バラエティ番組《無 修正 中出し 痴漢》2行目ライン
無 修正 中出し 痴漢あらすじ
栗本先(♋)生は若(🍚)い時の名を哲三(🏮)てつ(😒)さんといい、年(nián )とってか(💊)らの号を(🥔)鋤(chú )雲じょうんといい(🐁)ました。先(🔌)生は(🈷)額も広く(👑)、鼻も厚く、(🧥)耳(ěr )や口も(🍮)大(♏)きかったもので(🥈)すから、「(😑)おばけ栗本」(🔭)の(👍)異名(🥦)をとっ(🥚)たくら(🔖)いで(🥕)す。それ(💰)ほど並な(🖱)みはずれた容貌(👯)よ(🎠)うぼ(🏨)うの持(chí )主でした。もともと本草(cǎo )学ほ(🖋)ん(🎓)ぞうがく(🐚)という学(🐅)問(🚃)の家がらをつい(🤬)で薬(🆔)草のことにくわしい(✊)とこ(🤗)ろから、徳(dé(🕹) )川幕(🕢)府の製薬(🎌)局につとめ(🚕)た医者の出であ(🔐)り(📶)ましたが、(🚲)事(🍘)情(💈)があって北(🧣)海(hǎi )道(dào )の(🔴)ほうへやられ、(💚)函(hán )館奉行組(zǔ )頭はこ(❎)だ(📍)てぶぎょうくみがしら(🐧)という役(yì )目につきま(♑)し(😮)た。先(xiā(🍲)n )生が頭(tó(🛅)u )を(🏭)持(chí )ち上げたの(🏻)も(🚙)そのころからで(🕝)す。
栗(lì )本先生の長(🎈)い生涯(yá )しょうがい(🔸)に(🤢)とって、この函館時代(dài )の六年はいいしたく(🥢)の時(🐫)であ(🐸)り(😫)ました(✉)ろう。わたし(😑)が(🖖)皆(jiē )さ(👎)んにお話(huà(❎) )し(🀄)し(📴)たいと思う(🤩)のも、そ(🍵)こですよ。先(xiā(📎)n )生の函(📂)館時(shí )代(dài )はず(🔘)いぶんさみ(🔞)しかったよう(🌌)ですが、しかしその六年の間に(🥗)先生がいろい(🍩)ろやっ(🥔)てみ(🤘)たこ(⛄)と(🆙)は、それから江戸えどに出てもっと大(🐀)(dà )きな舞台へ乗り出(chū )して(🖲)行(🐧)(háng )った(🍩)時(🛍)の役に立ちました。病(🎼)院や医(🚩)(yī(🛃) )学(🌻)所を建て(🚪)たことで(🗼)も、薬(💛)(yào )草(🐗)園(yuán )を開(kāi )いたことでも、木(🦆)の苗を移(yí )し植えたことでも、(👿)牧畜(📗)(chù )養蚕疏水(👊)工事(🛹)の監(🤳)督でも、何一つむだになるもの(🏬)はなく(🐲)て(🚱)、それがな(🔧)にかしらほかの(🍞)仕事をする時(🥑)の役に立ち(🌇)ました。どうでしょう、先生(shēng )は自分のしくじりま(🥐)でも役に立てるこ(🔺)とを知(🗿)っ(🛳)て(😃)い(🛫)ました(🎴)よ(🙈)。これこ(🤴)そほんとうの「経(🌖)験」と(🔠)いうものでしょう。
その時、老(lǎo )人(🆔)(rén )は日(rì )ご(😢)ろ(👅)書きため(🐶)た自作の(📒)和(hé )歌や発句ほ(🐤)っく(🍑)を持(🍓)っ(🌀)てきてわたしに見(🎄)せて(📯)くれました。じょうずとは言(🥗)え(🐈)ない(❇)まで(🖕)も、正直に思(👕)いを(⛹)のべたもので(🛫)した。おそらく(🍵)、(😍)百(🚭)(bǎi )姓を(👒)相手として(☕)の長(zhǎng )い(🐳)鳥(niǎ(🗺)o )居(🧀)川村のい(🔷)なか暮らしが、そんな(⛄)和歌(😌)(gē )ともなり、発句ともな(🐴)ったの(🌻)で(🦁)しょう(📉)。わたしは(😟)また(🌬)この来助(🔒)老人が筆(🦀)(bǐ )持(chí )つ腕(🔕)に重い石をしばり(🌉)つ(🏸)けるほど(🚈)にし(🌙)て書道(dào )のほうにも(📟)工夫(fū(⛩) )を積んだ人と聞い(🍵)てい(🏩)ましたから、(💴)何(🦔)か(🙇)記念に書(👕)いてほし(⭕)いと頼(là(🌚)i )みま(🎣)し(🔼)た。