この(📡)瑞巌寺の近くに雄(xióng )島(dǎo )おじ(🖐)まという小さな島(🦃)がありまし(🎷)て(⭐)、い(🐥)くつかの洞穴ほらあなが(❎)海(🛍)にむいたと(🎚)こ(🤬)ろに隠れています。昔の坊(fāng )さんたちが(🚢)来(lái )て座(✏)(zuò )禅ざぜんを(📐)した跡(👱)だと聞きます(🎽)。あそこにも(🗻)ここに(🍔)もというふうに、(🌠)その(🆖)洞穴(💽)ほらあなが(👦)続いています(📜)、中には(🌄)、岩壁(bì )にむかい合って静かにすわるた(📏)めに、坊さん(🤢)自身の(🤜)手で造り(🤞)かえたかと(🐑)見えるほ(👳)ど、そまつなが(🔞)ら岩(yán )屋の形(⬜)をそな(🥇)えたところ(🕥)も(🗻)あります(🍉)。あまり取(🔸)りつくろ(🥀)われた古跡(👩)(jì )な(🕐)ぞを見(jià(📵)n )るよりも、かえ(🛹)っ(🍍)て昔(xī )の(💈)ことがしのばれる(🤒)の(🍆)も、そういうかく(🔞)れた場(chǎng )所です。そ(😠)んなとこ(🍁)ろへ行(háng )って立ってみます(❎)と耳(ěr )に入(⤴)る松風(fē(👯)ng )よりほかに(😞)長く遠いひびきを伝えるものもあり(♓)ません。
それ(🐂)から(🦎)、(👁)小学(xué(🔏) )校の事務(wù )員となっ(🐵)て、(♒)それが最後かと思(sī )いまし(📩)たら(🚍)、(⛓)いや活版(🙅)職工(gōng )とな(🍘)ったのでした。活(🍺)(huó )版職工(gōng )となって、それからこ(😮)ん(🏒)どは(🏑)古着商となりました(🦈)。
旧暦七月(yuè )十(shí )五夜に(👖)は月がことに(🍖)明るく(🏅)この谷(gǔ )間にさし(🤲)入りまし(🚼)た。姉の(🗾)家のも(🥨)のは、甥おいや姪めい(🥓)から、年不(bú(⚽) )相(😥)応に額ぎわのはげた番頭さん(🏏)ま(🛁)で(🐝)奥座(🚱)敷に集(🐡)まりまして、あかりを(🉑)遠(🧥)く(🏘)置(🎮)き、縁側に出(🍺)(chū(⛲) )て(📗)、思い思(sī(👒) )いの夜ばなしを持ち寄りました。木(mù )曾福(🔣)島も(🍿)せまいところで、わたしが吉(📎)(jí )村よ(🦗)しむらのむすこさんを連れな(✴)がら東(dō(🕐)ng )京から来た(🙉)と(🕰)言え(⛪)ば(🤹)、そ(⛄)んないささかな人の動きまでが(🛎)、一晩(🐾)(wǎn )じゅうに町へ知れ(🚝)渡っている(🔏)くら(🗡)い(🎙)の(📧)ところで(💭)す。ほ(🕸)んとに(📟)せきばらい一つうっかりできないところ(🈂)だ、そんな話(⏸)の出(chū(🔓) )るのもその縁(yuán )側で(💣)した。姉のも(🍊)と(😄)へか(🎨)よ(🎁)ってく(🐳)る(🚘)女の(🚬)髪(👂)結(jié )いさんは(🍻)唖(✉)おしながらに、そ(🏖)れ(🕊)はかしこいもの(⛹)で、(😏)姉は(🐍)その人(rén )の身ぶり手(shǒu )まねを(🍫)通して、町のできごと(🍤)を手に取るように(🎊)知(zhī )ることができる、そんな話も(👣)出ましたっけ。
ドイ(🍜)ツ(📥)のハ(🔰)イネ(🌁)と(🏇)い(📉)う人(😮)が(🥐)先輩(🤩)ゲー(🦑)テ(👂)をたずねた時のことは、まだわた(🤼)し(🏄)の若かっ(👩)た(🙇)こ(🛰)ろにある(🕔)書物の中に見(jià(🍤)n )つ(🛃)けておいたことなので(🚢)すが、あの話は今だに(🐎)わたしの(🧜)胸(🐅)に(📟)浮かん(🛸)できます。若かっ(🎋)た日(👙)(rì )のハイネはあの先(🌲)輩(😓)(bèi )を(🦕)たず(💣)ねる(🦑)時(😇)のことを胸(🏋)に描(🤴)きまし(🐛)て、も(📠)しゲーテ(👂)に(🥞)会うことができ(😴)たら、あのことを話(huà(🕦) )そう、こ(🐐)のこと(🖥)を話そうと、(🥈)いろいろ思いもう(🌠)けながら(🌜)長い(✴)冬(🚼)の夜を送ったこ(🤜)と(🍃)もあるそうです。さ(🔧)て(🍤)、会って(🔄)み(🚰)ると、先輩(bè(🈶)i )はただサク(😁)ソニー(❓)の梅のうまいことをハイネの前に言(yán )い出して、え(🍚)みを浮かべて見(jià(🛀)n )せただけであったという(📫)ことです。
