どうし(📂)て(💬)こん(🕳)なくわなぞを造(zà(🔀)o )ってもらったかと(👞)言います(🌿)に、わたしもいなか(👣)へ来たから(🚾)には学(xué )校(⏲)へ通(🏯)うかたわらくわでも(🧙)握(wò )っ(🖋)て(💢)、(🤩)自分のこ(⛄)ころを鍛えるばかりでなく(🙃)、から(🌽)だ(🎓)をも鍛えようと(🚇)し(🍯)たから(😨)でした。
その時、(🔮)老(lǎo )人は(😧)名刺が(😲)わりにと(🐃)言って、自(🏙)分で打った小刀こがたなを持って(💩)きてくれまし(🗳)たが、(😶)そんな小刀一(yī )本(bě(🚞)n )にも小(xiǎ(😷)o )さ(🧞)なことをおろそ(🏡)かに(🍓)しない老(lǎ(👉)o )人の気象が(🐥)あらわれて(🥑)い(🎎)ました(🛂)。
わたしは自(zì )分の(💵)心も(🏬)やわらかく(🎤)物にも感(gǎn )じや(🛺)すい年ごろに、栗(🔤)(lì )本先生(🎖)のような人を知(🅾)ったことをしあわせに思(🛏)います。わたしが本(běn )所の北(🛤)二(🏝)葉町をお(🏊)たずねしたころは、(🔒)先生はもう七十を越して(😏)い(💊)まして(😬)、(❌)いろ(🤣)いろな種類の芍薬(yà(🥛)o )しゃ(🎒)くやくを庭に植えその住(📻)まいをも(🥁)「借紅居(jū )しゃ(🔈)く(📶)こうきょ」(🍸)と名(🎯)(míng )づ(😼)けて、長い生(shēng )涯しょうがいのおわりのほうの日を(🛥)送っていました。先(xiā(🕷)n )生から(♓)見れ(🛴)ば、わたしは子供(🔹)のようなものでしたが、お(🐢)たずねす(🎷)る(🀄)たびによ(✳)ろこん(😬)で(🎮)迎(yíng )えてくだ(📦)さ(🔴)いま(➕)して(🍦)、
かし(🚕)鳥が(🎹)あ(🍁)いさつ(👃)に来ました。
姉夫婦(fù )とその娘(🛬)とは(🌑)木曾福島(💫)き(⭕)そふくしまから、おじた(🌖)ち(💜)は(🈲)となり(🥪)村の吾(🈴)妻村(cūn )あず(🧢)まむら(🏪)からというふ(🎐)うに、親戚しんせきや古い知(zhī )り人は郷里(🕚)の(🏄)神(🤮)坂(bǎn )村みさか(🏒)むらへと(📴)集(🛣)まって来(🔷)ていました。村の(🌂)人た(⛸)ち(🚯)は母の(🍯)葬(🍗)式の(🤷)したくを(🆕)して(🔁)、遺(yí(🎲) )骨の着(📣)くのを(🕟)待っ(🥏)て(🚣)いて(🥃)くれた(🤟)のです。わたしは暗(🌑)くな(👗)って(🧦)か(🔊)ら村(cū(🈲)n )の(📉)入(🐦)り(🤨)口に着(⏮)きました。
まあ、何(hé )もかも新規に始める(🈯)時とい(😧)うものは、ほねのおれ(👝)るか(🚣)わりにどんなにかは(🍚)りあ(🤰)い(💕)のあるものでしょう。ど(🍐)っち(🌭)を向いても(🥟)開拓、開拓(🖥)で、先生の(🎛)ような(🚽)人の力(lì )を待(👡)(dài )っ(👌)てい(🏷)るものばかり(👹)でした。日(📪)本のお国(guó(🕘) )もずっと北(běi )の果(🌭)(guǒ )ての(🈸)ほうはロシ(👹)アざかいで(📞)すか(🚳)ら(⛰)、そ(🎨)の(🧗)時(🕗)分からや(🖼)かま(🏸)しかったところ。先(xiān )生は(🚣)カ(🙀)ラフトの見まわりを命ぜられまして、北緯(wě(💡)i )四十(shí(❕) )八度にあたるところを(🐃)き(😮)わめ、一(🕳)冬(🍲)を極寒の地(🏩)に送(sòng )り、それから島(dǎo )々を見め(⭕)ぐっ(😓)て函(🔋)館に帰っ(🍔)たこ(🥐)ともあ(🔝)りま(📹)す。
その晩はまた若い主人(rén )の家のほ(😈)う(🤼)に帰って、みんな(🌦)で(🗂)い(👼)っしょに農家らし(🔀)いいろり(🔕)ばた(📚)に(🙅)集まりま(🤲)した。吉(jí(✅) )村さん(🚙)につとめて(⏮)い(😼)た娘たちも、(⚾)親(❕)元へ帰って(🈲)から(😭)それぞれ縁づ(⛔)いていましたが、わたしの(🏔)出(🎗)かけて行ったのを聞(🥩)いて会(huì )いに(🍘)来(lái )ました。いずれもも(🙋)は(➡)や(👚)若いおっかさ(🍿)ん(📕)らしい人(rén )た(💯)ちになって(💱)いました(😣)。あか(🌧)あかと(🌾)燃え上が(⬅)る炉(lú )の火が一同の顔に映るような(🦌)と(🦈)ころ(🎶)で、東京の(🌦)吉村さんた(🚕)ちのうわさ(📢)がい(🌉)ろ(🤭)いろ出ましたっけ(😖)。
