(🏿)事務所に(✊)そなえ(🧟)つけてあった(✋)何(🌂)(hé )枚かの東京地図(🕷)は、すで(🐣)に(😈)二三(📿)(sān )目前から各室(shì(🐵) )で(🏡)引っぱり(👃)だこだった。土(tǔ )曜日の晩(✴)には、炊事部すいじぶ(🍫)は(😎)みん(🔅)なの弁当の(🥖)献立こん(🍐)だてをするのに忙(🎌)しかった(🌐)。次(cì )郎が道順(shù(💒)n )の相談(🍷)のために(🚆)、各室に引っ(💿)ぱりこま(🏕)れたことはい(🛶)うま(🤓)でもない。そして、いよいよ日(rì )曜(yào )の朝食がすむと、二十(🏤)分とは(🤵)たたないうちに、塾内はもの音一つ(😾)し(❎)ないほど、し(🏳)んかん(🛥)と(💀)な(🏩)ってしまったのである(📷)。
と、次郎は眼(👴)(yǎn )をふせたまま頭を(🚴)さげ、逃(🌄)に(🍾)げるように(🥉)塾(🖋)長室(shì )を出た(🐄)。
そんな(📤)はずはない!
「そうですね(🔑)。」(⛩)
塾長室(🌒)(shì )の掃除(🎭)は、朝(cháo )倉先(🦑)(xiān )生夫妻が(🖤)、空林(🖨)庵の掃除をす(🛃)ましたあと、(〰)給仕(🍖)の(🧙)河(🤥)(hé(🐀) )瀬(lài )かわせに手つだってもらって、自分た(🏵)ちの(🍢)手でやることにな(😓)って(😬)いたが、(🐉)次郎(láng )も、都合(🔎)(hé )が(🎟)つきさえすれば、手つ(🌊)だう(🎵)ことに(🆒)していたのである(🥏)。
次(🦕)郎は、それ(📼)で安心する気に(🈚)は(🕐)むろんなれなかった。しかし、(☕)夫(fū )人がそ(🚞)んな(🚖)ことを言って(🔠)自(zì )分(⛺)をなぐさめるために、わ(🗾)ざわざ(😤)自分の室(shì )に(⛔)やって来たのだと思うと(🔶)、(😩)何(hé )か心(xīn )の(🎩)あたたまる(⏫)思いが(🤪)した。そして、その日のかれの(🔏)日(rì )記の(🐈)中に、(🥪)そのことが、今朝(😄)からの(🐝)できごとととも(👈)に、大事(shì )に書きこまれ(🤔)ていたことは、いうまで(🥅)もな(📗)い。
静坐は十分足らずで終わった。
朝倉(cāng )先(xiān )生は、かつて(🉐)次郎(láng )に、「(🌂)現在(zài )の日本(běn )の指(🔅)導(🌵)層(céng )の大多数は、正(👳)面からは全く反対のでき(📃)ないよ(🤔)うなことを理(🐩)(lǐ )由(yóu )にして、(🕔)自(🚳)分たち(🦏)の立場を正(🤠)当化したがるき(🎛)らいがあ(🈸)るが、そうし(🛠)たずるさは、(🤭)ひとり指(🎛)導層だ(🐶)け(🦉)に限(📋)られ(🦇)たこ(⏱)と(🕉)ではないようだ。たいていの日(🦗)本人(🐍)は、何かと(🍃)いうと、(🐴)表(🙋)(biǎo )面(mià(🎄)n )堂々とした理(🔤)(lǐ )由で自分(fèn )の行動を弁護したり(🏝)、飾かざ(🈚)ったりする。しかも、(👙)そ(📕)れで他(tā )人をごまか(🔔)すだけでな(☝)く(👽)、自分自身(🌆)の良(liáng )心をごまかしている。それ(🎃)をずる(📡)いなど(😼)と(🍁)はちっとも(📦)考(kǎo )えない。これは(🏄)お(🈺)そろしい(🕉)こと(🏦)だ(🎵)。友愛塾の一つの大(🤤)きな(🚶)使命(🤓)は、(🍕)共同生活(huó )の実践じ(🍨)っせんを(🌨)通じて、青年(🥝)たちをそ(😾)うしたず(🕍)るさ(💺)から救(jiù )い、真理(lǐ )に対(duì )してもっと誠(🎐)(chéng )実な人間に(👆)してやることだ。」という(⤵)ような意(💴)味の(🆎)ことを、いったこと(💸)があったが、(😉)次郎は(🌫)、便所の中から(㊙)、飯(fàn )島のうし(🌷)ろ(🗺)姿(🌩)を見お(🈯)くり(🈵)なが(🏧)ら(🚆)、その言(⏪)葉を思いおこし(🏓)、(🚈)今(jīn )さら(🕍)のように、大(dà )きな困(kù(🕧)n )難にぶっ(🕕)つかっ(😇)たような(🍇)気が(😣)したの(🎀)だった。
事(🕌)務室(shì(🌮) )の(☕)柱時計はし(🥨)ら(🌛)ど(📌)けいがゆっくり(✖)、十時(shí )をうった。次(😝)郎はか(🔭)ぞえ(😠)るともなくその音をかぞ(⭐)えてい(🆒)たが、かぞ(📳)えおわると、やにわに(👒)立(🥠)ちあがった。
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