さ(🍤)て、(🏅)明治の御(yù )代みよ(🥂)となって(🔸)み(💼)ます(💋)と、(🌧)栗本先生たちが(👔)新(xīn )しい日(rì )本のためにいろいろ(📟)したくをしておいたこと(🌓)が、あとにな(😭)ってわ(🐁)か(🕠)ってきました(🍝)。この(💦)国を開き、(🕟)世界諸外(wài )国と条約をとり(🤘)結ぶということも(😕)、先生(shēng )たちのし(🚣)た(🏵)くして(🎠)お(🐆)いた(🆎)ことです。下(🥒)しもノ(🍘)関せき償(🌦)金の談判、横(🖇)須賀造船所(suǒ )の建築、陸(lù )軍(🕺)軍制の(🕑)改(🔀)革そ(🤰)れ(👄)らはみな先生があの小(xiǎo )栗上野介らとと(🚗)も(🏂)に力(lì )をあわせてしたくし(💔)ておいたことなのです。今(jīn )日(🍊)横須(xū(💀) )賀(🍏)に日本(běn )の船を造ったり修繕(🕶)(shà(🔋)n )したりする所(📨)があっ(🎰)て東(dōng )洋(yáng )に一(yī )つの名物のよう(🎪)なドックがあ(🏃)るのも、もと(🎧)をただせば先(xiān )生(🥕)たちが徳川の世(shì )の(🎫)あ(🐅)と(🚊)しまつを(🎭)しながら、(🥨)よく「(🏤)しん(🥛)がり」を(🐩)つとめて行った(⏭)そのおかたみ(🧝)で(➖)はあり(💑)ますまいか。いっ(🌨)たい、徳(dé )川(🍹)の世(🔉)の末に(⤵)あ(❓)ったこ(🗝)とは大(✨)き(📽)な(🆓)黒幕(🧞)(mù )のうし(🐱)ろに(🏥)かくれて(🍞)しまっ(🐅)て、その舞台の上で働(dòng )いた人(🏗)たちの辛苦も(😞)ほねお(🐻)りも現(xiàn )わ(😃)れませんか(🎥)ら、世の(🙋)中(💡)にそれを知るものも少ない(🕌)ので(🐌)す。しかし(🤲)、(⏸)先(🏖)生(🚾)は自分の手がらをじまんする(♟)よ(🥒)うな人で(🚰)はなく(🐪)、どこまでも徳川時代の「しんがり」として、(🍮)本所ほん(🥑)じ(💧)ょの北二葉(yè )町(📦)き(💈)たふた(🐧)ばち(💛)ょうというとこ(🧜)ろ(📿)に退(👀)き、髪の(🤙)白くな(🦊)る(🔐)ま(⏬)で徳(📁)川の世(😏)の中を見送りました。
その時(🗿)、老人は日(rì )ご(💂)ろ書きためた自作の和歌や(🚫)発句ほ(🔀)っくを持ってきてわたしに見せてくれま(🙈)した。じょうずとは言えな(🔍)いまでも、正(zhè(🚣)ng )直に思(sī )いをのべた(😙)もの(🚄)で(🌵)した。おそらく(💷)、(🌬)百姓を相手とし(🤙)ての(♿)長(⏹)い鳥(niǎo )居(📖)川(chuān )村(cūn )のい(🌟)なか暮ら(🛴)しが(🈺)、そんな和(hé )歌ともな(😜)り、発(fā )句(jù )ともなった(🧣)のでし(🔧)ょう。わたしはまたこの来(🚋)助老人が(😿)筆持(⏳)つ腕(🤠)に重い石をし(✌)ばりつ(🙁)け(🥟)る(🛅)ほ(🏴)どにして書道の(🔼)ほ(🎪)う(👥)にも工夫を積んだ(🌶)人と聞いて(💆)いましたから(👐)、何か記念(🐸)に書いてほ(🥫)し(🐿)いと(💧)頼みました。