樊遅は何のこ(📧)とだがわか(⤵)らな(👟)か(📧)った(🚙)。「(💟)違わ(🕴)ない(🌺)」という(🗡)のは、親の命(🍒)令に背かないとい(⬛)う意味(🎎)にもとれ(🥨)る(😓)が、孟懿子には、(🤵)もう(🌻)親(🍰)は(🦕)ない。そう考え(🍘)て、彼は手(📖)綱をさば(💨)きなが(🎼)ら、し(🔝)きりと(🍸)首(📒)をひねっ(🧜)た。
門人は、(🤖)一寸(🚲)うろたえた顔(🍂)をし(🎒)たが、すぐしゃ(🤾)あ(🚄)し(🏩)ゃあとなって(🕔)答(🏗)え(🛩)た。
樊遅(chí )には(🈯)、もう(🌝)うしろを振りかえる勇気がなかっ(🕟)た。彼(🥋)は、正面(miàn )を向(🎯)いたきり、(🆑)石のように固く(🥫)なって、殆(dà(💤)i )ど機(jī(📡) )械的に手(shǒu )綱(🗡)を(🤣)さばいて(📁)い(🗑)た。
孔子は、その牛の(🌟)近くまで来ると、急に立ちど(🦓)まって、門(😋)人たちにいった。
((🙏)やっぱり、あの眼だ(🛩)。)
陽(yáng )貨(😭)は、(🆗)座につくと、いか(👝)にも熱(🆚)(rè )意の(🏢)こもったような口調(diào )で説き出した。
で(🐄)、彼(bǐ )は、ある日、それ(🌔)となく子桑伯(bó )子につ(🏽)いての孔子(zǐ )の感想(🅱)を求め(🌫)て見た。彼(💐)は(🎧)、もし孔子(😒)に諷刺(cì )の意(🍻)志があれ(👻)ば、子桑伯子のこ(🚽)とから、自(zì )然、話(🍹)は自分の方に(🌬)向い(🕒)て来(lái )る、と思った(🎟)のである(🐆)。ところ(💏)が(🐉)、孔(kǒng )子(zǐ )の答えは(🐻)極めてあ(🐻)っさり(🕜)した(🤭)も(🌻)のであった。
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