仲弓はそれを伝え聞いて、ひどく感激した。し(🉑)か(🍒)し彼は(🎰)、それで(🎛)決(jué )して安心する(💫)ような人間(jiān )で(🚑)はなか(💙)った。彼(bǐ )は、自(zì )分が孔(kǒng )子(🤾)にいった言葉(yè )を裏(lǐ )切らな(📙)いように、(🌩)ます(🏑)ま(🙊)す(🕛)厳(yán )粛(🏗)な(🏳)自(zì )己省(🎋)察(chá )を(📱)行(háng )う(🦗)こ(💖)とに努め(📗)た。彼(🚶)(bǐ )はか(✋)つ(📔)て孔子(🚢)に「仁(ré(🍮)n )」の意義を訊(🌁)ね(📧)た(🛋)[#「(🕚)訊ね(🔶)た」は(🤹)底本では(🛑)「訪ねた」]こと(🕜)があったが(🧑)、その時孔(kǒng )子は(💰)、
で(♍)彼はついに(✅)一(🐞)(yī(🚙) )策を案じ、わざ(🐯)わざ孔子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈(zèng )ること(🕣)にしたのである。礼に、大夫が士に物を贈った時、士(shì )が不在(zà(🏰)i )で、直接(jiē )使者と応接(jiē )が(👔)出(🐊)来なかった場合(🍿)には、士(🌴)は(🎑)翌(🗄)日(rì )大夫(👹)の家に赴(fù )いて(🚀)、自(🚏)ら(🍒)謝(🥗)辞を述べな(🌏)ければな(👴)らな(✒)いことになっている。陽貨はそこを(🏑)ねらったわけであった。
(🎪)楽長は、なるほど、そう(🏤)云わ(🕞)れ(🏄)れ(🍆)ば、そ(🚊)うだ(🍊)、と思った。し(✔)かし(🕯)、それが自分に邪心の(🧢)ある証拠(jù )だとは、まだどう(🍳)しても思えなかった。
だが、(🧀)話は孔(🏵)子がま(🎌)だ官(🎧)(guān )途(🔸)について間も(🏕)ないころのことである。一日、孟懿子(🧢)もうい(😩)し――孟家の当主(♿)――は、孔子を訪ね(📆)て(➖)、(🐏)殊勝らしく孝の道をたずねた。
陳(ché(🤙)n )亢ち(🛳)ん(🤟)こう、伯(bó )魚は(🛴)くぎょに問いて曰く(🧕)、子も亦(🤫)異聞あるか(🐉)と。対えて曰(🥘)(yuē )く、(📉)未(🔭)だし。嘗て(🖨)独り立(lì )てり。鯉(lǐ )り(🔖)趨はしりて庭(tíng )を過ぐ(🤩)。曰く、(🐮)詩(shī )を学びたるかと(🚙)。対え(🎹)て曰く(🥦)、未だしと。詩(🥌)を学ば(📦)ずんば、以(🚆)(yǐ )て言う(📞)ことな(🥋)しと。鯉退(👯)しり(🍜)ぞきて(🚕)詩を学(🔺)べ(🌜)り。他(tā )日又独り立(lì )てり。鯉趨(🌔)りて(🏈)庭(tíng )を過ぐ。曰く、(🗿)禮を(📤)学びたるかと(💓)。対えて曰く、未だし(🎚)と。礼を学ばずんば以て立つこと(🚖)な(📷)しと。鯉退(tuì )きて礼(lǐ(🍰) )を学べ(💝)り(⚡)。斯の二者(🍂)を(👠)聞け(🙀)りと。陳亢(kàng )退きて喜(xǐ )びて(🕎)曰く、一を問(🎢)(wèn )いて三(sān )を(🕥)得たり。詩(🌁)を聞き(🍞)、礼を聞(🎵)き、又君(🎭)子の其(qí )の(🦆)子こを遠ざ(🌱)くるを聞けりと(🍉)。
「先生(shēng )、なるほど私(sī )は今日(rì )の(🧕)失(👰)敗(✡)に(🕡)ついて(💷)、ど(🧀)うし(🍂)た(🌹)機はずみ(😦)か(🥟)、一寸先(⬆)生(🥞)(shēng )を怨みたいよう(🏔)な気(🎮)にもなりました。まことに(🛹)恥かしい事(🎃)(shì )だと思っ(🔸)ています(🧘)。しかし、(🛤)奏楽(😉)の時(shí(💉) )に、私に(🌛)邪心が(🏁)あったとは、どうし(🌛)ても思えません(🕤)。私(sī )は、(👒)今度こそ失(shī )敗がないようにと、それこそ一生(🙈)懸命で(🍙)ござ(😰)いました。」
((🍉)小人がつけ上る(🦈)のも、怨(🍳)む(❇)のも(🛹)、また嫉(jí )妬心を起すのも、(💮)結局(🙏)(jú(🔲) )は(🏌)自分だ(📦)けがよく(🗿)思われ、(📖)自分だけが愛されたいから(🏂)だ。悪(🎏)の(💠)根元は(💳)何(hé(📏) )といっても自分を(🦃)愛し過ぎる(😱)ことに(🛄)ある。この根本(běn )悪に眼を覚まさ(📕)せ(🤾)ない限り、彼(💦)等はどうに(🕶)も(💄)なるもの(🧐)ではない。)
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