わたしはうずらのよ(🐼)うに小(🐀)さくなって、雪(🎱)のふ(🚬)り(🐁)う(👝)ずめる山里(🍌)の家(🏾)の窓でよく本(běn )を開(👭)きまし(🤽)た。軒(👞)ば(⛄)のつらら(☔)は(🔃)剣つるぎのよ(🌑)うだとも言(yán )ってみ(🗽)たく、その長さは二尺(chǐ )にも三(👺)尺(chǐ )に(🆚)も及びます。最(zuì )初(chū(👔) )の一冬(dōng )はわたしも(🏯)こごえ死ぬかと思うほど(😽)、おおげ(👧)さに言えばそん(🍐)なに寒く思いました(🗄)が(🤒)、でも(🗞)一年暮らし、(🙇)二年暮ら(🛑)しするうちに、(🐣)ずっとわ(🌑)たしのからだ(⚓)には(🛸)「(🤹)抵抗力(🧝)」というも(⛺)のが(🛡)出てき(🧒)ま(🚔)した(🍕)。わたしはきびしい寒(hán )さを恐れ(👡)ないで(💉)、塩のような雪(xuě )が飛ん(🛸)でくる(🤩)中(🐑)を走り(🥗)回(huí )り、山国(🌉)の冬(🥈)の楽(lè )しさ(😝)を知(🚐)るようになりました。わたしの教(jiāo )える(😅)学(xué )生たちは(🐺)町に住むもの(🤨)ば(🥤)かり(🔞)でなく、かなり(⏫)遠く(😷)の(🌲)村から学(🍫)び(♏)に来(lá(👀)i )る農家(jiā(🚟) )の子弟もあり(🚜)ましたが、それらの青(qīng )年は一(yī )里も二里もある雪道(💧)を毎日平気でか(📿)よ(🚙)って(🌉)いま(🎩)し(🤞)た。
高い峠にか(🌂)かるまで、わたしは何ほ(🆓)どの道を歩(⏳)(bù )いたとも、(✌)今(jīn )ははっきり覚え(🚠)て(🍓)いませ(⏰)ん。そ(🧢)のくせ、途中(zhōng )で(🗾)自分(fèn )の目(🕔)に映ったも(🕉)のや(⏰)、道を聞き聞き歩(bù )いて行ったそのこ(🈵)こ(🏧)ろもちなぞを(🐕)、(🧙)あと(🚊)さ(📛)き(🚗)のつ(🤺)な(👗)がりもなく、今だに覚(💭)え(🔎)ていることもあります。中には、(🌪)きのうのことのように、実(shí(🍛) )に(📖)あ(✡)ざやかに目に浮かんで(🅰)くるもの(🍧)もあり(🐗)ます(🍯)。
行っても行(😤)っても遠くなる(🏻)もの、木曾き(🦁)その(🌷)園(yuán )原そのはらの里というところのは(🌡)はき木ぎ。これはわたしの郷里(📨)くにのほうに残っている(🚀)古(🏓)い言(📲)い伝えです。
(👬)姉(zǐ )ですか(👦)。姉(📨)は木曾(🗽)(céng )福島(🕍)きそ(⌚)ふくしまのほうにある高瀬たかせの家(jiā )にか(🌗)たづいてい(📂)ました。女のきょ(🗼)うだ(💗)いといえば(🥒)、わたしには(🥡)この姉(🍄)一(✒)(yī )人で(🎄)したが、(😇)だいぶ年が違(wéi )いますし、それに遠く離れてばかり(😍)暮らしていま(🎀)して、おた(🚌)がいにいっしょ(🦎)になるおり(🔜)もめったに(🥊)なかっ(🏋)たのです。
五(wǔ ) 山の上へ来る冬(🐴)
物にさきがけするのと、しんがりをつ(😸)とめるのとでは、(👾)ど(🏖)っちが勇(yǒng )気(qì )がいるでしょう。前(🙉)(qiá(⏯)n )のほうの人(😲)は進んでとげの(🍈)あ(🐄)るい(🎵)ばら(🐺)の道(📳)を(⛄)切り開いて行くの(✋)ですから勇(🛹)気がな(😰)く(🌑)てはかなわないこ(🥉)とです(📪)が、あとのほう(✋)の人とて勇気が(🌔)いること(🧑)に(🤧)かけて(🏺)は(🍔)それ(🤪)に劣り(🐿)ません。
三 (🕕)若いお友(💁)だちの死
