こん(😊)な言(yán )葉(🍇)がつぎつぎに思(sī(🐅) )い出(chū )された(📬)。樊遅(😮)は、し(🅾)かし、自分に実行が出来るか出来(🀄)ないかは別と(🚊)して、言葉(🐖)(yè )の意味だ(🐕)けは、そうむず(🎯)かしいと(👆)は(🦁)思わなかった。
「(🐪)先生、(🔋)なるほ(😚)ど(🤪)私は今(jīn )日の(😑)失(shī(🍛) )敗(bài )について、どうした機(jī )はずみか、(📔)一寸先生(💫)を怨(🔐)みたいような気に(❗)もな(🐾)りました(👮)。まことに(😼)恥(🥏)か(❔)しい事だと思っています。しかし、奏楽の時に、私に(🔽)邪心があったとは、どう(🏊)しても思えません。私は、今(🥂)度こ(🌞)そ失敗が(🔳)ないようにと、(🔂)それこそ一(yī(🔭) )生(🔀)(shēng )懸命(mì(🏾)ng )でござい(📙)まし(🚏)た。」
「仲弓(🦓)には人(rén )君の(🧕)風がある。南面(miàn )して天(tiān )下を(🐢)治(🈲)めることが出来よ(📍)う。」
「(🚰)時(⛎)(shí )は刻々(📱)に流(💑)れ(🎄)て行きます、(🌥)歳月は人(🤹)を待ちませぬ。それ(🦔)だのに、(❔)貴(guì )方のよ(🔓)うな高徳(🗝)有(🎏)能(🗑)の士が、(🏎)いつまでもそうし(🚎)て空しく時を過ごされる(🦃)のは、心得が(📲)たい(🎵)事(🐋)です。」
孔子(🧡)は、(🎸)こ(🐼)れには多少(shǎo )意(🔉)見があった。しかし、それを述べても、(〰)どう(👋)せ(🤭)話(🚈)を永(🛃)びかすだけ(👯)の效果し(✊)かないと思っ(🥔)たので、
「一体(tǐ )ど(🛄)うい(🐼)う意味なのでございまし(✖)ょう(🦉)。」(🔵)
「あれもいい(🈷)人物(🏫)じゃ(💩)。大まか(🛢)なと(🧚)ころがあ(🚍)ってね。」
と、(📶)彼は心(xī(🗡)n )の中で叫(💵)んだ。
1(🧝) 子(📦)曰く、法(fǎ )語の言は能く従(có(🏮)ng )うこと(📨)無(⛔)からんや、之を改(👐)むるを(🥝)貴しと爲(wèi )す。巽(xùn )与(そん(❔)よ)(🗼)の言(👡)は能く説(🐁)((♑)よろ(😴)こ)ぶこと無からんや(🍳)、之を繹(👒)(たずぬ)るを貴しと爲す。説(shuì )びて繹(📉)ねず、従い(🌗)て改(🎀)めずんば、(♊)吾(🚻)(wú )之(👝)を如何(hé )ともするこ(🔗)と末(な)(🌫)き(✍)のみと(🕘)。(子(zǐ(🏈) )罕篇)
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