ(🚖)れは(🐃)、愉快だった。実に、痛快(🐯)であった。ひ(💄)とりで、(🚟)涙の(🎾)出るほど、大笑い(🏽)した。私は、考(💫)えれば、考えるほ(📦)ど、おまえには(💉)、(🕍)ひど(🌵)いめにあ(🚗)っていたのだ。あとから(🍮)、あ(🤨)とから、腹が立つ(🗨)。いま(😀)でも、私は、充分に怒っている。おま(🦊)え(🍑)は、いったいに、(😀)ひとを(🎻)い(🍃)たわること(💛)を知らな(⚡)い(🌓)女(👠)だ。

A　(📓)そ(☔)の男は、甚はな(👔)はだ身だ(⛸)しなみがよかった。鼻をかむのにさえ(🔘)、両(🤖)手の小指を(🎁)つ(🎇)んとそらして(🎫)行(😪)っ(😳)た。洗練さ(🌾)れ(👂)ている(🏨)、と人も(🥕)おのれも許して(🔮)いた。そ(💪)の男が(🕍)、(⬛)或る微妙な罪名のもとに、牢へい(🦔)れら(🎧)れた。牢へはいって(😅)も、身だしなみ(🥦)がよかった。男は、左(👙)肺を(🍱)少し悪くしていた。

A　私(⏫)はこの「お伽草紙」といふ(🛡)本を、日本の国難打開のた(🎎)めに敢(🌟)闘してゐ(🍀)る人々の寸(🙃)暇に(🚡)於ける(🆑)慰労のささやかな玩具(🔄)として恰好の(😵)ものたらしむべく、(🕺)このごろ常に微熱を発してゐる不完(👺)全のからだ(🌑)ながら、命ぜられては(🎊)奉公の用(👿)事(📐)に出勤(🔬)した(🥚)り、また(🈳)自分の(🦌)家の(😼)罹災の後始末(👘)やら何やら(👉)しながら、とにかく(♏)、そのひまに(🎸)少しづつ書きすす(🏓)めて(👼)来(🍮)たのである。瘤取り、浦(⏲)島さん(🕕)、(🏳)カチカチ(🈚)山、その次に、桃太郎(⏪)と、舌切雀を書いて(🗃)、一(👅)応こ(🍉)の「お伽草紙」を完結させようと私は(🍀)思つて(🌹)ゐたので(🔘)ある(✴)が、桃太郎のお(⏹)話(🤢)は、あれ(🎄)はもう、(🎠)ぎ(🌾)りぎ(📫)りに単純化せられて、日本男児(🌻)の象(⏰)徴の(💘)やうになつてゐて(⬇)、物(🛠)語といふより(🌖)は詩や歌の趣きさ(🚋)へ(🥩)呈してゐる。も(🏐)ちろん(😍)私も当初に於いては(👈)、こ(🛰)の(🥛)桃太(💯)郎を(🍜)も、私の物語に鋳造し直(🏩)すつもりでゐ(⏸)た。すなはち(🙈)私は、あの鬼ヶ島の鬼といふものに、(🏡)或る種の憎むべき性格を附与してや(🎱)らうと(🤹)思(🕙)つてゐた。どう(🌜)して(🖥)もあれは(🍖)、征伐(🔜)せずには置け(🖤)ぬ醜怪極(👊)悪(👥)無類の人間とし(🏻)て(🎌)、描写す(🌋)るつもりであつた(👸)。それに(👁)依つて桃太郎(🆙)の(🚊)鬼征伐(🥊)も(🧡)大いに読者(💽)諸君の共鳴を呼び起(🐕)し、而してその戦闘も読む者の手に汗を握らせるほどの真に危機(⚡)一(🐥)髪(🔀)のも(♋)のたらしめ(🌼)よ(🖋)うと(💐)た(🏤)くらんでゐた。（未だ(🐯)書かぬ(🎞)自分の作品の計画を語る場合に於(😌)い(🛶)ては、(🗺)作者は(👩)たいていこのやうに(🏢)あどけない(✡)法螺を吹くもので(💫)ある。そんなに(🔽)、(💶)うまくは行きませぬて。）(🐎)まあさ、(🆎)とにかく、まあ(🤳)、聞(🏞)き給へ。どう(🆖)せ(🚺)、(💣)気焔だがね(✴)。とにかく、(🤨)ひやかさずに聞いてくれ給へ(👽)。ギリシヤ神話(🗨)に於(💾)いて(🏊)、最(🎋)も佞悪醜穢の魔(⬇)物は、やはりあの万(🚈)蛇頭のメ(👰)デウサであらう(😹)。