「5父(fù(🖍) )母の年齢は忘れ(🗨)て(📦)はならない。一つには(🚕)、長生(shēng )を喜ぶた(🌮)めに、二つには、餘命(mìng )幾何いくばくもなき(🚭)を懼(🔏)(jù )お(😙)それて、孝養(🐕)を励むため(👗)に。」
「それがお(👡)世辞(cí(🧗) )でな(🚣)ければ(🗣)、お前の見る眼が悪い(🍝)というこ(🏅)とになるの(🕕)じゃが……」
そ(📩)う(🕑)彼は自(🧗)信してい(💵)る。それにも拘らず、こう頻々と失敗するの(🥏)は(🌾)、どういう(🐍)わ(👌)けだろ(👌)う(💬)。腹も立(🏹)つ。恥かしくもある。し(😷)かし、事実は(🍷)如(rú )何ともしがた(🍥)い(💟)。
「御(🤕)教(jiāo )訓は、身にしみて(🧑)こた(🐼)えま(♏)し(♒)た。ありがと(🚱)う存じます。これからは、技術を磨(🕣)くと共に、心(xīn )を治(zhì )め(🐨)ることに、一(yī )層精(jīng )進いたす決心でござい(⛳)ます。」
か(🍪)とい(👃)って(🎹)、孔子(zǐ )に対(🥊)し(🗂)て、「そんな遠(yuǎ(🛁)n )まわしを云(yún )わない(🉑)で、(🛑)もっとあ(📨)か(❌)ら(💈)さ(🌙)まにいって下さい(⛹)。」と(🐝)も云いかねた(🥒)。もし孔子に、諷刺の(🏑)意(🍊)(yì )志(🐯)が(🛐)ないと(😵)すると(🍪)、そんな(🈚)こ(🏞)とを(🌇)云い(🐯)出すのは、(🍋)礼(🏓)を失する(🔒)ことになるからである。
「(㊗)時は刻々(🏐)に(🌃)流れて(🔌)行きます、(🕋)歳月は(🚛)人(rén )を待ちませぬ。それだのに、貴(⌛)方(👯)(fāng )のような高徳(dé )有(👖)能の士が、いつまで(🧚)もそ(🛫)うして(🕚)空しく時を過ご(📦)される(💥)のは、心得(dé )が(⛽)たい事(shì )です。」
6 子曰く、(🐀)父(🥏)在(📩)さば其の志を観(🚩)(guā(🕰)n )、父(fù(🦑) )没せば其(qí )の(🎇)行(👰)を観(guān )る。三年父の道(🔴)を改むること(❌)無(🚫)きは(🕖)、孝と謂(🍿)う(😴)べしと。(学而篇(piān ))
(🔝)門(📩)人(🐵)たちが、孔(🎥)子(🐪)(zǐ )のこうした教(🍷)訓によっ(🕚)て、(🏟)まじ(😏)め(♑)に(💂)自己を反(👻)(fǎ(💩)n )省(shěng )する機縁を(📦)掴み得たかは、まだ疑問であった。し(🔱)かし、そ(🚟)れ以来、仲(🥉)弓の身分(🏆)や、彼(bǐ )の(💓)父の素行が、(💃)彼(🥣)等の話(🏏)題に(🕺)のぼらなく(🐱)なった(🌨)こ(🧛)とだけ(🥑)はた(🐵)しかである。尤も、こ(🚠)の(🖱)事は、仲弓(gōng )自身にとって(🕸)は、ど(🔱)うでも(🐎)いい(🤲)事であった。彼はた(🚾)だ(➕)自らを戒慎(shèn )することに(🎇)よって、孔子の知遇に応(yī(✝)ng )こたえればよ(🐭)かっ(🐋)たのだから。
と(♉)答(dá )えた。仲弓は、(🗾)孔子が(🧐)この(🏊)言葉によって、(🤘)彼に「(📙)敬慎」と「寛恕(🗳)」の二徳(dé )を教えたものと解して、
孟(🥦)孫氏の(🎻)家廟の祭(jì )が(🍧)近まっていること、そしてその計画(🛀)の内容がどんなもので(🦎)あるかを、うすうす(🐉)耳に(🐧)していた孔子は、(😐)懿(yì )子の質問(wèn )の底意を、すぐ見ぬいてしまった。で、彼(🈯)はごく簡(jiǎ(📨)n )単(dā(🙏)n )に、
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