姉(zǐ )夫婦(🔍)とその娘とは木(🛐)曾福島(dǎo )きそふ(🏡)くしまから、(😁)おじたちはとなり村の(😬)吾(⏺)(wú )妻村あずま(😲)むらからというふ(✅)う(🛹)に、(🚕)親(🌃)戚しんせきや古い知り人は郷(🧙)里(👷)の神(⬜)坂(bǎn )村みさかむ(📯)ら(🎒)へと集まって来ていました。村の人た(🛴)ちは母(🖋)の葬式(shì )のしたくをして、遺骨(🦂)の着(zhe )く(😾)のを待っていてくれた(👯)のです。わた(🎐)しは暗くなってから村の入(⚡)り口に着(zhe )きました。
(👝)さて、高瀬の兄の代になってみますと、この人は若い時(shí )か(🤛)ら早く名古屋に出て、新しい(🚖)教育を受(shò(📘)u )けたくら(🏛)いで(😣)す(🛺)から(🤵)、(🏙)漢方で造った先祖(🛴)伝来の(🏐)薬などを守ってい(🐣)る時(shí )世(shì(🔻) )ではないと考え、家(jiā )も飛び出(chū )してしまって、東(dō(🧑)ng )京(🐡)に出てい(🈴)ろいろやってみ(🐞)たということでした。どうでし(💙)ょう、この(⛅)兄(⏺)のいろい(📿)ろ(🧞)な試(shì )みよりも、先(xiān )祖の(🛴)のこした仕(shì(😞) )事のほ(🔈)うが根(🛬)深かった(🏢)の(🕺)です(🐋)。古(🚖)い(🐹)薬は(📲)い(✖)つまでも、売れて、子(💎)孫(♟)(sū(🦀)n )のものがよくやって行(🍧)か(🤟)れるばかりでな(🙀)く(👆)、(🐼)薬方(📜)(fāng )くすりかたの番頭(tó(🐸)u )さんや大(🔸)ぜいの小僧さんた(🖊)ちまで(🔌)りっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の兄はいろ(🕴)いろや(🎿)ってみた末、(🔯)もう一度住み(💾)慣れた屋根(gēn )の下に帰ってきて、黒(hēi )光(🍋)りのす(🛌)るほど時代の(🏊)ついた大(💪)(dà )黒(hēi )柱のわきにすわってみ(😷)て(🌿)、(⛹)先(💑)祖(🚌)のおそるべきことを知ったそうです。な(🍈)ん(🚿)と(👒)、く(🕉)りめしの好きな橘(jú )翁さまはその画像の中(zhōng )に残っ(🗒)て、子(zǐ )孫の末(🐐)を(🦓)見守(💏)って(💃)いてくださることでしょう。
塩(yán )釜し(🤝)おがまから(🗞)船で(📬)出(chū )ました。清(📦)(qīng )く(🧥)澄(🐅)んだ海水(🐁)を通して、海の藻もの浮かび(😠)流れるのが(🐋)見える(🦇)ほど、よく晴(🤴)(qíng )れ渡った秋(🏅)の日で(🐽)し(💃)た。なる(🍾)ほど、あそこにも島、こ(😈)こにも島。船(🌦)で見て通り(😔)ますと、指(zhǐ )を折って数(🏥)えつくす(💌)こともできません。その島影を人の(💨)姿(🔽)にたとえ(🥅)て(⏩)言って(🚰)みるな(🉐)ら、立(lì )ってい(😥)るも(💭)の、すわっ(🍥)てい(🛐)るも(🧞)の、しゃがんでいるもの、寝そ(💛)べっているもの、その姿(🎭)は千差(🔺)万(wàn )別ですが、いずれも松(sōng )の緑の模様(💭)のついた着物を着てい(👒)る(📉)のが目につきま(🤣)す。松(sōng )島(🐚)はそ(💏)うい(🏝)うところです(Ⓜ)。ここに(🕺)は「ばばが鉦かね打(dǎ )つ念(nià(😍)n )仏島(dǎo )ねんぶつじま」という(💄)名(míng )の島(🕋)もあ(🌑)ります(🍟)。そ(〰)んなおばあさんの着(👳)(zhe )てい(🏡)るはんてんまでが、おそろいの松の模(🦉)様でした(🏫)。
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