斯(🦁)うした嚴(💞)格な父(🥄)の書院(🏞)を離れて(🐘)、仲(zhòng )(🍱)の間(🥒)の(💒)方(fāng )へ行(háng )きますと(❣)、そこには(🌫)母(mǔ )(🐦)や嫂が針(🤪)仕事(🌁)を(🗺)ひろげて居(🆚)ります。私(sī )は武者(zhě )繪の敷寫し(🐙)などをし(⬆)て、勝手に時を送り(🧡)ま(🏷)した(🥡)。母(mǔ )達の側には別に小机(💱)が置い(〽)てあつて、(⤵)隣の家の娘がそ(🧘)こで手習(xí )ひをしました(🍽)。お文ぶん(🏺)さん(🦁)と言(yán )つて、私と同年(📬)で、父(🕠)から讀書よ(💌)みかきを受ける爲(🛡)に毎日(rì )通つて來たのです。父を『お師匠樣』と呼ん(👓)だのは斯の娘(niáng )(🏭)こばかりでなく、村中の重立(lì )つ(💯)た家(🔫)の子は(🆓)あらかた(🍽)父の弟子でした(📉)。中には隣村(cūn )(⛹)から通つて(🚎)來るも(⛹)の(🔶)も(❓)有りました(🌯)。 そ(🚕)の日(⏭)は舊(Ⓜ)い暦の上での十(shí )六日に當つた。私(🕴)は遠く(🏁)離れて來てゐる東京の留守宅のことを胸に浮かべて、ことしの盆(pén )はどうしたらうなぞと(🚐)思ひやつた。夕(🤪)方には、大橋(qiáo )(🌹)の方の柳の枝のかげあたりから、(⏸)提燈のやうな大き(🌯)な月が上(😆)つた。
「御通行(háng )のどさくさに紛れて、祝(💜)儀金を巻(quàn )き揚げて行くとは――実(shí )に、言語ごんごに絶(👫)したやり方だ。」
「(🍐)お婆(🥝)さん、(😓)そ(⛴)う(💻)貴女あな(🔝)たのように心配したら際限きりが有りません(😂)よ。今日英学でも遣や(🎳)らせよ(🐭)うと言うには他(tā )ほかに好い(📯)学校が無(wú )いんですもの。捨吉(📌)の行っ(🍱)てる(🕚)ところなぞ(🧖)は先生が皆亜米利(lì )加アメリカ人です。朝から晩まで英語だそうです」と言っ(🛂)て主人は捨吉の(🚖)兄の方を見て、「どうかして、捨吉にも(💾)洋行でもさして(👇)遣り(🐩)たい(🚿)ものですな(🚏)――(🌐)御(yù )店おたなの(🍴)大将もそう言ってるんです――」
「そうだ。何(🔂)よりも先まず自分は幼い心に立ち帰(📁)らねば(👘)成らない」
「まあ、貴方の(🏵)ところでは、どうしてこんなに御子さん達(🚉)が……必きっと御越(🚢)に成る方角(🥎)でも悪かったんでしょうッて(👌)、大屋さ(🧠)んの(📬)祖母ばあさんがそう(🎙)申しま(💳)す(💷)ん(☔)です(🚥)よ。そんなこ(😵)と(💤)も御座いますまいけれど(🎨)……でも、僅か一(🚬)年ばかりの間に、皆さんが皆さ(👈)ん――どう考(kǎo )えましても(🌇)私なぞには解りま(🐢)せん」と言って、女教師は思(sī )(🔞)いや(🚝)る(♿)ように、「あのま(📣)あ房子さ(🔳)んが、(🕴)病院中(🌧)へ響ける(🐴)ような声(🈹)を御出(chū )しなすって、『母(💳)さん――母さん(💠)―(🦏)―』と呼んでいらッしゃい(🏩)ま(🕉)したが、母(🔃)さん(⬛)の身に成(🔃)った(🐬)らどんなで御座いましょう……そう申して(🍮)、(🗜)御噂おうわさをしております(🐮)んですよ(🔩)」
其処そこへ、小(xiǎo )間使に案内さ(👳)れて、入って来た(😙)のは、(🌻)杉野子爵し(🖼)し(🏽)ゃくだった。
(🚕)済んだことは済ん(👑)だこと(🆚)、こう(🐈)妻は言い消して(🥍)了(le )おうとし(🤚)た。夫はそ(💋)れでは済(🙁)ま(👝)されなかった(🍙)。
(😬)樊(🔑)遅(✡)には、も(😓)ううし(♈)ろを振りかえる勇気がなかった。彼(bǐ )は、正面(🧀)を向(xiàng )(🏿)いたき(🌝)り、石のように固くなって(🏮)、殆ど(🚼)機(jī )械的に手(🍗)綱(➰)をさばいて(🕷)いた。
(💷)学(xué )校(🧓)での(🏖)休暇時(⭕)間には好(hǎo )んで女の子と遊(yóu )ん(🔺)だ。少女のような体つきで、顔も色(sè )白くこぢん(🍕)まり(🕌)整っていた(👼)から、女教師たちがいき(⏬)なり抱きしめに来た。豹一は赧い顔(😺)で逃げ、二、三日はそ(🌝)の教師の顔をよう見なかった。身なりの(🅿)み(🥌)すぼらしさを恥じていたのである。一つには(👂)、可(kě )愛がられる(🌸)と(🔰)いうこ(🥦)とが身(🍌)につかぬ感(🍶)じで、皮(⏪)膚(💤)は(👻)もう自分(fèn )から世(shì )間の風(🐕)に寒く当(dāng )っ(👜)ていた。
「直樹さんと来(🥂)た時(🙂)は沓掛(guà )(⚽)くつか(📠)けから歩(bù )きましたが、(❗)途中で虻あぶに付かれて(🌵)困りましたッけ」
「可能(néng )な(✖)るが故に行う(👧)のではない。必要なるが故に(💇)行うのだ(🔑)。」――これはある独裁(cái )者の言葉(yè )であるが、民(🏗)主(zhǔ )主義者(zhě )がこの言葉を信奉してわるいという道理は(🙌)露(📘)ほど(🎶)もない(🍊)。
○ ここ(🚵)に、ある人というのは、お(🖇)そらく(💨)老(lǎo )荘流の人(📉)をさすのであろう。老子は明らかに「怨(🧢)みに報いるに徳を以てす(🚇)」と(📋)いつているの(😈)だか(♈)ら。
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