七 (🕦)わらびと竹(🕦)(zhú )の子
その時、老(🧜)人は名刺(❗)がわりに(🔦)と言(yán )って、(❎)自(😔)分で打っ(🎎)た小(xiǎo )刀(👨)(dāo )こ(👄)がたな(🚑)を持ってきて(🚝)く(🔻)れ(🐀)ましたが、そ(🌞)ん(🦁)な小刀一本(💓)にも小さなことをお(🍾)ろそかに(🌷)し(⏰)な(🍼)い老人の気(qì(⚫) )象があらわれて(✝)いまし(🐵)た(🐚)。
(🥌)わたしがこの人(💴)(rén )を知ったのは、(🏗)そ(📿)の(🔯)くつ屋さんの時(🍌)代(🏄)からですが(🏊)、それ(🎷)からも岩(🔁)代いわしろの(⛅)国(⛎)(guó )黒森(sē(😣)n )くろもりというとこ(🎀)ろ(💻)の(🕳)鉱山の監(🙌)(jiān )督に(🐋)な(🚎)り、(📜)次に株(🌵)式(🔁)所(🍿)の(🍑)仲買なかがい番頭(🦎)ともなりました。石(🔅)(shí )蝋(🐟)せきろうの製造職工ともな(🏥)ったし、針(zhēn )商(⛰)(shā(🔺)ng )はりしょ(🙇)う(🎮)と(🛤)もなったしそれから(🤡)横浜へ行(🛏)きま(⏳)した。そのすこし前(qiá(🥩)n )ですけれど、(✔)電池製造の(🐌)助手ともなりました。ふた(💐)たびま(🚥)た針の商人となって、店(🚡)をやめ(⛺)て(🍥)から、(🍝)こん(🔟)どは(🤢)何(🦁)になったかと言います(⛵)に、まあ(🏘)、それも一(😗)つの何(🗜)でした――煮(👕)染商にしめしょうとなりました。
五(wǔ ) (🛂)かしどりのあいさつ
(🏰)橘翁きつおうさ(🍳)まの(🕊)始めた(🎅)薬(⏭)はそ(📺)んな時(shí )の(🧦)役にも立って、町へ(🏬)集まっ(🤠)て(👄)来(lái )た博労が帰りがけに(🕰)、よく姉の(🌃)家(jiā )へ立(🤡)ち(🐲)寄(😆)り、(➕)いく(🍉)袋(🚆)となく高(gā(😞)o )瀬の薬を求めて行くと言いま(🌁)す。聞いてみれば、博労はひいている馬に高瀬(👢)の薬(yào )を添え、それを(🌯)木曾(céng )駒きそごま(🎏)の証拠(🉐)として、ほか(📪)の(🐏)買い手へ売り渡す時(🔪)に用いるとか。一度ひ(📏)ろまった薬(yào )はどんなと(🅱)ころで、どんなふうの木(🚶)(mù(🌶) )曾みやげ(🛐)になるものと(🌾)も知(👜)れ(📱)ません。これ(😏)に(👸)は橘翁(wēng )さまも草(cǎo )葉(yè )のかげ(👰)で、(👅)に(🈶)が笑いしていられるこ(🈵)とでしょうか。
塩(yán )釜(⛱)しおが(🈳)まから船で出ま(🏈)した。清(🤳)く(🔲)澄ん(👖)だ海水(shuǐ )を通して、海の藻もの浮(fú )かび(🌝)流れるのが見えるほど、よ(❗)く(🕰)晴れ渡った秋の日でした(🏒)。なるほ(💇)ど、あそ(🕌)こにも島、ここにも島。船(🚛)で見て通りますと、指(🔋)を(⭐)折っ(🚉)て数えつ(🚝)くすことも(🎍)できませ(🔄)ん。そ(🍙)の島影を人(rén )の姿にたとえて言ってみるなら(🐍)、(💄)立っているもの、す(🔀)わ(🐧)っ(📰)ているもの(👶)、し(🚗)ゃがん(👦)でいるもの、寝そべっているもの、そ(🤾)の姿(🏇)は千差万(🐈)別(bié )ですが、(🥧)いずれも松の緑の模様(🍍)のついた(🐕)着物を着ているのが目につきま(🛣)す。松島はそういう(🐋)と(🔁)ころです。ここには「ばばが鉦(🗨)かね打つ念仏島ねんぶつじま」という(🛅)名(míng )の島もあり(🧙)ます。そんなお(🔁)ばあさ(🙏)んの着ているは(👛)ん(⬜)てんまでが、(🐧)おそろい(🏛)の松の模様でし(💠)た。
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