「(🎩)わたくし(😀)です(🎨)か。諏訪飯(🔼)島村(cūn )すわいいじ(🛡)まむらの生(shē(🔤)ng )ま(👨)れ、(😵)降蔵(🚟)こうぞうと申します。お約束(👅)(shù )のとおり(🏧)片桐(tóng )までお供(gòng )を(📻)いたしま(🎻)し(🐽)た(🤒)。これでお暇いとまをいただきます。」
そう(🧞)答えながら、(📟)半(bàn )蔵(zāng )の目はなおも(⏰)歩いて行(🤭)く小(xiǎo )娘たちの後ろ姿を追(📼)った。連(lián )れだっ(🕞)て肩を並べて行(🤤)(háng )く一人の方の女(nǚ )の子(🔒)は、(🍗)髪(⏺)をお煙(❄)草(🕴)(cǎo )盆(pén )たばこぼんというやつにして、(🕟)渦巻うずまきの浴衣に紅あかい鹿(🍎)(lù(🛎) )かの(🛍)子(zǐ )この帯(🕰)を幅狭(🤣)く(🐗)し(💆)めたの(🕞)も、親の好(hǎo )み(🎩)をあらわ(🔍)し(😟)て(💶)いる(🐽)。巾着きんち(🥣)ゃくもかわいら(🥇)し(😬)い。
進(jìn )み過ぎる部隊も(🎐)なく(🦀)、(🏂)おくれ(🐠)る部(bù )隊もなかった(😫)。中に(🙊)はめず(🚲)らしい放吟の声(🛎)(shēng )さえ起こる。馬上で歌を詠ずるも(🐴)の(👢)も(🕧)あ(🙅)る。路傍(🚌)(bàng )みちばたの子供に菓(guǒ )子(🗻)などを(🐃)与え(🏤)なが(🗣)ら行くものもある。途中で一行におく(🖱)れ(📮)て、また一目(♊)散に馬を(💧)飛(👊)ば(💉)す(🌻)十(🚛)(shí )六(🧜)、七(qī )歳(💢)(suì )の小(🍓)(xiǎo )冠者こかんじゃもある。
前年、五(🔎)人の総(zǒng )代(🦐)(dài )が(📟)木(mù )曾(😬)から(⛪)出て来た(👬)時(📳)、何(🤝)ゆえに一行の嘆願が道(dà(😣)o )中(zhōng )奉行の容いれる(♐)ところとならなかった(🚝)か。それは、(🙅)よくよ(💥)く村(🖖)柄(🏒)む(👞)らがらをお(📃)糺た(📿)だ(🕝)し(🔊)の上でなければ、容易に定助(🛳)郷を(🤥)仰せ(😣)付け(🌍)がたいとの理(lǐ )由(yóu )による。しかし、五人(rén )の総代か(🛳)らの嘆(tàn )願も余儀(⛴)なき(📡)事(shì(➖) )情に聞こえるからと言って、道中奉行は元(🔋)治(😺)元(yuán )年の二月から向こう(🏬)六か月を(🐀)限(xiàn )り、定助郷のかわりに当分(fè(🚕)n )助(👍)郷(xiāng )を(🐶)許し(🐜)た(🎹)。そして木曾下(xià )四宿への当(dāng )分(🍒)助(zhù )郷と(🕥)しては伊奈いな(〰)百十九か村(🐁)、(💗)中三宿へは(💞)伊(🙈)奈(🛵)九十(shí )九か村、上四宿(👨)(xiǔ(♓) )へは(👦)筑摩郡(🍥)ちくまごおり八十九か村と安(ān )曇(tán )郡(jun4 )あずみごおり百四十四(sì )か村(📥)を指定した(🦖)。こ(🌱)のう(🔢)ち遠村で正人馬(mǎ )し(🎱)ょ(🔫)うじんばを差(🏁)し出(chū )しかね代(〰)永勤だいえい(🎰)づとめの(🌉)示(🌹)(shì )談に及(🔯)(jí )ぶとしても、(🍀)一か年高百石(shí )に(🏉)つき(⛅)金五両の割(🌗)合(🖤)より余分に(🔴)は触(📈)れ当てまいとの約束で(🕥)あった。過(🏝)ぐる半(🐱)(bàn )年(🤓)近(jìn )くの半蔵(🐦)(zāng )らの経(🔄)験によると、この新規な当分助(zhù )郷(💰)(xiāng )の村数が驚くば(🕝)か(➡)りに拡大されたこ(🌌)とは、かえっ(😽)て以(🈹)前か(❣)ら(♒)の(⏳)勤め村に(📄)人馬の不参を多(🌍)(duō(🐐) )く(🔫)す(🛩)るという結果(guǒ )を招い(🔨)た。