眉(🚛)間に(🗞)は狐疑の深(🌛)い(⏱)皺がきざ(🙌)み込ま(🏗)れ、小さい灰色の(📳)眼(🦐)に(🥄)は浅間しい殺意が燃え(🤬)、真(⛔)蒼な頬は威嚇(⚓)の怒(🎪)りに震へ(🕡)て、(🐘)黒(🔜)ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたや(😆)う(🏍)にゆがんでゐる。さうし(♟)て(💰)長い頭(⏬)髪(🦎)の一本(👛)一(🤯)本がこ(🕉)と(🖨)ごとく腹(🎙)の(🏏)赤(🖨)い毒蛇である。敵(🏿)に対してこの無(🐨)数の毒蛇は、(🏡)素(🚨)早く(😆)一様に鎌(🛷)首(🛫)をも(👥)たげ、しゆつしゆ(🎹)つと(🍦)気(🍘)味(🏒)悪い(🤠)音(🌄)を立(🌽)てて手向ふ。この(💩)メデウサの姿をひとめ見た者は、何とも知れずいや(🌮)な気(💩)持にな(💭)つて、さうして、心臓が(🍪)凍(🌝)り、からだ(🈲)全(🐳)体つめた(✏)い石(🐭)になつ(🏝)たといふ。恐怖といふよりは、不快感であ(🤥)る。人の肉体よ(🥖)りも、人の心に害を加へ(🖖)る。このやうな魔物(📢)は、最も憎(➿)むべきもので(🙇)あり、かつまた(💋)すみや(🗺)かに退治しなければならぬものである(🐆)。それに較べ(📑)ると、日本の(🎈)化(🍽)物は(🏟)単純で、さうして愛(📪)嬌(🌓)があ(🧥)る。古寺の大入道(🍨)や一本足(🚵)の傘の化物(🥠)などは、た(🎈)いてい(🖲)酒飲みの(🏤)豪(🌓)傑のた(💎)め(🎩)に無邪気な舞ひ(✒)をごらんに入れ(🥛)て(🍰)以て豪傑(🚋)の乙夜(💅)丑(🍺)満の無聊(🕎)を(🈴)慰めてく(🥃)れる(👝)だけの(🦀)もので(👙)ある。また(〽)、絵本の鬼ヶ(📝)島の鬼たち(🥢)も(🖱)、(💑)図体ばか(🔇)り大きくて、猿に鼻など引掻かれ、あつ(🗣)！　(😯)と言つてひ(🥖)つく(🌹)りかへつて(🎠)降(🆘)参したりしてゐる。一(💯)向におそ(💕)ろしくも何(🥐)と(🌭)も無(😺)い(🥨)。善良な性格のものの(🛸)やうにさへ思はれる。それでは折角の鬼(🚉)退(🛎)治も、甚(🔋)だ気抜けのした物語になるだら(📔)う(⏯)。ここは、(🏧)どうしてもメ(🍏)デウ(🔏)サ(🦑)の首(🎟)以(📏)上(🔋)の凄い、不愉快きはまる魔物を(♉)登場させなければな(🚈)らぬところだ。それでなければ読者の手に(🧗)汗を握(🍄)らせるわけにはいかぬ(🎵)。また(😄)、征服者の桃(🏮)太郎(❗)が、あま(🦖)りに強くては(💟)、読者はかへつて(🧑)鬼(🎟)のは(💃)う(🛑)を(🕘)気の毒に思つたりなどして(🙂)、その物語(🈚)に(🏗)危機(😙)一髪(💹)の醍(⚫)醐味は湧いて出ない。ジ(🥈)イグ(🐍)フ(🕉)リイ(🥂)ドほ(🚥)どの不死身ふじみの大(🚑)勇者でも、そ(🥠)の肩先に一箇所の弱点を持つ(❓)て(😣)ゐ(🤴)たでは(📸)ないか。弁慶に(🛹)も(⛅)泣(🙍)きどころがあつたと(🔐)いふし、とにかく、完璧の絶(🎢)対の(✡)強(🧡)者は、(🤑)どうも物語には向かない。それに私は、(😀)自(🈚)身が非力の(🙊)せゐか、(💟)弱者の心理には(🎂)いさ(🎿)さか通じ(🚽)てゐるつもり(📟)だが、どう(🕜)も、強者の心理(⬆)は、(♈)あ(📀)ま(⌚)り(🍃)つま(💅)びらかに知つてゐない。殊にも、誰にも絶対に負けぬ完(🎿)璧の強者(🆘)なんて(🌴)のには、いま迄い(🕣)ちども逢つた事が無いし(🛒)、また噂(❔)にさへ聞(🌘)い(🥦)た事が無い。