(🈯)孟懿(🥗)子の父は孟(mèng )釐(🚔)子もうきしといって、(🚴)すぐれ(📅)た人物(🍉)(wù )であり、そ(🚺)の臨終(zhōng )には(🎏)、懿子(📘)を枕辺(🛒)に呼んで(✝)、そ(🈚)の(🚜)ころまだ一(🎥)青年に過ぎなかった孔子の人物(wù )を讃え、自分の死後には、かな(🌜)ら(🌠)ず(💑)孔(kǒng )子(🧠)に(🎹)師事するよ(🛠)うに言いのこし(📹)た(🎯)。懿子は、父の遺(🍡)言にし(🎢)たがって、それ以来、弟の(🥪)南(nán )宮敬淑(⏺)なんぐうけい(✅)しゅくとと(😓)もに、孔(👢)(kǒng )子に礼(🥔)を学ん(📷)で来(lái )たのであるが、彼の(🥗)学(🚄)問の態度(📐)に(🎷)は、少しも真面目さが(🎲)なか(🏐)った。彼が孝の道(📊)を孔子にたずねたのも、父(⛪)(fù )に対する思慕(⬛)の念からとい(🙎)うよりは、その祭祀を荘厳にし(🔧)て、自分(fè(🌤)n )の権勢を誇(kuā )示(shì(⛽) )したい底意(yì )からだ(🥧)った、と想像(🏚)されて(㊗)いる。
彼(🕧)は、孔(kǒng )子の部(🐀)(bù )屋にはいるま(👧)で(⛅)、(💞)ほ(💟)とんど夢中だっ(🛤)た。彼は(🐄)はいって見て、森とし(🎉)た部屋(💵)(wū(👶) )の、うす暗い奥(ào )に(😼)、端然と坐っている孔(🚉)(kǒng )子(🤤)を(🍏)見出(chū )して(🧛)、はじめて吾(wú )にかえった。呼(🧔)(hū(🧖) )ばれた理(lǐ )由(yóu )をはっ(🕑)きり意(yì )識(📉)した(⛪)のも、そ(💏)の(🐳)時(shí )で(🍄)あった。
ところが、(🤪)ある(❣)日、(🆒)樊(fán )遅が孔(⬆)子の供をして(🤩)、馬車を御す(🚯)ること(🤤)にな(😡)った。樊遅は孔(🗄)子(🙇)の若い門人の一(❄)人である。武芸に秀(🗯)(xiù )でているために、(➕)孟孫(🛹)子(zǐ(🃏) )に(✊)愛(🔆)(ài )さ(🤣)れて、しばしばその門に出入する。孔子(zǐ )は(🗒)、(🐹)彼ならば(🔵)、自(⤴)分の意志を(🙀)はっきり孟懿子(🙌)に伝(🎑)えてくれるだろう(🐋)、と考え(⛑)た。
その場は(🚉)それで済んだ。しか(🍼)し(😬)仲弓に対する蔭(yīn )口はやはり絶え(🍼)なかった。い(🧔)うことがなく(♍)なると、結局彼の身(shē(🏁)n )分(🕣)がどうの、(🈲)父(fù )の素(👇)行(háng )が(➗)どうのという話に(😶)なって(🌒)行った。むろん、そんな(🚣)話は、今に始まったことではなかった。実をいうと(⛽)、孔(🕰)子が(🐕)仲弓を特に称(🍢)揚し出(⛅)した(🚆)のも、その(🌵)人物が実際優れていたからではあったが、何とかし(🕵)て門(mén )人(🐼)た(🍪)ちに(💰)彼(😧)の真価(sì(🚧) )を(🗨)知らせ(🌭)、彼(✨)(bǐ )の(💔)身分や(👎)父(🌐)に関(🗡)する噂(zǔn )を(🔢)話(🎙)題にさ(🎚)せないようにしたい(🌃)ためで(🐳)あった。ところが(📓)、結果はかえ(🌥)っ(🔆)て反(fǎn )対(🆖)(duì )の方(fāng )に(🚙)向いて行(✍)(há(👛)ng )った。孔子が(⛪)彼を讃(zà(😘)n )めれ(🌄)ば讃め(🚮)るほど、彼の身分(🌻)の賎しい(👳)こ(💲)とや、彼の父の悪(👺)(è )行が門人(ré(🤕)n )たちの蔭口の種(🌛)に(⛔)なるのだ(📘)っ(🕔)た。
「や(🌝)はり云(yún )えないのか(🧢)。じゃが、わ(🛤)し(👡)に(😧)は解っている。」
孔子は、自(zì )分のまえ(🙈)に、台(tái )にのせて置かれた大きな豚(tún )の蒸(📊)肉むし(🥑)にくを眺め(😊)て、眉をひそめ(🌞)た。
仲弓自身(shēn )にしても(🦃)、何と(🌛)なく(🖤)うし(💵)ろめたかった。彼は孔子が甞て、
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