一三(sān ) たいとさけ
(🧒)仙台せん(🏆)だいへ来て弱ったことは、ことばのな(🔡)ま(🍎)り(🙊)の(🕴)多いこ(💲)と(⚾)でした。何か土(😋)(tǔ )地(dì )の人から(🏮)話しかけられても、世(shì )間に交(jiāo )際の広(guǎng )い男や女の話に通(tōng )じない(⏰)よ(🧥)うなこと(🦋)はまずあり(➿)ませんでしたが、(♐)おばあさ(🏮)んどうしが(⏰)語(🕋)り合(hé(🙉) )うことば(🎾)な(🎓)ぞは(💒)、てん(🤳)で聞(wén )き(🍡)取れないく(❗)らい(💃)でした(🈷)。わた(🙄)し(❣)は東北学(xué )院(🗨)へ来て学んでいる(🎑)生徒(🤬)(tú )の(🏹)作文の中にも、何(🌼)ほどその地(dì(📏) )方こと(📍)ばのなまりを見つけた(☝)か知(🥟)れません。
鹿(lù )野(🗻)山(🥄)は上総か(🥋)ずさと(🍺)房州(🈯)(zhōu )の両国(🍓)に(🏨)またがって(🐦)いる山です。わた(🍟)しの越した峠は(🙀)その山(🥑)つづきで、峠(gǔ(😶) )の上に一(yī )軒(xuān )屋のあるようなとこ(🎳)ろでした。通る人も(👌)まれでした。わたしはそれより以前に伊賀いがと近江(jiāng )おうみのさみ(🏏)し(🎐)い国境くにざか(🚺)いを(🍓)歩いて越したこ(😞)とも(🎽)ありますが、鹿野山の峠(📹)道はもっとさみしいとこ(🔹)ろで(🌅)した。
本所の病(bì(⚽)ng )院の(🏑)ほうへ行って母(🐼)の遺(🦌)骨を引き取る(🌊)から(🙋)、砂村(cūn )すなむらというとこ(✉)ろ(🙊)に(🤾)あった火葬場まで見(jiàn )送(👐)った(😃)暗い晩の(📤)こと(📰)も忘れら(🐋)れません。な(🍤)にしろ病(😢)気(qì )が病気(🌵)で、留(📸)守宅(zhái )に残るものは交(✅)(jiāo )通遮断(🏰)しゃ(🎄)だんの時です(👨)から(🎃)、砂(🔞)村への見送(🌙)りもわたし(😪)一人で(🐣)し(🍼)た。翌(yì )朝、(🏖)骨納め。わたしはその遺(🐑)骨を抱いて、郷(🦀)(xiāng )里(lǐ )くに(🤓)にある(🐲)わ(🚖)が家の墓地(📃)へ葬るため、東京を(🚒)た(🎠)つこと(🌈)にし(🕕)ました。その時は名古(🎼)屋(wū(👮) )まで汽車で、名(🚔)(míng )古屋(🚝)から先は人(rén )力車(🚛)で郷(🏘)里(lǐ(❔) )くにへ向か(🕦)いまし(😕)たが、途(😊)(tú )中(👚)の(🥋)峠の上(🛤)あ(🥚)たりにはもう何度(🏾)な(🍡)んたびとなく霜の来た(😫)と(🏮)ころもありました。
八 (🌳)佐久こ(♊)とば
玄関から(🌂)たずねてくる客は(❔)表口(kǒ(🤦)u )の格子(zǐ )こうし(🦊)をあけ(🐬)ては(🦐)いりまして、取り(🐨)次ぎを頼むのです(🚈)が、(🐝)その応接(♓)がわたしのつとめでした。うやう(🥀)やしく(✏)手をついておじぎをすること、客の名(🍒)(míng )を(🀄)奥へ通(tōng )す(👼)こ(👊)と、案内す(🛑)る(🆗)こと、茶を運ぶこと、客のはきものを(🕣)直し(🖤)ておくこと、それ(🎅)から庭(🍫)先を(🚆)はききよ(🍡)めることなぞ、長い月日の間(✒)(jiā(⏫)n )にはわたしも慣れまして、それを自分(🔝)(fèn )のつ(❌)とめと思ったば(🌕)かりでなく、玄関(wān )にすわる(⬇)ことをい(⚪)っそ楽しく思(sī )う(😱)よう(🐮)に(🚴)もなりました(🎳)。わたしは(👬)よく(😂)そのせまい(👨)小(xiǎo )さなへや(📻)で好きな本(🛡)(běn )を読(🍛)み(👹)ました。今(🎼)に(📦)なってみます(⏹)と、わたしの勉(miǎn )強(🥙)はほかのお(🔦)友だ(🕙)ちとも違いまし(💔)て、こんな玄関(wān )番が土台になっ(💐)たか(🤵)と(🦔)思います(🍨)。