その人を仙台から連れて来て、はじめて用が足り(🐰)たと(👣)いうことでした。そんな漁(yú )師(shī )ことばの(😾)通弁(🦒)(biàn )を(🍦)だれがつとめた(🕞)かと言(yán )いますに、その耳の(🍮)い(🗞)い人はも(🔮)はや(👲)三(sān )十(shí )年(nián )近くも仙台地(dì )方(📪)に住む(🥘)外国の宣教師でし(💾)た。ロ(📀)ーマ旧教(jiāo )を(🐪)ひろめに日本へ(👠)渡って来(🥇)た(🚷)人で、ジャッキ(🔣)という名(míng )前のフラン(🌷)ス人(🐛)で(⛱)した(🍗)。このジャッキ(🙏)先生、ギリ(🏼)シア語(🍢)の(🤰)知(📂)識も(✉)あって、学問のある坊さ(🚲)んでしたが、年百年じゅう(Ⓜ)、(🤾)同じ(🐆)ような黒(🍍)い(🎇)ぼうしをかぶり、(🎚)黒(🔹)い服(💒)を着て、なりにもふりにもかまわず(🎑)に荒(huāng )浜(🈺)のほうまで宗旨しゅうしをひ(🐮)ろめに行く(🍛)う(👮)ちに、(⛩)そん(💀)な漁(yú )師ことばの通(🌧)(tōng )弁がつとまるほど、いい耳を(💃)持つよ(🏕)うになった(🍢)のです。
小(🏰)諸本町の(🏌)裏手(🌧)に(🔛)馬場(🌪)(chǎ(🥣)ng )裏ばばうらとい(🔅)う(👹)ところがあります(🌟)。そ(🙊)こにあ(📖)る古い(👛)士族(🗼)屋(wū )敷(fū )で(🛂)草(👭)屋根の家がわた(🌕)しの借りう(💬)けた(🚠)住(zhù )まいです。わた(🍵)しの小諸時代は七年も(🐠)その草(😫)屋根の下で続いたのです。
そ(🐄)のおかたみはシナからでも(📏)渡(🐜)って来た(🏪)陶器らしく、(🍝)厚手の(🔇)焼き(🌒)で、青みがかっ(🅱)た(🔯)色つ(🎫)やまでがい(🕛)やみ(🏗)の(🥗)ないものでした。あまりよく(🤖)できてい(🏏)るもの(💕)ですから(🎫)、わた(🌧)しが(🛌)ほめましたら、姉はていね(🔃)いに茶(chá(🌄) )わ(🐳)んをふき(🎥)、(🥣)それ(🏴)をわた(🐄)しの前において(🗡)、ほしくばくれても(🥒)いいと(🌋)言うのです。わ(➕)た(🚨)しもまだ(🐔)そ(⛹)んな(💪)古い茶わんをも(🎴)らい受(shòu )けてな(📻)がめ楽(🍱)(lè )しむ年でもあり(🌤)ません(🖼)でしたから、せっ(🥎)かく姉がそ(✂)う言(🈺)ってくれ(🕹)て(🦃)も、それをもらっ(🤓)て帰る気に(🎀)はなりませ(🌲)ん。それに、その(⛰)茶わんは茶(🏘)器でもなくて古い(🚎)食器(📏)です。いかによくできた(🚄)陶(tá(📂)o )器で(🏺)も(🧑)、むかしの人(rén )が飯(fàn )を(🌯)盛(🐌)っ(🚒)た茶わんで食う(💉)気にはなれ(🎋)ない、やはり自(🦖)分は自(zì )分の茶わん(🗜)で食い(🚧)たい(🎈)と思いました。
小諸本町(dī(👾)ng )の裏(🈷)(lǐ(🌾) )手に馬(mǎ )場裏(🦆)ば(🐽)ばうらというと(🏣)ころがあります(🛰)。そ(🍱)こにある古い士(🛶)族屋(🎈)敷(fū )で草屋根の家がわた(🕴)しの借(jiè )り(🐎)うけた住ま(🕤)いです。わ(🧘)たしの小諸時(shí )代は(🧐)七年も(🔖)その(🏴)草(🔴)屋根(gēn )の下(xià )で続いたのです。
「いえ、(🚃)それ(✈)はお前(🃏)さまの覚えちが(🎑)いで(🕚)しょ(❓)う。お前(qián )さ(👺)まの言うの(🌛)は、たぶん、おれの親ざるのこ(🎷)と(⏱)で(🍩)しょ(🚾)う(🌁)。おれもあ(🏎)の親(🍔)ざる(🐸)と(🍸)同じ(😇)ように(🚓)、長(zhǎng )いことこの棧(zhàn )橋に暮(📟)らし(❓)ています。おれはちいさい時(🌤)分(fèn )からこの木曾川の音をきいていますが、いくら聞(wén )いて(📊)もあきな(🖤)い(🐄)のは、水(shuǐ )の声ですよ(🙏)。」
墓は死んだ者のためにあるのではなく(💛)て(🏯)、生き残る(🔚)者(🆔)のためにあるの(🐕)だと(👋)、ある(🚇)人もそう(👂)申しま(🚅)したっけ。
(🛬)川(🖋)(chuān )上を(🚴)見(jiàn )て(💋)きたかわずはまず岩(🗽)村田いわむらだあたりから始めました。あの(🍧)町の大(dà )字おおあざ(🍎)金(jī(🛷)n )かねの(🛰)手てという(🤑)ところ(🌚)のかどに石があ(✳)ります。その石が、これより南、甲(🖤)(jiǎ )州街(jiē )道と旅(😐)(lǚ )人に(⌚)教えています。
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