バラエティ番組《川上 奈々美 エロ 動画》2行目ライン
川上 奈々美 エロ 動画あらすじ
「先(xiān )生は、(🚬)自(👉)分は世に用い(🗺)ら(🥜)れなかった(🍽)ために(😽)、諸芸に(🐨)習(xí )熟した、と(🕣)いわれたこ(🎂)とがあ(💡)る。」
「人(rén )材(cái )は(😲)得がたいと(🤙)いう言(🐧)葉があるが、それ(🤑)は真(🥪)(zhēn )実だ(🦌)。唐とう・(🥛)虞ぐの(🤱)時(🤠)(shí )代(dài )を(🥌)の(😼)ぞいて、(🍵)それ(🧘)以後(hòu )では、(🎽)周が(💁)最も人(rén )材に富(🔩)んだ時(shí )代であ(⬇)るが、(🚮)それでも十人に過(guò(🤑) )ぎず(💖)、しか(🌅)もその十(😘)(shí(🔆) )人の中一(yī )人は婦人で、男子の賢(📄)臣(🦁)は僅か(🎬)に九人にすぎなかった。」
○ 次（原文）＝＝一般(bān )に「つ(💦)ぎ(🎮)」「第二」(♋)の意(🧢)(yì )味に解さ(💋)れてい(🌨)るが、私は(♌)「(🕙)途(🚸)次(cì )」などという場合(👯)の「次(cì )」と同じく、(🍙)目標(🚜)に達(🏊)す(🦋)る一(🍣)歩手前の(🏪)意(🐢)に解(💴)したい。
二(è(💂)r )八（(🤖)二三(sā(🗺)n )三）
○ 孔子と顔(yá )淵(yuān )と(🎓)のそれぞれの面目、並(bìng )に両者(🍭)の結びつきがこの一(yī )章に(📴)躍如としている(🥟)。さすがに顔淵の言葉であり、彼ならでは出来ない表現(xiàn )である。
子(zǐ )路がこたえた。――
○ (💌)孝経に(🥟)よると(🕶)、曾(céng )子は(🌏)孔子(🌕)に「身体髪膚これを(📲)父母に受く、敢て(🔞)毀傷(💓)せざるは(💘)孝(🏽)の(🌅)始(👐)なり(🦎)」(🥋)という教(jiāo )えをうけ(🌘)ている。曾子は(🚓)、それで、手や足に傷のな(💤)い(⏭)のを喜んだことはいうま(💃)でもないが、(🏨)しか(🏫)し、単に身(🔗)体のこと(🕧)だけを(🎼)問(🔐)題にしてい(🍯)たので(💩)ないことも無論である。
「私(😻)(sī )が何(😮)(hé )を知っていよう。何(🍱)も(🛌)知ってはいな(🐱)いのだ(😇)。だが、(😳)もし、田舎(shè(🔬) )の無知(👾)な人(📈)が私に物をたずねるこ(🚯)と(⭐)が(⏱)ある(🔸)とし(⚡)て、(🏵)それが本(běn )気で(🦗)誠実で(💕)さえあれ(🦑)ば、私は、(👎)物(🥃)事(🔷)(shì )の(🔏)両(🥓)端をたたい(🐇)て徹底的に教えてや(🐇)りたい(🛤)と(🏊)思(🐩)う。」(🏷)
四(sì )（二〇九(jiǔ )）
○ (🔵)子路は孔子(zǐ )がかつて大(⛳)夫(😗)(fū(🎙) )の職(🖌)にあつた(🌵)ので、そ(🚊)れに(🙎)ふ(⬛)さわしい禮をも(🍻)つて(😸)葬儀を(😠)行(háng )いた(🌐)かつ(🥍)た(🖖)の(📘)で(🍣)あ(🃏)ろ(🌨)う。師匠(jiàng )思いの、出過ぎた、(🌺)しかも病中に葬式のことま(🏅)で考(🌃)えるような先走つ(🔎)た、稚気(qì )愛すべき子(🦄)路の性格(🌒)と、それに対(💧)する(🎱)孔子(🛋)の烈しい、しかもしみじみとした訓戒(jiè )とが対照されて(🐍)面(mià(🚔)n )白い。
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