漫画《オナニー マスク》2行目ライン
オナニー マスクあらすじ
「と(♏)うとう気(💆)(qì )が狂った！」と、(👈)行人(rén )は、市(shì )九郎の姿を指(zhǐ )しながら嗤(chī )った。
信(🕙)(xìn )一郎は青(🔥)年(nián )の奇禍(🐞)を傷(shāng )いた(✴)むのと同時に、あわよく免れ(🧀)た自身の(🏦)幸福(fú )を、欣よろこばずにはいられなか(😯)った。そ(💪)れ(👠)にしても、(🔪)何うして(🔄)扉が、開(kāi )い(🙊)たの(🐇)だ(🐃)ろ(👭)う。其処そこ(🦒)から身体が出たのだろう。上半身(shēn )が、半分出た為ため(🤦)に、衝突の時(shí(💢) )に、扉と(🖋)車体と(💟)の間(jiā(🐓)n )で(🐍)、(🖇)強く胸部を圧おし潰つぶされ(🏘)たのに違(wéi )いなかっ(👾)た(🔞)。
十五(wǔ )円(yán )と云う金額(é(🏊) )を聞く(🚢)と、信(🛌)一(📆)郎は自(🧘)(zì )動車に乗ろ(🛏)うと云う心持を(😟)、スッ(🅱)カリ無(🙈)く(🚇)し(♍)てしまった。と云って、彼は貧(pín )しくはな(🐂)かった。一(yī(🗨) )昨(🆕)年(📕)法科を出(🛸)(chū )て、三菱みつ(🥣)びしへ入ってか(🆔)ら、今まで相当な(💻)給料(🍭)を(📐)貰(👬)も(🚡)らってい(👗)る(🏅)。その上(🍨)、郷国く(🕔)ににあ(🆙)る財産からの収入を合わすれば、月額五(🥤)百(🍭)円(🌒)近い収入(🕺)を持って(🖱)いる(👏)。が十(➿)五(📝)円と(〽)云う金額を、湯(🎏)河原へ(🖥)行く時間(🍫)を、わ(📐)ずか二三時間(jiā(🦏)n )縮(suō )める(🍮)為に(⛏)払うことは余(🚟)りに贅沢ぜいたく過ぎた。たとい(➕)愛妻(🐳)の静子(zǐ )が(🍹)、いかに待ちあぐんでいるにして(🛡)も。
(🤨)その(➖)ことがあってか(🔡)ら間もなく、刳(🎨)貫(guàn )の(👛)工事に従(👅)う石工のう(🗺)ち(🧙)に、武(wǔ )家(📤)姿の(💡)実(shí(🍯) )之(🕺)助の姿(🛠)(zī )が見られた。彼(bǐ )はも(🐕)う、老僧を(🥝)闇討ちに(💏)して(💫)立ち退こうというような(🥋)険しい心は、(🖋)少(shǎo )しも持っていなかった。了(👃)海が逃(🎛)(tá(🏁)o )げも隠れも(🕸)せ(🧤)ぬことを知ると、彼(bǐ )は好意(🌖)をも(🛸)って、了海(hǎi )がその一(🙍)(yī )生の大(🏕)願を成就する(🏧)日を、待っ(🎼)て(🌡)や(🔕)ろう(✔)と思っていた。
「お母親(qīn )さ(🎭)んママン！」と声高に呼びかけた外には、乗合(🤺)の(🌟)人々(🗣)は(🔛)、(🚳)銘々に何かを考えている(🥀)らしかった。
