そう決心し(👏)た彼(📨)(bǐ )は(⛲)、(👕)翌(⛰)朝(cháo )人をやっ(🏨)て、ひそか(🐓)に陽貨(🐖)の動静(😱)を窺(🤪)わせた。
(違(wé(🤚)i )わない、違わない、――何(⛹)のことだろう。)
「つまり、父(fù(🍆) )母の生(shēng )前には(🔚)礼を以て仕(shì )え、死後(🔋)には礼を以て葬(🔋)り、(💬)ま(🙈)た(⛸)礼を(⛽)以て祭(✅)る(🎸)、それが孝(xià(㊙)o )だと(🐿)いうの(🥍)じ(🏳)ゃ。」
と(🔜)答(🌱)えた。
「もしそう(🍮)だ(📚)とす(🐘)れば、そ(📑)れが君の邪(xié )心(xī(🐄)n )というもの(🎧)じゃ。君の心の中では、この孔(kǒng )丘(㊗)(qiū(🦓) )とい(🚃)う人間(💠)が、いつも対(duì )立的(de )な(🎣)もの(🗣)になってい(🙎)る。君は、(🎦)は(🐸)っきり意識して(🏷)いないかも知(zhī )れないが、君(jun1 )の奏楽にとって、わしの存在は一つの大きな障(👵)(zhàng )碍なのじゃ。君の(🏦)心(xī(😷)n )はそ(👒)の(😵)ために分裂する。従(🤭)って、君(😈)は完全に(🤷)君の音(yīn )楽(🖥)(lè(🎑) )に(🍷)浸りきることが出来(lá(🍃)i )ない。そこに君の失(🔝)敗の原(yuán )因があ(🧑)る。そう(🤴)は思わないかの?」
子(♏)(zǐ )、仲弓を謂う。曰(🐋)(yuē )く、犂牛りぎ(🐈)ゅう(🔞)の子(zǐ )し(🚵)、※(「馬+辛(🚩)」(🎶)、第(dì )3水(🔥)準1-94-12)あかくして且つ角(🐐)よくば、用うること勿なからんと欲す(👒)とい(🍍)え(🐶)ども、山川其れ諸(🔦)こ(🐛)れ(🍰)を(🀄)舎すてん(📂)やと。
孔子は、そ(🍮)の日の儀式にお(😝)ける楽長の不(🥖)首尾にもか(💶)かわら(🛢)ず(🛒)、(🕘)い(🛬)つもより(🦁)かえっ(💾)て朗らかな顔(yá )をして、退出(🚤)した(👫)。
「それはそ(😄)うと、仲(🏤)(zhò(🆎)ng )弓はこのご(🚣)ろどう(❤)しているかね。あれも(🛩)斑牛の(🕎)子で、神様のお気(qì )に(🏪)召さないとい(🔤)う噂も、(🚸)ちょいちょい聞くよう(🤮)じ(🤘)ゃが。……」
門(💨)人たち(🐴)は(💑)、(♉)三度顔(🛫)を見合(hé )せた(🉑)。しかし、彼等(dě(🕚)ng )の視線は、今(jī(🏵)n )度は(☕)す(🛠)ぐばらばらにな(🌠)って、めいめいに自(🦍)分(fèn )たち(🙏)の(✉)足さきを(🌪)見つめた。孔(🦏)子(zǐ )はつづけた(🥟)。
田圃(pǔ )に(🦏)は、あちらにもこ(♏)ちらにも、牛がせっせと土(🚐)(tǔ )を(🔉)耕していた(🐹)。
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