もと(🍐)より、木曾(😑)山の熊くま(🎹)の胆いに目をつけて、(🤧)それ(🐿)を土(🔐)台に(🍡)製(🤫)(zhì )薬の業を思い(👌)立(🤧)ったのは(🍪)、橘翁さ(🚦)まあって(🧞)の(👼)こ(🕥)とです。しかし、姉の家の薬をこれまでにひろめ、先(xiān )祖伝(yún )来のしごとを(🃏)築(🏂)き上(shà(😈)ng )げ(📼)た(🤪)のは、(🍔)何代(dà(🧡)i )も(🌊)かかった行商(🚻)の力(🧤)(lì(🦄) )によるこ(🌱)とが多いの(💦)です。
その時、こ(👪)んな話も(🤗)出(✂)ました。刀という(👵)ものは五(wǔ )百(🚄)年(🚑)も六百年もの間(jiān )に名(🏯)高い刀鍛冶が出て鍛(🏏)え方(🆓)をきわめ(🍳)つくし(✒)て(😜)あ(😽)りま(🐻)すか(🦁)ら(🆘)、(🐻)い(🐌)くら後のちの代よのも(💰)のが工夫をこらし(♑)たつもり(👯)でも、どこか(🚩)で昔(xī )の人にぶつかります。まっ(👅)たく昔(xī )の人(rén )の考えておかない新しい意(yì )匠(jiàng )で、これが(⛓)自分(fèn )のものだと(🕟)言えるような刀が、(♒)なか(🚵)なか(🖱)打て(🔲)るものではありません、とさ。
その(⛳)若い主人は、以前にわたしがお(✍)世話になっ(🚠)た(⛑)吉(🌱)村よしむらさんの家へ奉(🍴)公に来(🎉)ていた(🐧)娘の(🚗)にいさ(🍪)ん(🛍)にあ(👨)たる人(🌖)です。い(🤠)った(♐)い、その時(shí )分(fèn )には、房州へんの(🤰)農家の娘(🌞)は東京へ出(👌)て奉公し(⬇)たも(😧)のでなけれ(🏚)ば、(🔥)およめにもらい手(shǒu )がないと言(yán )われ(⬇)たくら(💌)いで(🎳)、一般にそういう気(qì )風(🏃)(fēng )でし(🧒)たから、同じ村(🦉)から来て(🍗)吉村さんの家につとめ(🍺)た娘(niáng )は二人もありました。そん(🚰)なわずかな(💫)縁故(gù )をたどって、土地不案(🏌)内なわたしが小湊の(👼)ほ(🤯)うの(🌼)こ(🗺)とを(🏊)尋ねに立ち寄(jì(🌕) )り(🛸)ましたとこ(🐣)ろ、つい引きとめられ(🆓)たのがそ(🏈)の若(ruò )い主(🌹)人(ré(🎑)n )の家です。よく寄ってくれた、土(📻)地(✌)の案内も(🛍)し(📿)ようからま(⚫)ずわ(〰)らじをぬげ、宿屋に泊(🏤)まるく(🐮)らいなら自(zì )分らの家に泊ま(🏎)れと(❕)言(yá(🥊)n )って、若い主人(ré(🍀)n )の(🖍)母親までがしきりに引(yǐn )きとめてくれる(🤢)な(🗾)ぞ(🌋)、思(sī )い(📓)がけないもて(📨)なしぶりでした(🎃)。だんだん(🕧)聞いてみましたら、東京で(🌿)の主人すじか(🕘)らこんなにたず(🔇)ねてきてもら(🍩)える(➿)ことはめっ(🏗)たにない、こ(🌗)れとい(🚇)うのも(🖖)娘(🕉)たちが(🎯)奉(fèng )公(gōng )先(😔)での(🙀)勤め(🌍)ぶりに怠り(🔽)の(🍚)な(🕛)かった証(🍁)拠(🌅)であると言って、そ(🐋)のことが農(📧)家の人たちをよ(➗)ろ(😢)こばせたの(🚁)で(🐯)す。どうして農(nóng )家とは言いましても、炉(🔣)(lú(🔭) )ば(💉)たは(🌆)広く、蔵のあるような相応(yīng )な暮らし(📄)の(🛐)家(jiā )で、こんな家(jiā )庭からでも娘(niáng )を(🥧)東(📽)京へ修(🌊)(xiū )業に送るのか、とそ(📹)うわたしは思いました。
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