つ(👝)い三月ほ(✋)ど(🎗)前に、田舎(⏭)で挙(jǔ )げた(🍶)結婚(🏣)(hūn )式(🐉)のことを考(kǎ(🔠)o )えても、(🥪)上京の(⚪)途みちすがら奈良(liá(🍝)ng )や京都に(🚯)足を(⛰)止(👠)め(🌕)た(🕷)蜜月旅行(🚲)ホネム(💰)ーンらしい幾(jǐ )日かの事を考えても(🥧)、彼は静子を獲えたことが、どん(💌)なに幸(xì(🖲)ng )福を意(yì )味し(🤮)ているか(🕎)をしみ(👂)／″＼と悟ることが出(chū )来(🍣)た。
「いや保養と(🖇)云う訳では(🌞)ありませんが、ど(👉)うも(⛴)頭(🕕)がわるくって。」と云いながら、青年(niá(⛄)n )の表情は(📛)暗い陰鬱い(🐅)ん(🥟)うつな調子(📷)を(🥪)帯(👱)びていた。
(😜)が、翌年(nián )になって、里人たち(🤠)が、工(🤪)(gōng )事(🙇)の進み方(fāng )を測(cè )った(🏹)時、それがまだ絶(jué )壁の四分の一にも達(📅)していな(🏪)い(🌴)のを発見すると、里人(rén )たちは再(zà(🚔)i )び落胆疑惑の声(👛)を(🍲)もらした。
「少し(☔)の(😴)辛抱です。直ぐ(🔹)医(yī(🤡) )者(🗞)が来ます(💪)。」
「(🙇)そ(🎈)のも(🙈)とが、了(🐓)海(👘)といわるるか」と、意気(🚹)込(💊)んできいた。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー マスク》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー マスク》?
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Q6《オナニー マスク》評価:
A 四(🏆)月十三日。………妻(🤠)ノ外出(🈂)時間(🐦)ガ昨日ア(🔉)タリカ(🏏)ラ変更(👖)サレルノデハ(📡)ナイカト、カネテ(⛱)僕(💘)ハ豫期シテイタガ、(🆙)果(🥑)シテソノ通リデ(📁)アッタ(👎)。トイウ(🏪)ノハ、木村ノ(✂)学校ガ始マッ(💚)テ、(🔮)ソロソロ(📒)昼間ノ(🐒)逢引ガ(🏾)不可能ニ(🗳)ナ(🔸)ルカラデアル。コノ間ジュ(🥓)ウハ午後(📆)早(💼)クカラ(🔹)出カケル※(コト、1-2-24)ニナッテ(🧕)イタノニ(🛋)、コ(🕟)ノ一両日落チツイテイルナト思ッタラ(🤨)、昨日(🏈)ノ夕刻、五(🐨)時頃(🎵)ニマズ敏子ガ現ワレ(🐁)タ。スルト(💽)申シ合ワセタヨウニ妻ガ立ッテ身支(🎚)度(💢)ヲ(🕘)始メ(🔏)タ様子デアル(⏲)ノガ、二(🕸)階(🌸)ニ(🥑)イテモ(🚅)スグニ分ッタ。妻ハ上ッテ来テ(🕚)障子(🆎)ノ(🦄)外(🎉)カラ「出カケテ来マ(🐱)ス(🎶)、ジキ(🌻)ニ戻リ(🛌)マス(🔼)」(🌩)ト云(💈)ッタ。例ニヨッ(🐱)テ僕ハタダ「ウン」ト(😪)云ッタ。