というのは、いろ(🍒)いろな用(🐰)事でおじさんのところへ(📱)たずねてくる(🌒)男や女の(😕)客を(🍠)迎えたり送(📩)(sòng )っ(🍐)たりするうち(😋)に(🧘)、(📄)い(🌧)くらかず(👲)つ(😴)で(🐿)も(⬆)、さまざまな(🦃)世(shì(🔉) )の中を見る目があ(📸)いて行(háng )ったばかりでなく、わ(👬)たし(💺)たちとはまった(🚚)く教育(yù )の受け(🤴)方(🖤)の(👆)違っ(🥀)た少(🐩)年や青年、東京の下町あたりに年季(🚙)づとめする町家(🌞)の若者、それから地方(🧡)出(chū )の奉公人などが気風(fēng )ののみこめるようになっ(🎄)たのも、こんな玄関番のおかげ(🎴)だからでした。
木(😷)曾福島き(👷)そふ(🐛)くしまの(🦑)姉(🗣)(zǐ(🐱) )の(🐥)家(🥋)か(⏫)ら東京のほうへ帰って行く時のこ(🕖)とで(🐙)した。わたしはその途(tú )中(🛶)で(🈵)信州(zhōu )小(xiǎo )諸(🍐)こ(🤝)もろに木村(cū(🔶)n )先生の住(zhù )むことを(⚡)思(📙)い出(🌏)しました。木村(🦖)先(xiān )生はわた(🔚)しの少(shǎo )年(🚑)時代に(🐳)、東(dōng )京(jīng )神田かんだの共(💥)立(💑)学舎(shè )で語学(🙃)を教(🚜)わっ(🥧)た古(🚙)い教師で(🌻)あり(🚧)ますし、その後(🔫)ごわたしが芝白金(jīn )しばしろか(⏱)ねの明治学(🙀)院(yuàn )へかよったころに(🍗)も先生(shēng )は近くの高輪たかなわに住んでいたものですから、(🚶)よ(🔅)くお(👃)た(🐏)ずねしたこと(🙌)がありました。先生(shē(⏸)ng )が信(xìn )州の(👠)い(🎆)な(🕑)かに退か(💏)れ(🖐)てか(❄)らは(🐨)お目にかか(🗽)る(🐥)おりもなかっ(🎩)たので、久しぶりで(🖤)先(xiā(🤧)n )生(📛)のお(🐷)顔を(📘)見たいと思(sī )い、小諸の(㊗)耳取みみとりというところにある(🔜)先(xiān )生(🐱)(shēng )の家をたずね(🐵)まし(📂)た。わたしが小諸の土を(🚕)踏(🤙)んでみた(Ⓜ)のも(🕗)、それが最初(chū(🧤) )の時でした。
そう言って呼んでく(💩)る声を(📱)聞(wé(⌛)n )くようになりますと、さすが(🦏)に山(🆗)家や(😊)まがもいい陽(⏳)気(qì )に向(🏃)(xià(🥕)ng )かいます。越後路(lù )えち(🍷)ごじからの女のわかめ売りの(💵)声(shē(✂)ng )です。紺(😾)(gàn )がすりの着物に、手(🚉)(shǒu )甲(📶)て(🍴)っこうをはめ、荷物(🔓)をし(🏝)ょった行商(shāng )姿の(🈲)風俗の女がい(🔅)く組(zǔ )も(🤑)来(🍄)て、遠(yuǎ(👠)n )く越(😣)後のほ(🈸)うで(👊)とれた海草を信濃(🚷)し(🥨)なのの山の(🦊)上(🦌)まで売(mài )りに来(lái )ま(😯)す。五か(😔)月(yuè(📫) )もの長(👐)い冬(🎠)を通(🛴)り越(yuè(🕞) )し(🥫)たあと(👳)、ふ(💄)るい野(💸)菜(😺)は(🌗)すでに尽き、新しい(🔂)野(🤙)菜(🐡)にはまだ早(zǎo )いと(🔁)いう四月(🌲)のころ(🐄)には、わたしたちはこの(🎾)わかめ売(mài )り(💰)の来(🤦)るの(⚡)を(🏴)待(dài )ち暮(⛵)らしてい(🏗)るようなものです。さ(💁)んしょの芽の青(qīng )くもえ出(chū )す時分になっ(🌯)て、にお(🐊)い(♿)のいい田(🔢)楽でんがく(💙)なぞをかいでみる心(🐓)(xīn )持は、山の上の冬ご(🤤)もりをしたものでなければわかりま(🐾)せ(📄)ん。
四 (🐛)ははき木
二 松島(⛲)
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