「宮(🍋)川(🔘)(chuān )先生で思い出し(🏺)まし(⏸)た。」と隠(🧟)居(jū )は(👃)言った。「手前(qián )が(💍)喜(xǐ(🎮) )多(duō )村(🤒)瑞(ruì )見きた(🏦)むらずいけん(♑)というかた(🥗)のお供をし(🚛)て、一度神奈(🎫)川(🐀)の牡丹(dān )屋(🚃)ぼたんやにお訪たずね(❕)したことが(🔀)ござ(🍫)い(🔷)まし(⛵)た。青(qīng )山さんは(🌦)御存(🗺)じな(🐼)いか(🚔)も(💟)しれませんが、(🐬)こ(👸)の喜(xǐ )多(🛤)(duō )村先生がまた変わり物と来(lái )てる。元は(🖇)幕府(fǔ )の奥詰(jié(➗) )おく(🍫)づめのお医(yī )者(zhě )様ですが、(📱)開(😻)港(🍇)当時の函館はこだての方へ行って長いこと(🔵)勤めてい(⬅)らっし(🚎)ゃるうち(💰)に、(🏥)士(shì )分に取(🚈)(qǔ )り立て(🤣)られて(💐)、間もなく(🌿)函(há(🏡)n )館(🔕)奉行の組(🤴)頭でさ。今(👯)じゃ江戸へお(👋)帰りに(🚽)な(👠)っ(🦅)て、昌平校(🚑)しょうへ(🧢)いこうの頭取(🛣)とうどりから御目付(監(🏀)察)(✔)に出(📘)世なす(🎓)った。外交掛(👜)がかりを(🌏)勤(🤺)めて(🥣)お(🃏)いで(🔏)ですが、あの調(diào )子で行き(📥)ますと今(⌚)に外国奉行(🌶)(háng )でし(🛠)ょう。手(shǒu )前もこ(🏭)ん(👞)な旅籠屋渡(dù )世(shì )はたごやとせ(💻)いをし(👾)て見ています(🎙)が(💵)、あんなに(🗨)出(✔)世をなすったかたも(✴)めずらしゅ(💇)うござ(➖)い(📋)ま(⛏)す。」
「不(💓)(bú )景(jǐng )気(🏛)(qì(🎢) )、不景気(👡)(qì(🎵) )でも(🈵)、芝居しばいばかりは大(⛅)入りですね。春の狂言なぞはどこ(😙)もいっぱい。ど(🕘)れ(🌹)――青(🍜)山さんに(📵)、猿若町(dīng )さるわかちょうの(😛)番付ばんづ(⛸)けを(📗)お目(mù(🕎) )にか(🕋)けて。」
また、また(📃)、(🐌)土蔵も残らず打ち(🥒)破り(🔞)家屋敷もことご(🤣)とく(🐔)焼き崩くずして浪士らの足だまりのないようにされるとの風聞が(🏂)伝わった。それを(🏴)聞(🔒)いたものは皆大いに驚(💀)(jīng )いて、一(yī )度土(🤛)(tǔ(👕) )蔵(🔔)(zāng )にしまった大切な品物(wù )をまた持ち出し、穴(🖲)(xué )を(🍉)掘って(📱)土中に埋めるもの(🌳)もあれば、畑(tián )の方へ持(chí )ち出す(📤)ものも(📲)ある。何(hé )はともあ(🌓)れ、この雨天ではしのぎかねると言って、でき(🏷)る(🔧)だけ衣類を背(bèi )負しょうことに気のつ(🍩)くものも(🔽)あ(🍶)る。人々は互いにこの混乱の渦う(🤗)ず(🗣)の(💙)中(zhō(🕋)ng )に立った。乱世(✳)も(📸)こんなであ(🔦)ろうか(🚶)とは、互(🌲)(hù )いの目(💡)(mù(🎚) )がそれを言った。付近(jìn )の老若男女はその夜のう(✔)ちに(🕉)山(🛎)の方へ逃げ失(shī )うせ、そうでないもの(🏌)は(✔)畑に立(lì )ち退のいて、そこに隠(yǐn )れた。