これはどうしても(🦉)前年(🤒)(nián )の総(💳)(zǒ(🌳)ng )代(🍵)が嘆(⛳)願(yuà(🛸)n )したように、やはり東海道(🤪)の(🤡)例(lì )にならっ(🌆)て定助郷を設置するにかぎ(✴)る。道中奉行に誠意(💍)があるな(🕍)ら、適当な村柄を(🌱)糺(📰)(jiū )ただ(🧝)されたい、(🍴)もっと助郷の制度を完備して街(jiē )道の混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾十一(🛩)宿(xiǔ )の願いがい(🍠)れられなかっ(🔷)たら、前(🌬)年(nián )の総代が申し合わせたごとく、お定めの人(🥙)(rén )馬(mǎ )二十(🤢)五人二十(shí )五疋(🗄)ひき(🤖)以外には継(jì )立(lì )つ(🥀)ぎた(🍴)てに応(yīng )じまい、(🈺)その(💞)余(yú )は翌日を待って継(jì )ぎ立てることに(🎸)したい。そ(🅾)のことに平助と(🖲)半蔵(zāng )とは申し合わせをし(🤗)たの(🧦)であった。
中津川(chuān )にて
(👦)木曾地(dì )方における街(🍏)道付近の助(🍴)(zhù )郷が(👀)組(🤹)(zǔ )織を完備した(🎁)いとの願(➗)(yuàn )い(🛄)は、(👻)つい(🐊)にきき(🌶)入れ(🎿)られな(🛺)かった(😣)。三(sān )人(🕵)の庄(🦂)屋(🍩)は定(💛)(dìng )助郷設置のかわりに、そのお手当(dā(🐡)ng )て(⛳)を許されただけにも(🌺)満足し(⌚)なければならなかった。その時、(👽)庄(zhuāng )屋(🆓)方から差し出してあった人(🤭)馬(mǎ(💙) )立(👴)辻(shí )帳じんば(🏮)たてつじちょ(🎓)う、(📲)宿(📟)(xiǔ(📚) )勘(💱)(kān )定仕(shì )訳帳(zhàng )等の返却を(👉)受(shòu )けて、そ(🔰)ん(😓)なこ(🏊)とで屋敷から引(🚈)き取(🔩)った。
後殿しん(🐚)が(♊)りの浪(🔄)士は上伊那(nà )か(🍖)ら引ッぱ(✝)って来た百姓(xìng )をな(🗃)かなか放(fàng )そ(⛰)うと(💤)しな(🐂)かった。その(🔲)百姓(🏿)は年(〰)のころ二十六(liù )、七の働き盛りで、荷物を持(🤲)ち(😮)運ばせるには(🏁)屈強(🥋)(qiáng )な体格(gé )をしている。
と言ったぎり、平助(🕥)(zhù )も口を(🚵)つぐんだ。水戸はど(💙)んなに騒(sāo )いでい(🐾)る(🗨)だろうかと(🐖)も、江戸詰めの諸藩の家中や徳川の家(🤮)の(🏕)子郎(láng )党(dǎng )なぞはどんな心持ちで(❣)筑波の方(fā(⚡)ng )を望みながらこの橋(🍻)を渡るだろうかと(♒)も、(🌍)そんな話は出なかった。た(👿)だた(😏)だ平助(🐡)は昔(🚴)(xī )風の庄屋気質(zhì )しょうやかたぎから(🈹)、半蔵(🍞)と共に旅の(🎁)心(xīn )配を(👏)分わか(🍓)つのほかはなか(🔫)った。
中津川(🚔)にて
「青(qī(🌄)ng )山さん、宅じゃこんな勤めを(⛅)していま(💐)す(⤵)が、たま(🔫)にお(🎁)暇ひまをもらいまして、運座うんざへ出(🈁)かけるのが何(🕯)よりの(🉑)楽(lè(😑) )し(🧒)み(🎺)なんです(🎃)よ。ごらんな(🆔)さい、わた(⛱)しども(🌝)の家には白(bái )い団扇うちわが一(yī(🕍) )本も残(cá(📕)n )っ(👝)て(🗨)いません(🍾)。一夏(🅱)も(🌱)た(🏠)っ(💉)て見ますと、どの団扇(shàn )にも宅の(📔)発句ほっ(📌)くが(👌)書き散らし(🥝)てあ(🥁)るんで(🍥)す(😃)よ。」
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