「敏(🆑)子(🕞)ガ来(🙆)テイ(🤾)マス(😫)カラ夕飯ハ敏(👲)子(🛤)ト上ッテ下ス(🖊)ッ(🏊)テモイイワ」(⌛)ト、(🎟)階段ノ途中ニ立チ止リ(😵)ナガラ妻ガ云ッタ(🎱)。「オ前ハドウスル」ト僕ハ(🚪)意地悪ク尋(🐜)ネ(🍙)タ。「私ハ帰ッテカラ食べマス(🎺)、待ッテイ(👹)テ下サ(🦉)レバ(🥓)一緒ニイタダ(🏥)キマスケレドモ」ト云(😾)ッタガ、「僕ハ先ニ(💏)食(🔻)ベル。オ(🆖)前(🗝)モ食ベテ来タ(🚁)ライイ(🛬)。ユ(🚄)ッ(♟)クリシ(🎓)テ来(🕹)テ構ワナイ(👳)ヨ(👪)」(⛩)ト僕ハ答エタ。フト僕ハ、(💷)彼女ガドンナ身(🚩)ナリヲシ(🚢)テイル(🤙)カ見タク(🖇)ナッテ、不意ニ廊下ヘ(🔱)出テ(📅)階(👞)段(⏬)ヲ覗イタ。彼女ハスデニ階段(🐆)ヲ降リ(🔠)切(🃏)ッテイタガ(🐕)、ア(🚪)ノ真珠(🧓)ノイ(❇)ヤリングヲ(💃)昨(📿)日ハモウ家ノ中デ着ケテイタ。（僕ガ廊下(🏁)ヘ出(✒)テ来ルトハ豫期シテ(🥎)イ(🐪)ナカッタノデ(🍻)アル）ソシテ、左(😮)ノ手ニ白(♋)イレース(💀)ノ(🍋)手袋ヲ篏(⏹)メ(👨)、右(🍰)ノ手ニソレ(🍶)ヲ篏メ(🏝)ヨウトシ(♐)テ(👖)イ(🕐)ルトコロデ(🐲)ア(♎)ッタ。先日(🛏)彼(🍫)女(🅰)ガ提ゲテイタ(🖱)買物包ミ(⏬)ノ中(🥟)身ハコレダッタノダナ(✌)ト(🥢)思ッタ。意外ナ(😶)ト(💺)コ(⛴)ロヲ(🥀)僕(📧)ニ見(🌜)ラ(🏘)レ(🚂)テ彼女ハバ(🍍)ツガ悪ソ(🔲)ウデアッ(🛩)タ。「ママ、ヨク似合ウ(👒)ワヨ(🔟)」ト敏子(🐰)ガ(🎽)云ッタ。………六時半過ギニ食事(👩)ノ(🕦)用意ガデキタ※(コト、1-2-24)ヲ婆(🥌)ヤ(🖍)ガ知(🐸)ラセテ来タノデ(💠)、茶ノ間(🎥)ヘ下リテ(🐩)行(🏵)クト(🍍)敏子ガ待ッテイタ。「マ(➗)ダイタノカ(🎩)、飯ナ(⛔)ラ一人デ食ッテモイイゼ」(🚾)ト云ウト(🔧)、「タマニパパ(🌪)ノ(🎶)オ相(📻)手グライスルモノヨト、ママガ云(💯)ウノヨ」ト云ウ。何カ云イタイ※(コト、1-2-24)ガア(🔃)ルンダナ(😁)ト察シ(🍑)タ。全ク、敏(🐔)子ト二(🏴)人デ夕餉ゆうげ(⛩)ノ膳ぜ(🔂)んニ就つクナド(🚭)ト(⚓)イウ※(コ(🌦)ト、(📞)1-2-24)ハ珍シイ。ソウ(📏)イエ(🔂)バ(🛂)夕(🔺)食時ニ(🌑)妻ガ留守ノ※(コト、1-2-24)モ珍シイ(Ⓜ)。妻(🎹)ハコ(🕌)ノトコロ外出ガ(🚁)チ(🥜)デアルガ、イツモ晩ノ食(🐇)事(💿)ノ時ニハ家ニイル。家ヲ(📄)空あケル(🗣)ノハ大概(🏧)夕食ノ(🚴)前カ後(🎋)デアル。ソノセ(🔤)イカ僕ハ何(🥙)カ空白(🎸)ガデキタ(🌒)ヨ(🆗)ウ(🚣)ナ淋さ(😳)び(🏼)シサヲ覚エタ。コンナ気持ニナ(🛂)ッタ※(コト、(🌟)1-2-24)ハメッタニナイ(🔋)。