や(🧣)がて和田方面へ(🍀)偵察(chá )てい(🔭)さつに出かけて行(háng )ったものは、(💾)また雨(yǔ )をついて峠(gǔ )の上に引(🔴)き返して(🧑)来(💹)る。い(🔞)よ(💋)いよ水戸(🥘)(hù )浪(🛣)士(😣)(shì )がその(📜)日の晩に長窪ながくぼ和(💍)田(😂)両(liǎ(🛋)ng )宿へ止宿(🏠)(xiǔ )のはず(🛒)だ(🔬)という(💎)風聞が伝(yún )えられ(🚈)るころに(♓)は(🦃)、(🔻)諏(🌀)訪(👯)藩の物頭もの(👪)がしら矢島(🦇)伝左衛門(🔶)でんざえもんが九(🐕)(jiǔ )人の従者を引き連(lián )れ和(🈂)田峠御(🤷)境目おさかいめ(💢)の詰方(⏩)(fāng )つめかたとして(🚵)出張(zhāng )した。手明(💛)きの若(🐲)党、鎗持やりもちの中(🍲)間(🔧)ち(🎌)ゅうげん、草履取ぞうりと(🚻)り(❔)、具足(zú )持(🛶)ぐそく(🏠)もち(📶)、高張(zhāng )持たかは(🔋)りもちなぞ(🙊)、なかなか(🐮)ものものしい(😟)。それに(♎)この(🆒)物頭ものが(😭)し(⤵)ら(🍚)が馬(🆚)(mǎ )の口を取る二人の厩うまやの(🔌)者も随行(há(🚃)ng )して来た。
真木和泉の死を聞い(🏫)たことは、(🤷)半蔵にもい(🏀)ろい(💆)ろ(☝)なことを(💼)考えさせた(🥖)。景蔵(😷)の手(👶)紙にもある(⛄)ように、対外関(wān )係のことに(🖖)かけては硬派中(zhō(🍭)ng )の硬派とも言(yán )うべき真木和(hé )泉(🐲)(quán )らのような人(🕯)たちも、(😄)もはやこの世(shì )にいなか(⏩)った。生(shēng )前幕府(📎)(fǔ(🐴) )の軟(🍇)弱な態度を(🔶)攻(gōng )撃することに(♉)力(lì(🕴) )をそそぎ(🔖)、横(héng )浜鎖港さ(🐝)こう(🍍)の談判にも海外(🐐)使節(jiē )の派遣(🍎)にも(🎛)な(🏪)んら誠意(😺)の見(🐓)(jiàn )るべきも(🌖)のがないとし、将軍の名(míng )によっ(😄)て公布さ(📙)れた幕(🏒)府の攘夷も(🀄)その(🦊)実は(🐵)名のみで(📵)あるとしたそれらの(🦖)志士たちも京都(dōu )の一戦を(🏄)最(⏯)後にして、それぞれ活(🖲)動の舞台(tái )から(🏗)去って行(háng )った。
台所の(😿)入(⛹)り口か(🕳)ら、声(shē(🏅)ng )をかけな(🗑)がら土間のと(🐩)ころ(🚛)に来て(🏓)立つ近(😱)(jìn )所(suǒ )の婆ば(😔)あさんもあった(🤺)。婆さんはあ(㊗)たりを見(🗃)回しながら(🌞)言(✊)った。
「いず(💱)れ浪士は清内路(lù )せい(🐴)ないじから蘭あらら(📥)ぎへかかって(🥨)、橋場へ(🌫)出(chū )て来ましょう(🔝)。あれから(🥝)わ(💷)た(📐)しの家をめがけてや(🛎)って来(😻)るだろうと思うんです。も(👼)し来たら、わ(🌘)た(🕓)しは(🃏)旅(📝)人として迎える(🦔)つ(🌉)もりです(🍦)。」
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