海(📁)といえば、わたしのよ(🎨)うな山(🧙)国(🆓)に生まれ(🙂)て深(shēn )い森林の中に育(🤺)ったものは、特(✍)(tè )別(bié )そちらの(🤮)ほ(🌲)うへ心を(📡)誘(🚃)われ(🍛)ます。そ(🍁)う(👄)いうわた(🎶)しは、相州そう(🍍)しゅう鎌(♋)倉かまくらにも小田(🚔)(tiá(❇)n )原に(🔗)も、上(shàng )総かずさ(🎮)の富津ふっつにも時を送(sòng )ったことがあ(💰)り、西(👊)は(🧖)四(🎖)日市よっ(🐣)かいち、(📞)神戸こうべ、須磨す(💺)ま明(⛄)(mí(🚹)ng )石(💚)(shí )あかしか(👸)ら土佐とさの高知まで行って見て、(🧝)まんざら海を知らないで(🏳)もありませんでした(🦑)。し(🏓)かし、布施ふせさんといっし(🏋)ょに仙台か(🤾)ら宮城野みや(📧)ぎのを(😩)通(💬)り、荒浜(bāng )まで歩い(🌎)て、見わた(🙈)すかぎ(🗂)り砂浜(bāng )の続いたところに出て(💣)行(háng )っ(😱)た時ほど(🍸)、心を打(dǎ )たれたこともありません。
さ(🐜)て、明治(zhì )の御代みよとな(🛶)ってみま(🥗)すと、栗本先(xiān )生たちが新しい日(rì(🛺) )本のため(🍒)にいろいろしたくをしておいたことが(🎅)、あ(📂)とにな(🤠)ってわかってきました。この国を(✔)開き、世(🌡)界(jiè )諸外国と条(tiáo )約をとり結(🧝)ぶとい(🌬)うことも、(🚀)先生たち(📺)のした(🛑)くして(🌌)おいたことです。下しもノ関(🖌)せき償(chá(🛑)ng )金の談判、横(🚸)須(💽)賀造船所(🦖)の(🎋)建(🛌)(jià(♓)n )築、陸(lù )軍(🤨)軍制の改(gǎi )革それ(🕉)らはみな先(xiā(🥁)n )生があの小栗(🏈)上(🌁)野介(⛵)らとと(🚚)もに力を(🥥)あわせ(🎧)てしたくしておいたこ(👉)とな(🎊)の(🧀)です。今日横須賀(hè )に日本の船を造ったり修(🐒)繕したり(🏕)する所があって(➿)東洋(yáng )に一つの名物(🏄)(wù )のような(💕)ドックがあ(🈴)るのも(🤖)、(🈁)もとをただせ(🍽)ば(👭)先生たちが徳川(chuān )の世(🔖)のあ(💓)としまつをしなが(🧤)ら(🐞)、よく「しんが(🍝)り」をつ(🈁)とめて行っ(🚮)たそ(🍚)のおかたみではありま(🚉)すまいか。い(🏊)った(🚅)い、徳川の世の末(mò )にあった(❌)こ(🤗)とは大(➡)きな(📫)黒幕(🍀)のうし(⏫)ろに(🕌)か(🆔)くれ(✅)て(🤩)し(🚉)まって、(👴)その舞台(🤡)の上で(🌻)働いた人(📽)(rén )た(🔡)ち(✉)の辛苦もほねおり(🍡)も(🙂)現(🎴)われませんから(⌚)、(🐖)世(🏖)の中にそれ(😹)を知るも(🌅)のも少ないの(👉)です(📂)。しかし(🏖)、先生(❤)(shē(🔺)ng )は自(zì )分の手がらを(📣)じま(🙆)んするような人(🤞)(rén )ではなく、どこまでも徳(🥟)川(chuān )時代の「しんが(🙉)り」として(🈲)、本(bě(💣)n )所ほんじょの北(běi )二(🥞)(èr )葉町きたふ(📰)たばちょうというと(🎸)ころ(🦖)に退き、髪の白(👵)く(🤓)なるまで徳川の世の中(♑)を見送(sòng )りま(👏)し(🔜)た。
