○ (🎿)子路の(🌠)祷りは、謂ゆ(🤯)る苦しい時の(😁)神頼みで(🏾)、(🛢)迷信(xìn )的祈祷以上(🃏)のもの(❄)ではない。それに対して(🐗)孔子(🚁)は、真の心の祷り、つまり天(💃)(tiān )地に恥じな(🕟)い人間としての精進こそ(📬)は(🙏)、幸(xìng )福(📈)に到る道だ、ということ(🚸)を説(📒)いた。孔子の(🈵)教え(🚍)には宗教(jiāo )がない(🍡)、とよ(🌶)くいわれるが、(⏯)「(🚱)天」とい(🎛)う(👶)言(yán )葉(🏦)(yè )は、孔(kǒng )子(🍊)によつて常に宗教(🛫)的な意(🌻)味に(🌘)使われ(🤐)ている(⛩)のであ(🐠)る。
二四((👤)二二九(jiǔ(🗡) ))
○ 孝(🏎)経によ(📉)ると、曾子は孔子(📡)に「身(⌚)(shēn )体髪膚これを父母に受(🐱)(shòu )く、敢て毀傷せ(💕)ざるは(🎇)孝の始なり(👡)」(🔁)という教えを(🙏)うけている(👐)。曾子は、それで、手(🤖)や足に傷のないのを(🔡)喜(xǐ )んだこ(🤙)とはいうまでも(🦎)ないが、しか(📘)し、単に身体(🏘)の(🔖)ことだ(⛰)けを問(💈)題にして(🔴)い(😒)たのでないことも無論である。
一(♑)六(liù )(二〇(😤)〇)
○(📋) 河==黄河(hé(🔪) )。
一九(✋)(jiǔ )((🏹)二二四(sì ))(🍯)
○ 詩経(jīng )の(🧟)内容を大(dà )別(🚹)すると、(💞)風・雅・頌(🥔)の三つ(🛺)になる。風は民謠(🚨)、雅は(👆)朝(🐖)廷(tíng )の歌、頌は祭(🎙)(jì )事の歌である(🍥)。
一二(一(🦃)九六)
二(èr )三(二二八)
二(èr )〇(二〇(🔊)四(🥥)(sì ))
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