「分つてるべよ(♉)、地(dì )主から畑ばとつか(🎈)へ(🔊)すのさ!」――かう源(♋)(yuán )吉が云つたのは、理(🛒)窟(kū )で(🛄)なか(📉)つた。源(yuán )吉はさう背後で(♏)云はせる(🐥)父(😎)親の氣持も感じてゐたのだ(⛺)! 源(yuán )吉(🈺)は(❕)歩きながら(🚅)、こ(🤰)んな(🥥)事(🛵)が分らない、そして又そこ迄行かうとしな(🙅)い百姓(xìng )に、心(xīn )から腹を立(lì )て、「(🥃)勝手にしやがれ(🌶)、俺(🍄)ア俺アだ。」と思つて(🌖)ゐた。
「なん(🎆)まんだ、なんまんだ、――。」ブツ(🍡)/\母親(🔮)が(🈺)云(yún )ふのを源吉は(🥂)きいた。
源(🐏)(yuán )吉(jí )は(🥛)、フト思ひ出した(🤱)や(👒)うに、(🚙)ゴクツとのどをな(👢)らして、水を(💓)のむと、外へ出て行つた。
「お芳が來て(🐂)ゐたで。」と云つ(🖥)た。
源(🈵)吉達は、もう雪(xuě )も(🐷)固ま(🐍)つたので、山へ入る(🎚)時期だつた(🏢)け(🚂)れども、こ(🍐)の(💉)方が(👧)片(piàn )付(fù(🏦) )く(👆)ま(🏦)で(🦓)行けなかつ(🔲)た。それに今(jīn )では皆(🚕)(jiē(🍷) )、(➿)そんな處(🚙)(chù(🏂) )でない(🎓)、と(😽)思(🍑)ふほど、興奮してゐた(🌺)。石山(shān )の家に(😾)寄(jì(🥇) )り合(hé(✋) )つて(⚪)、(😢)色々の話をきいたりし(🧓)てゐる(🐧)うちに、殊に若い(🔼)百(bǎi )姓など(🏴)は、「(🎰)地主つて不埓だ(🆓)!」さういふ(🕕)理窟の根(⤴)(gēn )據が分つてくるのが(🌧)出(🌭)(chū )てきた(⚓)。始(🎭)め(💛)「さ(🕷)うかな(🧙)ア」と思つ(🚐)て、フラ/\し(😬)た(🍁)氣持のも(📺)のが、「野郎(láng )奴」な(🚽)ど(🎫)と云つてき(🔀)た。澤山集るこ(🐄)とがあると、校長先生(shē(🍭)ng )は、手振(♏)り(🐙)や、身振りまで(💊)して、(🧀)「佐倉(cāng )宗五郎」や「磔茂左(🍡)(zuǒ )衞(💄)門(🥙)(mén )」な(🤟)どの義民傳(💫)を話し(📡)て(✏)きかせた(⛎)。それが、處が、理窟(kū )なしに百姓の頑固(🚩)な(🕵)岩ツころのや(🔱)うな胸の(🔶)すき間々々から、に(🔈)じみ(📢)入つて行つた。そ(♑)れから、(💂)笑(🦇)談の(❤)や(😢)うに、「(🅿)北海(hǎi )道(dào )の(🤟)宗(zōng )五(🚍)郎」といふ奴が(⏬)、何處かから(😉)一人(ré(📽)n )位は出たつて惡(💲)くないだらう(🧟)さ、(👬)と云(⚓)つた。すると、朴訥な百姓は、眞面(🕢)目に(🏡)、考(🐎)へこんだ。
この斷(duàn )定的な調子が、皆(jiē(🏗) )の氣持を、またグツと前へ突き出した。
「あの腹の(🔷)子(zǐ )んしな。」と(🌶)云つた。
仕事(shì )が終つて(🕸)から(🎭)、母親が(🙏)皮(😅)をむいて(🛳)置(zhì )い(🚀)た(❌)馬鈴薯を大きな鍋に入(rù )れて湯(🎬)煮(👧)を(🍢)した(🦗)。すつかり煮えた頃それを笊(💃)にとつて、上(🌕)(shà(🉐)ng )か(🚕)ら鹽をかけた。母親(🍺)と源(yuá(🏁)n )吉が(👾)爐邊に(🍖)坐つて、それを喰(📲)(cān )つ(🧢)た。うまい馬(😟)鈴薯は、さういふ風に(🍥)し(📗)て(🚄)煮(zhǔ )ると「(😩)粉(fěn )を(😣)吹い(🦕)」(🐻)た(🗻)。二(è(🔥)r )人は(💂)熱いのをフウ/(🆙)\吹きながら頬(👲)ばつた。母(🗣)(mǔ )親は、源吉の向側に(🚟)、安(〽)坐を(💅)かいて坐つ(🆎)てゐ(👯)た。が(🥌)、一寸(🧖)すると、(🦈)芋を口(✊)にもつて行きながら、その手が口元(yuán )に行かずに、……母親は居眠りをしてゐ(🦉)た。が、手がガクツと動くので、自(🎳)分(🐵)に(📃)かへつて、(💆)と(🏨)にかく芋(🃏)を口に(🐆)入れるが、口をもぐ/(🗜)\させてゐるうちに、――の(Ⓜ)み下さ(📳)な(❓)いで、口(🐺)にためたま(🚖)ゝ、又居(🔭)眠り(📻)を始め(🛤)た。
「あの腹の子(🍮)(zǐ )ん(🏿)しな。」(🔰)と云つた。
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