老人が言うには、自(💞)分(😶)は無(wú )学なものである(👃)から(🤑)、書い(🏧)てあげ(🛂)るよ(🔅)うな文(➖)句(jù )も胸(xiōng )に浮かば(🤶)ないが(🚋)、(🛠)ことばさえ選んで(🚃)く(🚯)れる(🕸)なら、よろこんで(🍌)引き(🧗)受け(🕛)るとのこ(🧜)とでした(✒)。そこ(🍐)でわたしは(😗)日ごろ暗誦(sòng )あんしょうするくらいに好きな古(gǔ )いシナ人の詩(📯)のことばを選(xuǎn )んでお(⭐)くりましたが、(🈹)やがて(🎎)それがで(💰)き(🦇)たといって届けて(🔑)くれた(🧦)のを見ると(🎑)、じつにみごとな(🕠)筆で、これに(🏈)もわたしはおどろかされました。
四(sì ) 地(📞)大根
玄(🙊)関(wān )から(🛺)たずねてくる客は表(⛅)口の格子(🥂)こうし(🥇)をあけて(🍰)はい(⏺)りまして、取り次ぎ(🧜)を(🐺)頼(🎹)むので(💵)すが、その応接がわ(🐮)た(🚴)しのつと(🚚)めでした(🍅)。う(😗)や(🐦)うやしく手をついておじぎ(🐻)をすること、客の名を奥(ào )へ通(tōng )すこと、案内すること、茶(chá )を運ぶこと、客のはきも(🔂)のを直しておくこ(✉)と、そ(🍂)れから庭先(xiān )をはききよめるこ(🙂)となぞ、長(♐)い月日の間に(🏡)はわたしも慣れまして、それを自分のつとめと思ったばかりでな(🐵)く、(😛)玄関にすわる(🕯)ことをいっそ楽しく(🤜)思うようにもなりました。わたし(🥤)はよくそ(🔮)のせまい小さなへやで好きな本(🔭)(běn )を読(🌀)(dú )みました。今になってみますと、(🔵)わたしの勉強(🥧)はほかのお友(🐾)だ(👉)ちとも違いまして、こんな玄関番が(🖨)土(tǔ )台に(🔛)な(💆)ったかと思(📻)いま(😨)す。というのは、いろいろ(🕠)な用事(🏘)(shì )でおじさんのとこ(🔓)ろ(📜)へ(➡)たず(🏔)ね(🏼)てくる(🔅)男(nán )や女(nǚ )の客を迎えたり送(🍱)ったりす(🌗)るうちに、い(🚞)くらかずつでも(🔩)、さま(🍻)ざ(♊)ま(😦)な世(shì(🏥) )の中(zhō(🤐)ng )を見る(🏐)目があいて行ったばか(🥙)りでなく、わたした(🆒)ちと(🥉)はまったく教育の受け方の違った少年や青(🐻)年、(🏁)東(🏪)京の下(xià )町あたりに年季づと(🎐)めする町家の若(ruò(🐣) )者、(💧)そ(🤶)れか(🌥)ら地方出の(🙎)奉公人などが気風ののみこめるよう(🔋)にな(🦅)ったのも、こんな玄(xuán )関番のおか(🛃)げだからでした。
(🚨)高(🔋)い峠にかかるま(🛂)で(💤)、わたし(🤘)は何(hé )ほどの道を歩(bù )いた(⬆)とも(🦕)、今ははっ(💙)きり(🗝)覚(jiào )えていませ(🥔)ん(👕)。そのくせ(🍇)、途中で自(👣)(zì )分の目に映ったも(🏋)のや、道を聞(wé(🍪)n )き(🏽)聞き歩(👾)いて行ったそのこころもちなぞを、あとさ(💹)きのつながりもなく(♟)、今(🔂)だ(🔀)に覚(jià(😎)o )え(🌉)ている(🚧)ことも(🐹)あ(🌗)ります(🚋)。中には(👑)、きのうのことのよ(🌃)うに、(⛴)実(shí )にあざや(👅)かに目(mù(👯) )に浮かんで(🐼)くるものもあります。
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