ようやく(🥝)十(shí )月の(🤭)下(🛒)旬にはいって、三人(🛅)の庄屋は道中奉(fèng )行(👡)(há(🍣)ng )からの呼(🚮)び出(🗾)しを受け(📁)た。都(dō(🍳)u )筑駿河つづきするがの(🍩)役宅に(🛌)は例の徒(👬)士目付(🌍)か(🐓)ちめつけが(💊)三人(🆒)を待ち受けて(🍔)いて、(🌭)しばらく(🚲)一室に控(kòng )えさせた後(🎦)、(🗨)訴え(🎦)所(🦇)じょの方(📥)へ呼(🎍)び込んだ(😕)。
この浪(💋)士の(🔵)中(👹)には、(📘)藤田小四(🛁)郎ふ(🍮)じたこしろうもいた。亡(💳)き御隠居を動かして尊(zū(🥀)n )攘の(🈲)説を主(🤜)唱(🚼)した藤田(tián )東湖とうこがこの世(🕸)を去って(🈺)から、そ(🚓)の子(🍘)の小四(sì )郎(lá(😪)ng )が実(🎒)行(háng )運動に(🌷)参(cā(💧)n )加するまでには十(shí(🍝) )一年の(🌡)月(📌)日(rì )がたった。衆に先ん(⏭)じて(🔪)郷校(🈯)の子(zǐ )弟を説き、先(🏸)輩稲右衛(wèi )門を説き、日(🚗)光(guā(😵)ng )参(🎅)(cān )拝(👾)と唱えて最初(💘)か(🐒)ら(🤑)下野国(🤥)大(dà )平(píng )山(📞)しもつけのくにおお(🤰)ひらやま(📄)にこもったのも(🙏)小四郎であ(🔈)った。水戸の家老職を父とする彼もま(🚪)た、四(🦐)人の統(🛌)率者より成る最高幹(😲)(gà(💯)n )部(bù )の(💆)一(yī )人たることを(✈)失わなかった。
四月(yuè )以来(lá(🧥)i )、(😔)筑波つくば(🔠)の方に集合(💦)(hé )してい(🤱)た(✡)水戸の尊攘(🍻)派そんじょうはの志(🏸)士は、九月(🔑)下旬になっ(🌹)て那珂(🎀)(kē )湊(còu )なかみなと(🚥)に移(🍤)り、そこ(🚂)にある(🏅)味(wèi )方の軍勢と合(😹)体し(🕎)て(🏖)、幕府方の援助(🍬)(zhù )を得た水戸の佐幕党(🤾)さ(😎)ばくとうと戦(zhàn )い(😂)を交えた。この(🛰)湊の戦(🔔)い(💃)は(🚚)水戸尊攘派の(🥞)運命を決(jué )した。力尽きて幕府(fǔ )方(fāng )に降く(🕐)だ(🖲)るものが続出(chū )し(🛰)た(⛹)。二十三(💘)日まで湊をささえ(🗺)ていた筑波勢(🔔)(shì )は、(💛)館山たてやま(🚇)に拠よっ(💟)ていた味(🚈)方(⛲)(fāng )の軍(jun1 )勢と合流し、(🔚)一筋の(🔸)血(🎍)路を西(xī(🐯) )に求めるために囲みを(🏛)突いて出(chū(📵) )た。こ(🤩)の水(shuǐ )戸(⤴)浪(🔉)士の動(🐦)きかけ(🎓)た方向(xiàng )は、まさし(🔤)く上(🐍)州(🌎)路じょ(🆚)うし(🌺)ゅうじ(📙)から信州路に当(✴)たっていたのである(🚲)。木曾の庄(⏪)(zhuāng )屋た(🤫)ちが急いで両国の旅籠屋を引き揚げ(📇)て行ったの(🎪)は、この水戸地方の(👊)戦(🍟)報(🧛)(bào )がしき(♊)りに(🚀)江戸(hù(😺) )に届(jiè )くころであった(🏉)。
