二(èr )七(一七四)
○ 囘==(🤗)門(🚶)(mé(👷)n )人(📂)顔囘((🍡)顔(🍨)渕(yuān ))
道が遠(🧥)く(⏰)て
九(jiǔ(🎪) )((🏣)二(èr )一四)(🕌)
○ 以上(📢)の三章(🔦)(zhā(♒)ng )、(📁)偶(ǒu )然か、論(🗝)語の編(🈹)纂者(zhě(👄) )に意あ(🐂)つ(㊙)て(🚼)か、孔子(🥢)の門人中最も目(mù )立(🏔)つている顔渕(🌫)と子路と子(😤)貢の三人をつぎつ(💬)ぎにとらえ来つて、そ(🏤)の面目を躍(😇)如(rú )たらし(🥠)めている。この三章(zhāng )を読むだけでも、す(🚢)でに孔門の(⬅)状況が生き(🚈)生きと(🏌)うかがわれるでは(😭)ないか(🔠)。
つつしむ(🥙)こ(🕓)ころ。
「(💌)私(sī )は、君子(zǐ(🍋) )というもの(🎁)は仲(🕧)間(jiān )ぼめはしないものだと(👳)聞(💃)いていま(📧)す(🏾)が、(🖇)やはり君子(zǐ )にもそれがありましょうか。と申しますのは、昭公は呉(🚶)ごか(🕘)ら(🕯)妃(fēi )き(📵)さき(🔂)を(🍐)迎えられ、その方が(🐫)ご(🥗)自分と(😡)同(tóng )性(xìng )なために、ごまかして(🎧)呉孟子ご(🍋)もうしと呼ん(🏨)でお(🎗)られ(🍪)るのです。もしそ(🗓)れで(🌠)も昭公(🏜)が(💬)礼(🔑)を知(💑)った方だと(⛴)い(🍯)えますなら、世の(🛬)中に誰(shuí )か礼(lǐ )を知(✏)らないものがありましょう。」
うす氷ふ(📒)むがごと、
花(㊙)咲きゃ招(🐿)く、
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