バラエティ番組《キリスト 教 オナニー》2行目ライン
キリスト 教 オナニーあらすじ
高い峠に(❣)かかるまで、わたしは(🛀)何ほどの道(dào )を(🎉)歩いた(🤨)とも(💇)、今(✴)は(🍥)はっきり(😔)覚(😘)(jiào )え(🏼)て(🔞)いません(❗)。そのくせ、(🚿)途中(💲)(zhōng )で自(🐷)分の目(mù )に映ったものや、(💨)道を聞き聞き歩いて行ったそのここ(🐁)ろもちなぞを、あとさき(🎁)の(🍆)つ(🎴)ながりもなく、今だ(🦓)に覚えて(🔎)い(😔)ることもあります。中に(🍟)は、きのうのことのように、実にあ(🌬)ざやかに目(mù )に浮かんでくるものもありま(🤴)す。
ど(🚅)うでしょう(♊)、(🤟)こん(🌰)な朝寝坊にも早(zǎo )く目のさめる時が来ました(🖲)よ。気がついてみ(🦊)ると(🏐)、にわとりは暗いうちから(🤠)起きて生徒を呼(🌠)ん(🕣)で(🥌)いまし(🙅)た。
瑞巌(💽)寺(sì(👹) )ずいが(🆚)んじは(🎽)東(dō(👥)ng )北地方(fāng )に名高(😬)い、松島にある古い大きな寺で(🛑)、(➕)そこに安(🗑)置(👌)して(🏌)ある(🚳)伊達政宗だ(🕣)て(📵)まさむねの(🔄)木像も世(shì )に知(🛤)ら(🕍)れてい(📇)ま(🚝)す(🦇)。ちょ(🛅)う(🥙)どわ(⤵)た(🖥)しの甥(shēng )おいが東(👖)京か(🙎)ら仙(xiān )台せ(🚵)んだい(👨)の宿へたず(🎌)ねてき(🤓)た(🧔)も(🔜)のですから、二(🉐)(è(🐳)r )人で松島見(🥫)物(👲)を(🕘)兼(jiān )ねて、木(mù )像(xiàng )拝(🔎)見と出かけました。あいにく、そ(💹)の木(🉐)像(🛷)はるすだというのですが、しか(🗼)し声はするのです(⬆)。そこでわた(🐿)しが尋(xún )ねてみま(👼)し(🏖)たら、こんな返事(🌲)でし(🐰)た。
皆(🏹)(jiē )さんにも前(🦒)(qián )にお話し(🤖)したように、(⛺)母がなく(👌)なりました時、わたしは(🧡)郷里の神坂村(🐊)みさかむ(💸)らの(🌵)ほうで、(🕎)久しぶ(🚲)りの姉と(🙆)落ち合(hé )い(♑)、その葬式を済まし、父の墓をもともど(🏅)もとむらいま(📺)し(😵)て、(🚡)その帰りには木曾福島まで姉といっしょでし(📳)た。神坂村か(🔤)ら木(👋)曾福(💁)島(🦋)の(🕦)町(dīng )まで十(shí )二里(😛)です。木曾路きそじの深いところです。そ(👁)の時は、(🧀)ほ(🕹)かに連れ(👃)もありましたが(🧖)、な(😘)にしろ山坂(🤷)(bǎn )は多(duō )し、木曾(🔴)川き(💙)そがわづ(😇)たいの道を女(⌛)の足ではそう(♋)はか(🧓)どらないものですから(🧞)、(❗)途中(zhōng )二(🔑)晩(wǎ(🖕)n )も泊まりました(😌)。しかし、(🌔)この道(🧙)は(👝)楽しく、それまで(🌜)遠いところにいた姉(🏯)(zǐ )が(🔪)にわかに近く思われ(👫)てきました(🐊)。そう申(shēn )してはなんです(🏻)が、わたした(🎓)ちの母の死(🌷)が、こん(🛩)な(⛑)姉弟(🧛)きょうだいの(🏻)も(🥑)のを近く思わせ(🏪)るように(👪)した(🚭)のです。