老人(🍔)(rén )が言う(📸)には(⏲)、自分は無学なもの(💾)であるから(🎬)、書いてあげるような文句(jù )も胸に浮(🅰)かばないが、こ(🏆)とば(👼)さえ選(xuǎ(🏢)n )んでくれるな(📦)ら、よろこんで(📄)引き受(🏛)(shòu )けるとのことでした。そこでわたしは日ご(🔸)ろ暗誦あ(🌡)ん(🥟)しょうするくらいに(✊)好(🕥)きな古いシナ人の詩のこ(💥)とば(⛺)を選(⛔)んでおくりましたが、や(➰)が(😀)てそれができたと(🏿)い(🐟)って届(jiè )け(🌿)てくれたのを見(🐇)る(🙎)と、じ(🌾)つにみ(🔰)ごとな筆(bǐ )で、これ(💥)にもわたしはおどろかされま(🐦)した(🚥)。
一(yī )三 たいとさけ
そ(💅)の時(shí )、(🕒)こんな話も出ま(🌷)した。刀(😒)(dāo )と(🦁)いう(💎)ものは五(🏵)百年(nián )も六(🖇)百(🎗)年(nián )もの間(🦐)に名高(gāo )い(❕)刀鍛(duà(🚫)n )冶が(🌹)出て(🍱)鍛(🎗)え方をきわめ(🌌)つくしてあり(🚠)ま(🍥)すか(👈)ら、いくら後のちの(🍯)代(dài )よ(🐄)の(🎁)ものが工(gōng )夫(fū )をこらしたつもりでも、どこかで昔(xī(🚷) )の人にぶ(💓)つ(📔)かります。まったく(💈)昔の人の考えておかな(🥨)い(Ⓜ)新(xī(🚙)n )しい意匠で、(🍽)これ(🔜)が自分(😷)のものだと言える(🍃)ような刀が、(🎎)なかな(🐞)か打てるもの(🖇)では(🍉)ありません、とさ(⛵)。
(🍧)棧橋かけ(🔋)はし(🔔)と(👊)いうとこ(🎁)ろまで行(háng )きます(🔁)と、わたし(🦅)はおさる(🚹)さ(💈)んに会いました(🐙)。そのおさるさんは休(🛀)み茶屋に(🐕)飼(sì )われていたの(👯)です。
当時の函(hán )館(🛳)あたりは(😍)ま(📄)だ(🤼)「蝦夷(💄)地え(🚯)ぞ(🚹)ち」と(➕)言(yán )いまして、(🔕)開(kāi )けたばかりのさみしいところでしたが、(🧦)先生(🎿)は六(liù )年もそのさみしい(🐢)と(📛)ころにしんぼうして、病(bìng )院(yuàn )や医学所(🥊)を建(jiàn )てたり、薬草園(🍋)を開(kāi )い(🔞)たり(💰)、松杉まつすぎその(🔈)他(tā )の木の苗(🛫)を(🗳)内(🗂)地(dì )から(🏺)移し(⏬)植えさ(🌙)せたりし(😐)ました。そ(🥢)の「蝦夷(🚮)地」に(🔒)緬(🧙)(miǎn )羊(yá(🈲)ng )めんようや牛を(➖)飼(🔓)い、養蚕(cán )の業につ(⛓)くも(🍑)の(👊)ができ(🕒)たのも、先生の監(👼)督(💅)ではじめたことなのです。疏水(🔮)(shuǐ )の工事(🧖)を起して久(🗺)根別(bié(🙅) )川く(🚮)ねべ(😅)つ(🛄)がわというところから(🈚)舟を函館へ通すようにしたの(〽)も先生で(🏋)した。
「(🔉)チリンチリン、チリンチリン。」
一 宮城(💿)野
一(yī ) 浅間(😬)のふもと
墓は死んだ者のた(🍊)めにあるのではな(🥄)くて、生き残る者の(💘)ためにある(➕)のだ(🛫)と、ある(🔹)人もそ(🔪)う申しましたっ(🍓)け。
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