三 母を葬りに
わらびはこの(💹)話(🌵)を聞(📹)いていましたが、やがてこう答えま(🛶)し(🚺)た。それ(⬛)は(🔐)草木と生(shēng )まれまして、新しい生命(🚜)を(✴)願わな(🍣)いものはありません。た(🤲)だお(🖱)前さん(🥝)には土(🐮)を割って出て行(🎥)(háng )く(🔂)剣(jiàn )先(xiā(🎟)n )のような親(🛍)ゆずりの力が(🥨)ある。わたしに(📄)はそんな親(qīn )ゆずりの(💚)とがったも(🏂)の(🐲)がない。で(🤹)す(🍣)から(🐗)、背を(😷)曲(🔰)げたあ(🐣)かごのようにし(🥢)て出て(👨)行か(♎)ないことには、土(tǔ )を持(🦕)ち上げること(😇)が(🤳)でき(😬)ません。あるも(🍹)のはすくすくとひと(⚽)息に延(yán )び、あるものは頭(🎀)をた(🎁)れながらゆ(㊗)っくりと延(yán )びます。しかし、それは同(🚬)じ(🕹)こと(🕋)ですよ、と。
六 上(shàng )総行(háng )き(🕓)の船が出るころ
あくる(👛)日は、その家の若い主人の(😚)案(àn )内で、誕生寺(💋)のかいわいに小半(bà(💩)n )日の時(✊)を(😑)送りました。その(🕰)海(hǎi )岸(🚂)まで出(🌉)て行けば(🐵)網(wǎng )も干(💴)し(😻)てありま(📹)す(🍶)し、なまぐさいおさか(🆓)なのにおいもし(💋)てきますし(🤣)、(🤜)海(⬜)か(🍭)らとりたての(💷)ひ(☔)じ(🐓)きをゆでるところかとみ(💾)えて、野(🛶)天のてんに大釜(🏎)おおがまをかけた土竈どべっ(🔖)ついからは(🎆)青々(🤪)とした煙(yā(🍸)n )の(😔)立ち上るのも目(🔊)につきました。
こ(🥁)の人は(🎛)本名をお嘉(🛂)志かしさん(😏)と(💦)いい、横(🐥)浜フエリス(🎫)女学校を(📢)早(😀)く卒(zú )業(🙉)して、(🦁)巌本(běn )いわも(🤕)とさんにかた(👈)づい(🎮)た人で(🤥)すが、その学才(cá(🎗)i )と人(🌤)がらと(👺)はむかしを知(😪)(zhī )って(⚽)いるものに惜(xī )し(🔏)まれたば(🕖)かりでなく、お嘉志さんのだ(🗨)んなさんはまた当時明(mí(🛷)ng )治(🉑)(zhì )女学校(🧢)の校長(📠)でもあり女学雑誌社(shè )の(🅱)社長で(💗)も(😫)あ(💧)りま(💃)して、『女学(xué )雑(zá(🔢) )誌(🏚)(zhì )』と(🍗)『(🌸)評(💆)論』の二(🍐)雑(zá )誌(📔)を(🕒)出(chū(🧞) )していましたから(🐾)、学(😏)校や(🥨)雑(zá )誌(zhì )に関係のあ(🙆)る男(nán )女(🛹)の人(rén )たちまでが新(🎒)しい墓じるしのまわり(💛)に集まりまし(⛹)た。
それも(🌯)そ(🧗)の(🔐)は(📼)ずです(🔜)。あれはただの俗謡(yáo )でもなく(💦)て、古(gǔ )い(🛍)歴史(🈲)のある朝鮮征伐(fá )のおり(📒)の(🌌)凱(♓)(kǎi )旋がいせ(🍾)んの曲だ(🧙)と聞きま(🔨)す(🤙)。おそらく(💈)、昔の仙(🕟)台武士は軍(🍊)(jun1 )いくさの旅か(👡)ら帰っ(💍)て(💍)来(🧔)て、たがいに祝(🤮)(zhù )いの酒をくみかわし、手(shǒu )拍子(zǐ )でも打ちなが(🍷)ら(📣)、心ゆくばかり(📹)あ(😞)の(🕠)歌を合唱(🔵)したものでありましたろ(📏)う。陣(👷)中の(🥩)着物も(🔨)解き、(🤣)重い(📧)刀もわきに置いて、ふたたび妻子に迎えられた時のよ(🚍)ろこ(🌞)び(💟)は、(❓)いく(🍯)ら歌(🌅)って(📕)も歌いつ(👞)くせないような(🛫)もの(🤦)であ(🦒)り(📈)ましたろう。
玄関か(📦)らたずねてくる客は表口(kǒ(😀)u )の格子(🎤)こうしを(🚗)あけてはいりまして、取(qǔ )り(🕹)次(🌧)ぎ(👊)を(♿)頼(🌟)(lài )むのですが、(☔)その応接がわ(🏅)たしの(👲)つとめ(🎯)でした。う(🕙)や(😡)うやし(🕒)く手をつ(🧤)いて(🔔)おじ(🕷)ぎをする(🛳)こ(👨)と(💲)、客(📇)の名を(🐻)奥(👱)(ào )へ通すこと、案(àn )内す(🥏)ること、茶を運ぶ(👰)こと、客のはきものを直しておくこと、(👊)それか(😺)ら庭(🚇)先(xiān )を(🙂)はききよめるこ(😸)とな(⚪)ぞ、長い月日(🤽)の間(jiān )に(🕘)はわ(💬)た(🤸)し(🧓)も慣れまして、そ(🌭)れを自分(🔓)の(😬)つとめと(🌭)思(sī )っ(🕥)たば(🛌)かりでな(🅿)く、玄関(wān )に(👂)すわることをいっそ楽しく思うよう(📿)に(🧤)も(🗽)な(🤦)りました。わたしはよ(🖊)くそ(🐂)のせまい小さな(🌉)へやで(☔)好(hǎo )きな本(🆔)を読(🍖)みました(🌱)。今になってみます(🚰)と、わ(🛄)たしの勉(🐅)強(🔙)はほかの(🛏)お友(☝)だちと(💦)も(⛎)違いま(🚯)して、(😳)こんな(✂)玄関(wān )番(🌳)(fā(⤵)n )が土(🐼)台になったかと思(🎮)います。というのは、いろいろな用事でおじさんの(🏀)ところへたずねてくる男(nán )や女の(♒)客を迎えたり送っ(🥦)たりするうちに、いくらかずつでも、さま(🎪)ざ(🐻)ま(🔝)な世の(🅰)中を見る目(🎍)(mù )があいて行っ(🌘)たばかり(🦃)でなく、わ(😖)たしたちとはまったく教(jiāo )育(yù )の受け(✂)方の違(wéi )った少年や青(qīng )年、(👒)東(🤑)京の下町あたりに年季づとめ(♍)する町家の若者、それから地(✈)方出の奉公人など(💺)が(🏉)気風(fēng )の(😍)の(🔀)みこめる(🌽)ようになったのも、(👗)こんな(🗡)玄関番のおか(💧)げだから(🌌)でした(🧝)。
「ハハ(👗)キ(🐗)トク、スグコイ。」
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