敏子(🏅)ガイテクレル※(😂)(コ(👑)ト、1-2-24)ガカエ(⏬)ッテヨケ(😼)イ空白感ヲモタラスノデ、実ハ有(🏄)難迷惑(📝)デ(👿)アッタ(🛁)ガ(💍)、敏子ノ※(コ(🐚)ト、1-2-24)ダカラ(🤾)ソレ(💟)モ計算済ミダッタカモ知レナイ。「(🔤)パパ、ママハドコヘ行カハ(♋)ルノカ分ッテハ(🐞)ルノ」ト、膳(⚽)ニ(🛁)向ウト敏子ガ始メタ。「ソン(🛄)ナ※(コ(⏹)ト、1-2-24)ハ分ラ(💍)ナイ(🈶)サ、ソ(🎓)コマデ(💘)ハ知リタクナ(💡)イカラネ」ト云ウト、「大阪ヨ」ト、ズバリト云ッテ反(🍳)響ヲ見テ(🕤)イ(🔋)ル。「大阪？」(🌒)ト、ツイ乗リ出シテ云(🤭)イカケタ言葉ヲ(❇)僕ハ怺こ(🥪)ら(👺)エテ、「ヘ(💵)エ、(🏽)ソウ(🍮)カ(😦)ネ(🐓)」ト、ツトメテ(➖)無表情ニ(🎻)答(➰)エ(🚅)タ。三条カ(⏭)ラ舊京阪(👼)きゅうけいはんノ特急デ四十分デ京(⏬)橋ニ着(📲)ク、ソコカラ歩イテ五六(🥤)分ノ所ニソノ(🌠)家ハアル。―――「モット(🦒)委くわシク(🎊)教エ(🕜)マショウカ(🌐)」ト云ウノデア(🔈)ッタガ、黙ッテイル(🎼)ト続ケテアトヲ云(🎼)イソウ(🤳)ナノデ、「(➖)ソ(🎺)ンナ※(コト、1-2-24)ハ聞カナイ(😬)デモイ(🌛)イ。オ前ガソレヲ(💻)知ッテイ(🈚)ルノハド(🥇)ウ(✴)イウワケダ」ト、僕ハ話ノ方向ヲ(🐸)外そラシタ。「適(🏤)当ナ場所ガアル※(🌭)(コト、1-2-24)ヲ(💇)私ガ教エテ上(♎)ゲタノヨ。京都デハ(🐭)人目ニ(👉)ツキ(🤠)ヤスイカ(🙂)ラ、京都カラ(🔝)遠クナイ所デ、(🤨)ドコカナイ(🍍)デ(💅)ショウカト(💟)木(🏓)村サンガ(🚇)云ウカラ、オ友達ノ或ル(🏝)アプ(🧡)レノ人デ(🎙)ソウイウ※(🚒)(コト、1-2-24)ニ委シイ人ニ聞イ(🐜)テ上(👣)ゲタ(🌺)ノヨ(🍻)」ソウ云ッテ敏子ハ、「(🍳)パパ、少シイカガ(👒)」(🏽)ト、クルボアジエ(🌎)ヲ注つ(💷)イ(🐊)デ出(🛺)シタ。近頃ブランデーハ用イナイ※(コト、1-2-24)ニシテ(➖)イタノダガ、昨日ハ敏子ガ膳ノ上ニ(🌱)持チ出シ(😁)テイタ。僕ハ(🏎)照レカクシニ一口(📆)飲(📷)ンダ。「立チ入ッ(📸)タ※(コト、(🔸)1-2-24)ヲ聞クヨウダケレド(💲)、パパ(🔍)ハ(🔞)ドウ(🚈)思(🌗)ウ(🎣)テハルノ」ト敏子(😕)ガ云ッタ。「ドウ思ウッテ、ド(🎹)ウイウ※(コト、1-2-24)サ」「ママ(🌻)ガ今デモパパニ背そむイテイナイト云ッタラ、(🚠)ソレ(🏔)ヲ信用シヤハルツ(😜)モリ(💽)」「マ(🥓)マハオ前トソ(🔇)ン(📣)ナ話(🍷)ヲシタ※(コト(❤)、(👁)1-2-24)ガアルノカ」「ママハシヤハ(👤)リマセン、木村サン(🐮)カラ聞イ(🧑)タ(👜)ノ(✅)デス。奥サン(🈹)ハ先(🚨)生ニ対シテイマダニ貞節ヲ保ッテオイデデスト、ア(🐼)ノ人ガ云ウノヨ。