楽(✳)長は、自(zì )分の今(🚱)日の失敗について(🚥)は一言も言(yán )われないで、まっし(🔢)ぐらにそ(🏇)んな問をか(😌)け(♋)られたので、(🍃)かえ(🥅)って返事(🧗)に窮した(🍽)。
楽長は思わ(🏧)ず立上(👫)っ(🥈)て、棒の(🎮)ように(🔣)固(🕑)くな(🕳)った(🥒)。孔(📐)子はつづけた。
陽貨は(🗨)、座(🍅)(zuò(🤹) )に(🕚)つくと、いか(💤)にも熱意のこもった(⛱)ような(👛)口(kǒu )調で(🤑)説き出し(👟)た。
或ひと曰(✌)く、雍ようや仁(🥠)にして(🐚)佞(😶)(nìng )ねいな(🧐)ら(🔡)ずと(🍉)。子曰く、焉(🎥)い(🐫)ず(🤛)くんぞ佞(💔)を(💊)用(🗾)いん。人に禦あ(🈂)たるに口給(gěi )を以てし、しば(🔀)しば人(✈)に憎まる。其の仁なるを知(🧕)らず(🛏)、焉く(🎳)んぞ(🐄)佞を用(🥎)いん。
ところで、(🥒)彼に(🤶)とって不幸(🈁)なこ(😩)とには、(👑)彼の(🐊)父は非常(cháng )に身分の賎(jiàn )しい、しかも素(🌄)(sù )行(háng )の修まら(🦖)ない人(🔋)であ(👍)った。で、門人たち(🔺)の中(🔗)に(🦏)は、(🚥)彼が孔子に讃められる(🏯)のを、快(🔪)く思(🀄)わないで、とかく(💆)彼(🌋)にけちをつけたが(🍚)る者が多かった。ある(🥘)時など、一(yī )人の(💿)門人が、孔(kǒng )子(zǐ )に(🥨)聞えよ(👼)が(👦)しに(🎸)、
樊遅(🏦)(chí )は喜んだ。それはその中に、「違わな(🚿)い」という言葉が(🚏)見(🔥)つ(🌜)かったか(🥌)らである。しかし、数秒の後(hòu )には、彼の(🚽)頭(🤒)は却ってその(👾)ために(⛩)混乱しはじめた。とい(🍂)うのは、さっき孔(⏩)(kǒng )子(zǐ )のいった「違わ(🥢)ない」と、(🌼)この言(yán )葉の中の「(🚅)違わない」とは、まるで意味(😗)が(🕉)ちがってい(👨)そうに(☔)思(📯)えた(🔽)からである。後(🆗)の(🥝)場合(👭)の「違わ(🗄)な(🍊)い」(🚥)は、(🔺)第(dì(🐵) )一、父母(🖨)(mǔ )の(💌)存命中の(➡)こ(🧣)とである。そ(🤱)れに、(🚥)前後の関係(xì )から(🔞)判断(duà(🏂)n )しても、(🍅)初一(🏦)念(📰)を貫(guàn )けという(👹)意味に相違ない。父母を亡(wáng )くしたあとの「違(🌹)わない(🧛)」ということが、それと同(tóng )じ意味(🍤)だとは、(🍠)どうしても思え(✅)ない。言葉が同じなだけに、彼はいよいよ判(🗄)(pàn )断(duàn )に苦し(🤛)んだ。
((🐓)孔子の眼(🤺)が、俺の音楽を左(🔖)右する(🍟)な(😪)んて、そんな(🏍)馬鹿げた(⛔)こ(🎏)とがあるものか。)
「(📽)多(🚟)分私(❣)の方(fāng )に(🚭)お越(yuè )しであろう(✈)と存じまして、急(🚮)い(🦀)で(📠)帰って来(🦍)(lái )たところ(🎒)です。ほ(🌔)んの一(yī(🌷) )寸(💐)おくれま(🐨)し(👀)て、申しわ(🥝)けありません(🔹)。」
楽長は思わず立上(🤣)って、棒のように固くな(🕰)った。孔子(🐛)はつづけた。
「そう仰しゃられますと、い(😂)かにも私に邪心があるようでございま(🗿)す(📅)が(✍)……」
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