バラエティ番組《生 ハメ 中出し ご 奉仕 ソープランド 青山 は な》2行目ライン
生 ハメ 中出し ご 奉仕 ソープランド 青山 は なあらすじ
「ホ(📫)ラ、兄(⛵)。」由が表(biǎo )の(😓)方(🥇)に聞(🌺)(wé(🥢)n )耳をたてゝ(🎭)云(🌤)つ(🔸)た。
「何(hé(🚞) )んだベ(💒)ラ(🎞)棒(bà(🥛)ng )奴！ ウン、(🏵)野郎！」さつきの(🏹)、(😯)醉(zuì )拂つ(➖)た百姓が又身(shēn )體をヨロめ(🌎)かし(🥝)て(🗾)、壇に(🏠)上つてき(😙)た。「何(hé )云つて(🌾)る(🏌)ん(🥋)だい。老ボレ。そ(🈶)つたらごどで俺(ǎn )だち(🌧)の貧(pín )乏ど(⭐)うしてくれ(🕶)るんだい。」
源吉(jí )は、一(yī )寸、振返(fǎn )つて、母(🥟)親を見た、が、そのまゝ(🦒)戸(💄)をしめて、出た。
(🖐)まづ(👺)、そして、根本的なことが決(jué )められた。それからそれを(🔭)どう(🚰)いふ風に(👶)してやるか(🎱)、とい(❤)ふ(🎹)ことが問(🧚)題にな(⚡)つた。それ(🍒)は(🏤)、二、(🤝)三(sā(😗)n )日に、地主の差(🛶)(chà )配が(🥢)例年の通り(🔲)※(🏴)(「廴＋囘」、第4水準(🏯)(zhǔn )2-12-11)つ(💶)て(🍿)くることになつてゐ(👝)るので、それに、事情(qíng )を説(shuì )明(🕤)し、すぐ地(🎂)主に交(jiā(🎆)o )渉(dié )を始(🎬)めることになつた。この(🐑)時、そ(⚪)の色(👢)々な(📴)交渉の間(jiā(⛴)n )小作の米を(🔠)どうするの(🤕)か(😲)、と(😓)云ひ(🐓)出す(😖)のがあ(😬)つた(🍜)。それが(🐲)又(🏢)相(🚛)當大きなことなので、(🔒)中(🌩)々意(🌧)見が一致しなかつた。又百姓(🐱)には、それを最(📎)(zuì(🛃) )後(🧖)迄(qì )の見通しを(🤪)つけ(🕘)た上で、確(què )實(shí )な――(🚝)手落(💈)ちのない成(chéng )算でやつて行けることが(🦈)出(🦗)(chū )來なかつた。この所、先生の意(yì )見を(🤟)きいた。校(🐿)長先生(shēng )は、まづ、町(🔚)にゐる商(🥤)賣人に自(zì )分(💱)達(dá )所有の畑物(😆)(wù(💖) )を(🛩)全部賣(mài )つてしまひ、(💎)その背水の陣で、地主に(🌫)當(dāng )ること(🗡)に(📡)したら(🔭)い(🥡)ゝ、と(🥈)いふことを云つた。それに(💐)は二つの(🍓)條件を(🗯)つけた。第一は最初の地(dì(🔌) )主(🕊)への交(🦆)渉が不(bú )調(💋)に終(🛂)つたら、第二は地主がその結果、作物(wù )を無理(lǐ )に押(💴)(yā )へるとい(🤣)ふやうな樣(🖇)(yàng )子が分(fèn )つた(🍷)ら、といふのがそ(🤞)れだつた。一軒(xuān )々々持(🆗)つてゐたの(💓)ではすぐ押(yā(🥜) )へられ(🥟)るし、又そのために、結束が破れるお(😃)それ(😖)も(🔇)あ(⏸)つ(🚔)た。先(xiā(🌳)n )生(shē(🚧)ng )は(🍽)か(😲)うい(🦂)ふ點を防ぐ(🐹)た(👭)めにもこ(📤)の方法は重大であると云つた。かういふ事は(🍳)百(bǎi )姓(🏳)には(⛅)か(💑)な(🏤)り思ひきつたことだつたけれど(🖼)も、それが(⛹)當(😍)り前のこ(⏳)とのやうに思(sī )はれ(🗓)る(🖨)程(chéng )皆せ(🐒)ツぱつ(🌕)まつてゐた。