ソンナ阿呆あほラ(👒)シイ※(コト、1-2-24)ヲ私(🛺)ハ真まニ受ケハシ(🆓)ナイケレドモ(🍍)」――(🧖)―敏(🍖)子ガマタシェリーグラ(🌚)スヘ(😙)イッパイニ注ギ足シ(🆎)タノデ(🦇)、僕ハ躊躇ちゅうちょナク受ケテ乾ほシタ。マダイク(👷)ラデモ飲ム気ニナッタ。「オ(🌴)前ガ真ニ受ケヨウト受(😠)ケマイトオ前(✂)ノ勝(❓)手ダ」「パパハ(➡)ドウナノ」「(🔺)僕ハ云ワレルマ(🏃)デモナク(🥖)郁子ヲ信ジル(👺)。タ(⛎)トイ木村ガ郁子ヲ汚シタト云(🐜)ッタトシテモ、(♒)ソ(🏙)ンナ※(コト(🥨)、(🈁)1-2-24)ハ信(👷)ジナ(🦊)イ。郁子ハ僕ヲ欺あざむク※(コト(🔹)、1-2-24)ガデキ(🔷)ルヨウナ女デ(🚡)ハナイ」「フフ」ト(💶)敏子(😸)ガ口(🤣)ノ内(🍶)デ微かすカニ笑ッタ声ガシ(🔱)タ。「デモ、カ(😅)リニ汚サレテ(🐤)ハ(🍾)イナイトシテ(⏪)モ、汚サレル(✌)ヨリハ(😈)一層不潔ナ(🌕)方(🌻)法デ或(🦂)ル満足(🤓)ヲ―――」「止(🥧)メナイカ敏子」ト、僕ハ叱リツケタ、「生意気(🍦)なまいきナ(🍎)※(コト、1-2-24)ヲ云ウノハ止セ。親ニ(✖)対シテ云ッテヨイ(😓)※(コ(🏦)ト、(㊗)1-2-24)ト悪イ※(コト、1-2-24)トア(💱)ル。ソンナ※(コト、1-2-24)ヲ(🤙)云ウ貴(🌪)様コ(🐨)ソ(👩)アプレダ。貴様コソ汚レ(🈲)タ奴ダ。用(😺)ハナイ(🔬)カラサッ(🎞)サト帰レ」「帰ルワ」ト云ウト(🙃)、茶碗ちゃわんニ(🧣)飯ヲ盛リカケテイ(🤘)タノ(🔰)ガ、ソノ飯ヲパッ(🔭)ト飯櫃めし(🗑)びつヘ投ゲ込ン(🌜)デ(🍀)出(✨)テ行ッテシマ(🐵)ッタ。………
A 七(💹)月七(🙆)日深夜。
A貝島(🎾)が(🥞)溜息を(🎮)ついて(🐘)途(😑)方に暮れて居る傍で、何かと(🌼)云うと(👤)母親は(🌾)こんな工合に愚痴をこぼした。細君はいつも聞え(🖌)ない(🥁)振りをし(🌡)て、黙(🗯)って眼(😰)に(🔔)一杯涙をためて居た。
A関守は
A「(🌁)僕は、そのお(➖)じいさんは、きっと(🏖)大数学者じ(✒)ゃないか、と思(📚)うの(♏)です(🦊)。きっと、そうだ。偉い数(🚚)学者なんだ。も(🛬)ちろん(💱)博(📮)士さ。世界(👳)的なんだ。いまは、数学が急激に、どんど(👂)ん変っ(👄)てい(🚽)るときな(🐟)んだ。過渡期が、はじまっている。世(🏻)界大戦の終りごろ、一(🥤)九二(😬)〇年ごろから今日まで、約(🏡)十年の間に(🚛)そ(💮)れは、起りつつ(🥏)あ(🕉)る(📍)。」きのう学校で聞いて来たばかりの(🐪)講義をそ(🙈)のま(👁)ま口真似(🎤)し(😼)てはじめる(📖)のだから、たまっ(🗞)たものでない。「数学の歴史(🍯)も、振りかえって(👧)見(📂)れば、(🏮)いろ(♋)いろ時代と共に変遷して来たこ(🐰)とは確かです。まず、最初の段階は、微積分学の(🚒)発見(🕴)時代に相当する。