江戸はもは(🙅)や(😎)安政(👻)年度の江戸ではなかった(🏉)。文(♋)化文政の(🐕)そ(🗨)れ(🙆)ではもとよ(🖖)りなかった。十(♑)年前の江戸(📤)の旅にはまだそれ(🎲)でも、紙(zhǐ(⏭) )、(🛴)織(zhī(😸) )り物、象(xiàng )牙ぞうげ(🧛)、玉ぎ(✴)ょく、金(🛳)属の類たぐいを(🚞)応用(yò(🌿)ng )し(🅰)た諸種(zhǒng )の工芸の見るべき(🐱)ものもないではな(🏥)かったが(🐨)、今は元(🌲)(yuán )治年代を誇る(🌮)べ(🎴)き意(💡)匠(🌳)とても(➰)ない。半(🕟)蔵は(📃)よく町々の絵草(➰)紙(zhǐ )問屋えぞうしどんやの前に立(🍺)って見るが(📙)、そこで売る人(rén )情(qí(😸)ng )本や、敵(🔄)打かた(❤)きう(🔩)ちの物(🐍)語や、怪談(🛡)(tán )物な(🌌)ぞを見る(🛩)と、(🗽)以前(💯)に(🌦)も増し(🦖)て(👋)書物(🉐)としての形(🥏)も(🌠)小さく(🈷)、紙質(💧)も悪あしく、版画(huà )も(⬇)粗(👒)(cū )末(😠)に、一切が(🐛)実に手薄てうすになって(🕖)い(👻)る。相変(biàn )わらずさかんなのは江戸の芝居でも、怪奇なものはますま(🎭)す怪奇(qí(🚫) )に、繊細なも(😫)のはますます繊細だ。とがった神(🐤)経質と世紀末(mò )の(🙃)機知(♋)とが淫靡(mí )いんびで頽廃たい(🌘)はいした色彩に(💢)混(🍦)(hún )じ(🤭)合ってい(🔅)る。
「平助さん、筑波つくばが見(jià(🐁)n )えますよ。」
江戸(♑)はもはや安(ān )政年度(🔥)の江戸で(🐹)はなかった。文化文政のそれで(🏠)はもとよりなかった。十(👡)年(📶)前の江戸(😻)の旅(🙂)にはま(🥉)だそれ(📒)でも、紙(💟)、織り物、象(😃)牙ぞうげ(🏏)、(🎟)玉ぎょく、金(😭)(jī(👾)n )属(🔏)(shǔ )の類たぐいを応用(🏂)し(🛐)た(🔮)諸(zhū )種の工芸の見る(🕖)べきもの(🍉)もないではなかっ(😕)たが、今(🚤)は元(🔦)(yuán )治年代(🍻)を誇(😃)る(🕴)べき意匠とてもない。半(bàn )蔵(zāng )はよ(🍪)く町(㊗)々(🐏)の(🚓)絵草紙問屋(🙁)えぞう(🆎)しどん(🔭)やの前(qián )に立(lì )って(🕎)見るが、そこで売る人(rén )情本や、敵打かたきう(⏰)ちの物語や、怪談物(🍖)なぞを見ると、(🥣)以前にも増(❣)して書(shū )物と(👘)して(🕖)の形(xíng )も小さく、紙質(zhì )も悪あし(🚉)く、版(bǎn )画も粗末(🔇)に、一切(qiē )が実(shí(👁) )に手(shǒu )薄てうすに(🦋)なっ(🉑)ている。相変(🦊)わらず(🦖)さか(🧙)んなのは(🥥)江戸の芝居でも、(㊙)怪奇なものはます(🌔)ます怪奇に、繊(xiān )細なものはますます繊細だ。とがった神(👐)経質と(🏙)世紀(🔎)(jì )末(mò )の機知(zhī )とが淫(🛩)靡いんびで(👚)頽廃(fèi )たい(🕊)はいした(💤)色彩(🥫)に(〰)混(hún )じ合っ(🏻)て(⬅)いる(💶)。
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