三七(一八(🚳)四)(🕓)
先(xiān )師はそれだけ(🦔)いって退(tuì )かれた。そのあと司敗(🤭)は巫馬(🎮)(mǎ(⛔) )期(👨)ふばきに会釈し、彼を(👆)自(🏩)分の身近(🕎)かに(😪)招いていった。――。
「鳥(💫)は死ぬまえ(🛳)に悲(bēi )しげな声で(🔟)鳴き、(⏩)人は(♿)死ぬまえ(🐰)に善言(⏳)を(🐁)吐く、と申(shēn )します。こ(🔞)れ(🍨)から私(🚝)の申上(🎲)げますことは(🕌)、私(🤜)(sī(🈴) )の最(zuì )後の(🎇)言葉で(🌥)ござ(✖)い(💧)ますから、よくおきき下さ(🎈)い。お(🗾)よそ為政(🔱)家が自分の道として(🎹)大切にしなければ(🗃)ならないこ(🕧)とが三(🈸)(sān )つあります。その第一は態度をつ(📞)つ(🎽)しん(🌷)で粗暴怠(dài )慢にならないこと(😠)、(💂)そ(🌹)の(🔠)第二(👻)は顔色を正しくして信実(shí(🏝) )の気持があふれること(📉)、(🥛)そ(🐔)の(🚪)第(📬)三は、言(😻)葉を(⛵)叮重にして野卑(bēi )不合(hé )理にな(🔴)らないこ(📍)と、こ(🚮)れであります。祭典の(😐)お供物(🎙)台の(🛷)並(🗡)べ方などのこまかな技術(🍑)上のことは、それぞれ(🤘)係の役人がおりますし、一々お気(qì )にか(🐕)けら(⏹)れなくともよいことでご(🔲)ざいま(🔢)す。」
曾先(⛩)生(🥡)が病床にあられた時、大(dà )夫の孟(🌶)(mèng )敬子が見舞(wǔ )に(🤶)行(💣)った(🥒)。すると、曾(🖲)先生(shēng )がいわれ(🔝)た。――
「惜しい人物だった(🕙)。私(⛷)は彼が進(jìn )んでいるところ(🔶)は見た(💀)が、彼(💴)(bǐ )が止まっている(💧)ところを見たことが(💷)なかったのだ。」
こ(🐛)こ(📦)ろやぶれ(⏲)ず
「さあ(🎣)、何で(🏾)有名(🎠)になってやろ(🗑)う。御ぎょ(🖕)に(🥡)するかな、(🐦)射しゃにするかな(🌌)。やっ(👐)ぱり一番(😶)たやすい御ぎょ(🗓)ぐらいに(🔈)しておこう。」
先(xiān )師はめったに利(🦑)益の問題(🖥)(tí )にはふれられなかっ(🐲)た(🎠)。た(💳)またまふれ(🌫)ら(⛰)れる(🎧)と、必ず天命(🏷)とか仁とかいうことと結びつけて(🏻)話された。
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