そ(💃)れからがギリシャ(⤵)伝来の(🐹)数学(⚾)に対する広い意(😴)味の近(🔊)代的数学であります(📎)。こう(🔗)して(🔑)新(🕰)しい領分が(📻)開けた(♍)わ(⛏)けですから、その開け(🐬)た直後は高ま(🙁)ると(➰)い(🐪)うよりも(🥕)寧(🖐)むしろ(🚀)広(🤼)まる時代、拡張の時代です(🐹)。それが十八世紀の(👮)数学(🤸)であります。十九世紀に移る(🌐)あた(🎵)りに、(🌊)矢(👏)張(👐)り(🐁)かかる階段(🎥)があります(🎾)。すなわち、この時も急激に変った(🔫)時代です(🧚)。一人の代(🥋)表(🥩)者を選ぶならば、例えば(🏍) Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓ(🤵)です。急(🖐)激に、どんどん(🏯)変化している時代を過渡期とい(🏆)うならば、現代(🔪)などは(😺)、まさに(🥄)大(➗)過(💣)渡期であります(🕓)。」て(🔞)んで(✏)、(⬅)物語にもなんにもなってや(🗿)し(🚖)な(☔)い。それでも末弟は(🌅)、得意(❄)であ(😙)る。調子が出て来た(🕣)、と(🗄)内(😄)心ほ(🍡)く(👺)ほくして(📡)いる。「(🚤)や(🔡)たらに煩瑣はんさ(🏑)で、(🧟)そうして定(✊)理ばかり氾濫はんらんして、い(〰)ままでの数学は、完全に行き(✖)づまっ(🈺)ている(⬛)。一つの暗記物に堕(👣)してしまった。このとき(🥑)、数学の自由(🤸)性を叫んで敢然立ったの(🔶)は、いまのその、おじいさんの博士(😊)であります(🛵)。えらい(🎍)や(🔟)つなんだ。もし探偵(🈲)にでもな(🥊)ったら(🍑)、どん(😰)な(🤾)奇怪な難(🎒)事件でも、ちょっと現場(🎆)を一(🛏)まわりして、たちまちぽんと、解決し(💽)てしまうにちがい(🈁)ない(🛌)。そんな(🏮)頭のいい、おじいさんなのだ。と(😮)にかく(💽)、Cantor の言うた(💘)ように(🐷)、」また、はじ(🌮)ま(💢)った(❕)。「数学の本質(🥑)は(🔨)、その自由(👑)性に(⛽)在る(🤝)。た(➖)しかに(💓)、そうだ。自(⛅)由性とは、Freiheit の訳(🕛)です(🔴)。日本語(🕞)では、(⛹)自由という言(🐓)葉は、はじめ政治的の(😥)意味に(🛏)使(📐)われたのだそうですから、Freiheit の本来の意味と(🌉)、しっくり合わ(😕)ないかも(⛑)知れない(💏)。Freiheit とは、とらわれな(📘)い、拘束されない(🆒)、素朴のものを(🦋)指して(📜)いうのです。frei でない例は、卑(🏾)近な所に沢山あるが(👁)、多す(🐭)ぎて(⬆)かえ(🛐)っ(🌇)て挙(📯)げにくい。たとえ(😞)ば、僕のうちの電話番号はご存じの通り(😿)4823ですが(🗼)、この三桁けた(📬)と四(🕚)桁けた(🐜)の間に、コンマ(🐿)をいれて(👋)、(⏳)4,823と書いてい(🗝)る。