一六(二(🙉)〇〇)
(🍍)達(🚊)巷(😘)(xiàng )たつ(🛌)こうという村のある(🛒)人がいった。――
○ 図==八(bā(🚸) )卦(🥃)の(👜)図(と)。大古(👧)伏羲(ふくぎ)の時代に(⛄)黄河(hé(🗜) )から竜(🔴)馬(mǎ )が図(🥕)を負つ(🧗)て出た。伏羲はこれに八(bā )卦を画したと伝えられている。
(👊)曾(🤲)先(🙁)(xiān )生が病(bìng )床にあられた時、大夫の孟(😅)敬子(🖌)が(🗝)見舞(🥩)に(🏬)行っ(💡)た。すると、曾(🛂)先生が(🚋)いわれた。――
子(zǐ )路(🗳)は、先師にそういわれたのがよほど(🕵)嬉しかったと見え(🌑)て、そ(🕖)れ以(🍻)来、たえ(🏮)ずこの詩(🍌)を口(kǒ(🚟)u )ずさんでいた。すると、先師は(👫)いわれた。―(🥝)―
○ 聖(shèng )人・君子(⛑)(zǐ )・善人==孔子のいう聖(shè(🥌)ng )人・君(🏾)子(👭)は常に政治とい(🌙)う(🕰)こ(🚪)とと関(🔩)係がある。現(🥟)に政(🔣)治の任に(🍠)当つていると否(✝)と(⛳)にかかわら(📂)ず(🧦)、完(wán )全無(wú )欠(qià(🚃)n )な徳(dé )と、自由無碍な(🧡)為(🦀)政能力(lì )をもつた人が(🥠)「聖人」で(🔊)あり、(💪)それほどではなくと(🔯)も(🐢)、(🍇)理想(xiǎng )と識見(🧢)とを持(chí(📽) )ち、(🧗)常に修(🚝)徳にい(🤩)そし(🅾)んで為(🦕)政(🛁)(zhèng )家(🐆)として恥かしくない人、少く(🧦)とも政治に志して修(xiū )養を(🛶)つ(💐)んで(🤝)いる人、そう(🌊)いう人(🤺)が「君(jun1 )子」なので(🙄)ある(😎)。これに反(🏻)して(🎱)、「善(☕)人」は(😭)必ずしも政(zhè(😋)ng )治と関係はない。人(🍺)間とし(🍇)て諸徳のそなわつた人と(👑)いう(⌛)程度(dù )の意(🌹)味(wèi )で用いら(👕)れ(🍶)て(🥊)いる。
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