母が「まあ／＼(📈)」と云ふと、
「(😙)なア(🍹)源ん(🚍)、(❤)校長先生あれき(🏪)つと、(📿)――あれ(🏏)だ。飛ん(🍢)でも(🐦)ない事(shì )云ふもんだ。本(🏓)氣に(🐇)聞(wén )くなよ。うん。」床をしき(➖)ながら(👑)、母がさう云(🐲)(yú(🥫)n )つた。
(⚽)見(jiàn )ると、涯もなく廣がつ(📉)てゐるたゞ雪ばかりの(🍃)廣野を、(🌶)何臺もの(🦃)馬橇(🗼)がまがり(🔪)くねつ(🆗)てつい(⏪)てゐる(🎾)道(⚽)を、勢ひよく走つ(🐔)て(🐘)行(há(🐚)ng )く一列が見(jiàn )えた。遠くから、その(🍳)橇の調子のいゝ(🐪)鈴の音が聞(🈵)えてき(⛪)た。時(🔗)(shí )々(🤟)、雪煙が、(😀)パ(🏟)ツ(🎺)／＼と上(🔞)つた。後の方の馬橇(🌦)(qiāo )で先頭(💯)のが見(🐼)えなくなつたかと思(🧠)ふと(📍)、道が(🔓)逆に(🔗)曲つ(⬆)てゐる處にくると、その先(xiān )頭の(⛵)方が玩具(jù )の(💀)やうに小さく見え(😉)たりした。一列はその度毎にまるで(✊)、のび(🥩)たり、ちゞ(🧟)んだりく(🍁)ねつたり、(🔁)する黒い糸(jiǎo )筋(🍙)のやうに見えた。それが雪(xuě )の平(🔀)(píng )野(🙎)だけ(🕑)に、はつきり(🍖)目についた。そ(👺)してリン／＼とい(🥟)ふ鈴の音が、遠くに(🌥)聞えたり、(🎈)急に近くに(🥂)聞えたりした。母(♿)親は、氣で(📸)も呑まれた人のやう(🏑)に、じ(🚤)つと立(✒)つて、それ(🕊)を見てゐ(🕧)た(🥢)。フト、自(✒)分に歸ると、「なんまんだ／＼／＼。」と云つ(🔮)た。
こゝに働いてゐ(📺)る人達は、百姓(🆔)の(🍻)やうに、貧乏はしてゐても、(🖋)何(🤧)處かがつしりしたと(🕴)ころがなくて、青白(bá(❗)i )くて、病身(shēn )らしく(🛀)て、いつでもセキをしてゐる。俺は、そのことを考へて(🔚)、(🐠)暗い氣(🌙)持(🛂)になつ(🔄)てゐる。石(shí )狩川の大(🥏)平原にゐ(♋)た方が、と、きまりきつ(🤕)た(💩)愚(yú )痴が、(🔁)此(🦑)(cǐ )頃(🔆)(qǐng )出かゝつてゐる。本當のところ、其(🎷)處の生活も亦いゝものではないが。
晩に飯を食つて(👌)ゐ(🍬)たとき(🆒)、
母親(qī(🍌)n )はため(🏼)息をして、ブツ／＼(📭)何か口の(📍)中(🕹)(zhō(👩)ng )で云つた(📖)。そ(🤨)して、腰をのばして、表(biǎ(🚍)o )の(🕖)方を(🎛)見(🌪)た。「氣ばつけて(🏋)行くんだで。」(🙉)源(🔎)吉の後(🕤)からさう云つ(😼)た。
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