巴里パリ(🐧)のよう(🍴)に(🕎)48 | 23とすれ(🐕)ば、まだしも少(🌮)しわか(💬)りよ(🚠)いのに(➖)、何(🎯)でもか(🧙)でも三(🎍)桁けたおきにコンマを附け(🧙)なけれ(〽)ばな(⛱)らぬ、というのは(🤺)、こ(🎭)れはすでに一つの囚(🌀)とらわれ(🤡)であります。老博士はこのような(🥗)すべての陋習(🕜)ろ(🛏)うしゅうを打破しようと、(🔯)努めているの(👿)であります。えらいものだ。真なるもののみが愛すべきものであ(🥣)る(👼)、(➖)と(🌩)ポ(🕦)アンカレが言(🏼)っている(🎮)。然り。真なる(🦁)ものを、簡潔に、直接と(🕕)ら(🍋)え来(🐪)ったならば(✝)、それでよい(🏍)。それに越したこと(🐭)がな(🌟)い。」もう、物(😜)語も何もあっ(🕞)た(😳)ものでない。き(🚂)ょう(🧟)だいたちも(🆕)、流石に顔を(🚻)見合せ(📺)て(🙍)、閉(🚑)口してい(🍳)る。末弟は、更に(🍋)が(🏮)くがくの論を続ける(🏓)。「空論をお話して一向とりとめがないけ(✈)れど、そ(😘)れは恐縮(🎂)でありますが(🐝)、丁度このごろ解析(🈳)概論を(✏)やっている(💓)の(🔟)で、ち(📙)ょっと覚えてい(💪)るので(⛸)すが、一つ(🍘)の(🆔)例(🚑)と(🤢)して級(🐫)数に(🤭)ついてお話した(📃)い(🤵)。二重も(🏜)し(✏)く(🧓)は、二(📎)重以(📓)上(🌠)の無限級数の定義には(🎞)、二(📮)種類あるのではな(🤮)い(🥎)か(😿)、と思われる。画を書いてお目に(🗻)かけると、よく(🍕)わかるのです(⏫)が、謂(🥍)わ(🕋)ば、フランス式とドイツ式と二つある(🕳)。結果は同じ様(📦)な(🍻)こ(🕑)とになるのだが、(💁)フ(✂)ランス式(🗂)のほうは(📨)、すべての人(👾)に納(🤝)得の行くよう(🍦)に(👧)、いかにも(😨)合理(🏀)的(🎹)な立場である。けれども、いまの解析(🔥)の本(🍃)す(🍻)べてが、不思議に、言い合せたように、平気(😯)でドイツ式一(🧞)方である。伝(🎭)統と(😤)いうも(🔬)のは、(🐻)何か宗教(🥍)心を(🔓)さえ起させる(😱)らしい。数(🔍)学界にも、そ(📗)ろそろこの宗教(👫)心(♓)がはいりこんで(♿)来て(😿)いる(🚈)。これは、絶対に排撃(🎩)しな(😀)ければな(🤞)らない。老博(🔁)士(🙏)は、この伝(🎯)統の打破(🤛)に立ったわけであります。」意(🌍)気いよいよあが(👋)った。み(⭕)んなは、(🔨)一向に面白くない。末弟ひとり(🍒)、まさにそ(🏾)の老(🎐)博士の(📥)如くふるいたって、さらに(🤭)が(👐)くがくの論をつ(😃)づ(🦐)ける。
A「そうですねえ(⤴)、もう少し原始的(🚃)なところ(🌞)があっ(🌊)て(📲)もいい筈ですねえ(🎌)」(👊)
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