前にもお(🌼)話(👾)ししたように、(🍾)木曾(🔨)(cé(🌰)ng )の古道(💶)は深い(👭)山の中にありまして、道(👍)に迷う旅人もすくなくなか(🏌)っ(🛰)たとこ(🎫)ろから(🔣)、そんな言い伝え(🛩)が生(🤗)ま(🥜)れ(🎐)て(🐂)きたのでし(♐)ょう(🤦)。ははき木とは「ほ(👩)うき(👠)ぐさ」のこと。高さ四(💦)(sì )五尺(🥍)ぐらいの(🏒)草(cǎo )。平地にあ(📄)って(🐆)そう遠(yuǎn )くから(🌱)望まれる(⛅)ものでも(🧖)ありません。こ(👐)れ(♐)は(🕌)やはり高いところか(🐣)ら見(jiàn )おろした感(🤝)じで、谷底に隠れ(🎂)ている山(⏸)里の(🖇)草(🏈)(cǎo )の(🛄)ことを言(🛅)った(👺)ものでしょう(🏹)。そのはは(➕)き木(mù )が行(💲)っ(⚫)ても行(🌎)って(📴)も遠(yuǎn )くなるというと(📜)ころに(🏿)、け(🖐)わしい山(🎐)道を踏みなやんだ昔の人の旅の(💲)思(sī )いもあら(🤪)わ(🆕)れていると思います。おもし(🎇)ろい言い伝えではあ(📕)りますま(♒)いか。こ(📦)の言(yá(🍯)n )い伝え(🌎)にこと寄(jì )せて、あるか(➿)と思(sī )えばないものをははき木にたと(👶)えた古い歌(gē(🐉) )もありますよ。
姉夫(🔕)(fū(😞) )婦とその娘(💍)とは木曾(céng )福島(dǎ(🥤)o )きそ(🤼)ふくしまから(⏭)、おじたちはとなり村の吾妻(🌍)(qī )村(cū(✂)n )あずま(🚣)むらか(🐐)らと(🌈)い(🏈)うふう(🛩)に(🎊)、親戚し(💬)んせ(🈷)き(🗄)や古(gǔ )い知り(🍊)人(rén )は(📚)郷(✋)里(🍖)の神(👋)坂(bǎ(🏓)n )村(🙆)みさかむらへと(🤨)集まっ(🤠)て来ていました。村(cūn )の(💿)人(rén )たちは母(mǔ )の葬式(🦈)のしたくをし(💆)て、(🌀)遺骨の着(🐺)く(📭)のを待(🏋)(dài )って(🍪)い(🐛)てく(🛺)れた(🏮)ので(🎵)す(📨)。わたし(🚥)は暗くなって(📩)から村の入(👨)り口に着きました。
(🎒)当時の函館あたりはまだ「(😰)蝦夷地えぞち」と言いまして、(🥥)開けたばかりのさみしいと(🙇)ころ(🦁)でしたが、先(xiā(🦈)n )生は六(liù )年もそのさみしいところにしん(🏧)ぼうして、病(bìng )院や医学所を建(jiàn )てたり(📹)、薬(yào )草園を(🥤)開いた(📺)り、(🎱)松杉まつすぎその(😠)他の木の苗を内(🖖)地から移し(🔈)植えさせたりしま(🔝)した。そ(🔖)の「(🎠)蝦(👊)夷地」に緬羊め(✝)んようや牛(niú )を飼い(🃏)、養(yǎng )蚕の業に(☔)つくもの(🎗)ができたのも、先(🙇)生の監督で(🅱)はじめ(🙈)た(🦋)こ(🔓)とな(🎦)の(👉)です。疏(🛺)水の工事を起して久根(gēn )別川(chuān )くねべつがわ(🛰)という(🤴)ところから舟を(🦍)函(🗒)館へ通すようにしたのも先生(shēng )でした。
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