小諸(zhū )からは関せき(🗜)君(jun1 )という(💙)人がわざわざ東(dō(🖇)ng )京まで出(🦕)て来て(📹)くれまし(🚅)て(👧)、木(mù(🌄) )村先生はじめ町の人たちのすす(🗑)め(📓)を伝えてく(🔚)れました。関(🐫)君(🏾)は明治(🔮)学(😿)院の(🖱)出(🎞)身で(🙆)、わた(🚑)しとは古(🏔)(gǔ(🕸) )いな(💏)じみの間がらで(😙)した。当時(😴)、京(🚾)(jīng )都(dōu )の(⚽)ほうにも教師(🍐)の口はあ(♟)り(📣)ましたが、わたしはいなか(🐘)に退(tuì(😪) )い(♍)ても(⏯)っと(😿)勉(⛴)(miǎn )強(🎩)(qiáng )したいと心を決めました(🛤)から、報(🏐)酬(chó(🔑)u )もすくなく骨もおれ(🍥)る小諸の(🧢)ほ(🍰)うの学校を選びました。そ(🏼)ん(♑)なわけで、翌(🕵)(yì(🤢) )年の四月には浅間のふもとを(🔮)さし(🏀)て、いなか教師として(⚫)出か(🅿)けました(🌒)。
四 (🌽)呉(wú )く(😍)み子さん
方壺山人(⬅)は名(👦)(míng )字みょ(🥦)うじを渡辺わたなべといい、徳川(🚘)の(💞)時(shí )代に木曾(🔈)福島きそふくしまの名君とうたわれた山村(⬇)(cūn )良(🗒)(liá(☝)ng )由り(🏣)ょ(🌝)うゆう公(🎴)が詩文の師(shī )匠(jiàng )と頼んだ人(✌)で、「菁(jīng )莪館せいがかん」(良由公の建てた学(xué(🎗) )校(📞))の学(🔝)問を興した(🐡)ことに(🎊)もあずかって力(lì )の(😦)あったらしい(🎦)人ですが、この人が大きなはすの葉(yè )を頭にかぶ(🐜)っ(🍞)た図(tú )が(🌤)わたしの見(jiàn )つけた書物の中に(♟)残って(🎈)い(🗼)ました。青(🦄)(qīng )いはすの葉をかさのか(🌭)わ(📑)り(🍊)とは、(🚽)木曾川き(♈)そがわへつ(⏳)り(🐝)に行く人でも(🚆)、(🔯)ちょっと(👬)思い付きそ(🍰)うもな(🛹)いも(📹)のです。
それもそのは(🤘)ずです。あれは(➿)ただの俗謡(🚪)でもなくて、古(🍁)い歴史のある朝鮮征(👏)伐(fá(🕋) )のおりの凱旋がい(🍊)せんの曲だと聞きます(🥣)。お(👤)そらく、昔の仙(xiān )台(💛)武士は軍いくさ(🕸)の(🔞)旅(lǚ )から(🚷)帰(🕔)って(🐚)来て、たがいに祝いの酒をくみかわし、手拍(💃)(pā(⛽)i )子(zǐ )でも打ちながら、心ゆくば(🕍)かり(🗡)あの歌を合(🤥)唱し(🚃)たも(👈)のでありましたろう。陣中(zhōng )の着(zhe )物も解(jiě )き、重い(🎾)刀(dā(♑)o )もわきに置いて、(🔸)ふたたび妻子(🌹)に迎えられた(🌉)時の(😃)よろこびは、いくら歌っても歌(🍛)(gē(🐮) )いつくせないような(💻)ものでありましたろう。
た(⛺)いと(📞)さけが(🌃)そろ(📂)って出かけるところでした(🌽)。さけは(🛥)白っぽい(🐾)腹掛けに身(🍲)をかため、たいは赤い(📦)は(🛐)ち巻きをしてい(🎰)ました(➿)。
六(🐮) (♿)古着(🤑)屋の亭主ていしゅ
(🃏)皆さんはお(⏲)友だち(💲)をなくした(👍)覚え(❔)が(😬)ありま(⚾)すか(🛩)。わたしに(🥢)は二(😅)十(🀄)七(🚧)の若(ruò )さでなくなった一(yī )人のお友だち(🏋)があ(🎁)りま(🌾)した。わたしがその人を知(👈)(zhī )ったのはなくなる三年前ぐ(🔦)らいからで、(🍢)そんな短い交際(jì )ではありましたが、不思議(🤸)(yì )に(👰)もそ(⛳)のお(📏)友だちは(🍴)なくなっ(🈁)たあと(🏷)に(🌮)な(🍪)って、いろい(🍞)ろわ(🚖)たし(💚)に話しかける(🔃)ようになりました。その(🦊)人(❣)ののこし(🎬)た言(🥣)葉が物(wù )を言うよう(🍇)になりま(🍯)した。ほん(🈚)とに、(🙆)そ(🛢)のお友(yǒ(🎳)u )だ(🤷)ちは遠い(🛅)草葉の(🌾)かげからも深い声を(💆)送っ(🔮)てよ(🐁)こす(🍟)よ(🏤)う(🍞)な人でし(🔖)た。
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