年寄(jì )つた百姓(xìng )達(dá )は、どんなことがあらうと(🌙)、全(quán )く(😩)それは文字通り(😪)「ど(🌵)んな事(🤜)(shì )」があらうとたゞ「仕方(fāng )がない。」(🙋)さう(🏖)何年も、――何(hé )十年(💮)も思つて(🏻)きて(🔅)ゐた。
夜になつて(🌀)、母親が、(🤜)お芳のこ(🤡)とを「驚いたもんだ。」と云つた(✒)。源(🍿)吉はその時(🏹)は何(💏)時ものむつ(🌏)ちりに(🕣)かへつて、(⏪)飯(📱)を(🌾)食(shí )ひながらだまつて(🕋)聞いてゐた。
「(🚧)覺えてやがれ、野郎ツ※(感嘆(📔)符(fú )二つ、1-8-75)」(🌙)
が、何時の間(jiā(🎡)n )にか、その(🐿)生命のも(🐝)とでのや(✂)うな土地が(❌)、「(🌞)地主」といふものに渡つ(⌚)てゐた。父(😑)親は、こ(⛴)とに、死ぬ前、そのこと(💊)ばかりを口(💎)に(🔒)して、グ(♍)ヂつて(💛)ゐた(🏌)。源吉は(🏎)、(🏓)それをきく(🐻)度に、子供(🌵)ながら(📆)、父(🍍)親の(🚓)氣(🔽)持が分(🤑)ると思つ(🎏)た。源吉が地(💴)主の足にかじりついたの(📝)は、さ(💅)う無意味(wèi )な理由か(🕰)らではなかつた。「(💸)畑(⛷)は百(bǎi )姓(🤽)のものでな(🎪)ければならない。」さう文字(🧘)通(🍘)(tōng )りはつきりで(🛋)はなく(😏)ても、(✊)こ(💌)のことは(👌)、源(🔯)(yuán )吉(jí )は十(🌹)(shí )一(✔)、二の時(🌮)か(🎺)ら、(㊙)父親の長(🍳)い經驗(🦇)(yà(😛)n )と一緒に考へてきて(⏳)ゐた(💷)。
「馬(mǎ )鹿(🏛)に(💍)澤山だな、どう(👼)したん(🍒)だ。汽車(👃)(chē )はまだゞ。えゝ(🈂)よ。」
「源(yuán )、まだ起きて(🔟)たのか(💬)。燃料たきも(🚞)の(🚲)たい(🈴)しだ。―(🍱)―寢かされ。」
幹部の百姓(🐛)と、校長(zhǎng )先生とは、す(🚹)ぐ(🦃)こ(⬇)の結果(🐏)を、(🙎)村(🥗)(cūn )中の百(bǎi )姓(xìng )に一(yī )時も(🐍)早く(🔃)知らせて、皆を極度(📐)(dù )に(🏣)激(🍫)昂(áng )させ、その滿(mǎn )潮に乘つた勢ひで、やつてのけなければ(⬇)ならないことを相(xià(⚫)ng )談した(🥦)。――「鐵は赤いうちに」! そし(🈚)て、一方、先生が(🍣)町へ行つ(🙌)て、賣(👇)却(🛡)の(🛅)交渉を濟(jì(🐗) )ませて置くことが、勿論(🤡)必要な緊(🤨)(jǐn )急事だつた(👹)。
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