「(🦆)これまで通(tōng )り(🔯)ではいけな(〽)いのか。」
樊(fán )遅は思(sī )わず御(🗑)(yù )者台(🥖)(tá(🥚)i )からふりかえって、ちら(🍘)りと孔子(🤧)の顔(yá )を(🥝)見た。孔(🐛)子の顔には、(🗺)別に変(biàn )っ(🤹)たところは見られなか(💗)ったが、その声(shēng )には、ますます力(🏐)が(🅿)こもって来た。
懿(🍿)子(🕊)(zǐ )は(😾)、そ(😃)の意味がわかってか、(🌗)わ(🏐)から(🥪)ないでか、或は、わかっ(🏷)ても知ら(📵)ん顔をする(🕯)方(🕸)が都合がいいと考(🏨)え(☝)てか、重(❌)ねて(🐋)問(📽)いただしても(😾)見(💃)ないで、帰っ(🙀)て行ってしまった(📨)。孔(🚼)子(💝)は(🅿)、いくらか(⌛)それが気がか(🙀)りにならな(💪)いでもなか(🤬)った(😶)のであ(🦔)る。
孔子は楽長(zhǎng )を座につ(🎠)か(🐧)せると(🦍)、少し居(🚑)ずまいをくずして云(📩)った。
(もし(👕)、孟孫氏(🌛)に、はなはだしい僭上(🔅)沙汰で(😨)もあれば(😸)、(🧑)それは孟(😼)孫氏(shì )一(yī )家の問題だけでな(🔛)く、魯(🏧)の国の問(✳)題であり、ひいて(➡)は天下の(✂)道義(👴)を紊る(💷)こと(♎)にもなる。それに、(♈)万一、(✔)自(zì )分に(🚣)一応(yīng )の(🎵)相(xià(🚶)ng )談(🌭)をした、とでも云いふ(💭)ら(🥀)されると、これか(🚻)ら自分がやって行こうと(🐱)す(👔)る政治の精(jī(🍛)ng )神を、傷けること(🏳)にもなる(🦀)。出来(🥕)れば(🤭)、自分のいった意味を(🏮)、はっきりさして置(zhì(📀) )くに越(yuè )し(😈)たことは(🚉)ない。しかし、祭典の計(jì )画について、直接の相(xià(🤼)ng )談もうけないで、(⏸)こちらからそれを云(🌌)(yún )い出(chū )すの(👌)も非礼だ。何と(🏏)か(🤸)方法はないものだろ(🐻)うか。)
「(📋)血統(tǒng )など、どうでもいいではございませ(🌕)んか。」
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