私は多少でも自(🛩)分で(🛤)実際(📚)に経(🍦)験し(🏷)た事で(🐴)無ければ、(👒)一行も一字も書け(♒)な(🐂)い甚だ空(😃)想が貧弱の物(♒)語作家で(🥒)ある(🤜)。そ(📃)れ(💥)で、(🏊)この桃太(🐉)郎(🎫)物語を書くに当つ(🍋)ても、そんな見(🚡)た事(👀)も無い(👃)絶対不敗(🈳)の豪傑を(🏜)登場させるのは何としても不可能(⛵)な(🐩)のであ(🔁)る(🖍)。やはり、私の桃太郎は、(🐍)小さい時か(✈)ら泣虫で、からだが(🚫)弱くて、はにかみ屋で、さつ(🚡)ぱり駄目な男だつた(📠)のだが、人の心情を破壊し、永遠の絶(🐂)望(💩)と戦慄と怨嗟の(❎)地獄にたたき込む悪(🔕)辣無類(🥚)に(📒)して醜(🥉)怪の妖鬼たちに(➡)接し(👖)て(👢)、われ非力なりと雖(⛓)も(🏋)い(🤪)まは黙視(🔎)し得ずと敢然立つて(🔷)、黍団子を腰に(🖨)、かの妖鬼たちの巣窟に向つて発足する、とでもいふやうな事に(🔪)なりさうであ(🏻)る。またあの、犬、猿(⤴)、雉の三匹の家(🧡)来も、決して模範的な助力者ではな(🔓)く、それ(⏭)ぞれ(🚓)に困つ(🐮)た癖があ(🤭)つて、たまに(🍷)は喧嘩(🐘)もはじ(👮)め(📑)るで(🤘)あらうし、ほと(❇)んどかの西遊記の(🤪)悟(〰)空、八戒、悟浄の(📂)如(🌐)きもののやうに(💊)書くかも知れない(🎸)。しかし、私は(🕤)、カチカ(🕐)チ山の次に、い(🌒)よいよこの(⚾)、「私の桃太郎」に取りかか(🥈)らうとして、突然(🆖)、ひどく物憂い(🕠)気持(🎹)に襲はれた(🌗)のである(🧟)。せめ(🆘)て、桃(🈹)太郎の物語一つだけ(♉)は(🏓)、こ(🧀)のままの単純な(⛺)形で残して置き(🌠)た(🛢)い(📠)。これは、もう物(🔹)語で(🐉)はない(🛃)。昔か(🕜)ら日本人全部(🤢)に歌ひ継が(📖)れて来(👢)た日本の詩(㊗)である(➰)。物語の筋にどんな矛盾があつ(🏁)たつて、かまはぬ。こ(🏦)の詩の平(🏎)明闊(🌓)達の(🍄)気分(🏺)を、いまさら、いぢくり廻すの(🏒)は、(🦓)日(🛢)本(🍀)に対し(✒)てすまぬ。い(🍵)やしくも桃太郎は、日本一と(🗑)いふ(🦈)旗を持つてゐ(💘)る男である。日本一は(🏻)おろか日本二(🏪)も三も経験せぬ作者が、そんな日(😊)本一の快男(➖)子(🐯)を描写できる筈が無い。私は桃太郎のあの(📵)「日本一」の旗を(♏)思ひ浮べるに及(🌸)ん(🐸)で(🔢)、潔く「私の(🔻)桃太郎物語」の計(🎁)画(👥)を放棄(🤷)し(🤝)たのである。

A少年(🚃)の(🤗)歳(🤬)は矢張ナオミと同じくらい、上だとし(🔇)てもせいぜい十(🌙)九を(😐)超えて(😖)はいまいと(🚪)思(🎖)えました。白地絣しろじが(🔖)すりの単衣ひ(🦌)とえ(🐔)を着て、(🗓)ヤンキ(🏳)ー好みの(💊)、派手なリ(🛋)ボンの附いている麦藁帽(💗)子むぎわらぼうしを被か(📗)ぶって、ステッキで自分の下駄(🍦)の(🚮)先を叩たたき(🈶)ながらしゃべっている、赭あか(🦏)ら顔の、眉毛まゆ(🦀)げの濃(🌕)い(😔)、(🔴)目鼻立ちは悪くな(🍸)いが(💑)満面ににき(🍇)び(🚾)のある男。ナオミは(🚔)そ(⛽)の男の足(🐵)下にし(🥢)ゃが(🔈)んで(🔒)花壇の(🐤)蔭か(🔌)げに隠れている(✈)ので、(👤)どんな様子を(🥁)して(🌭)いる(🍦)のだかはっきり見(💺)えません(👍)でした。百(🦈)日草や、おいらん(🧙)草や、カンナの花の咲いている間(🛹)から、その(🛺)横顔と髪の毛だけ(🥐)が僅わ(🛁)ずかにチラチラす(🌕)るだけ(🚝)でした(🍫)。