(🏛)そのおかたみは(🙃)シナか(😸)らで(🛳)も渡(dù )って来(🍤)(lá(🥗)i )た陶器らしく、厚(🌇)手の焼きで、青(📜)みがかった(🗜)色(sè(💵) )つや(🌀)までがいや(🎄)みのないもの(🔔)で(⛵)した。あまりよくできている(🏄)ものです(♍)か(⛽)ら(📂)、わたし(🏧)がほめましたら、(✈)姉(🚞)はて(🌁)いねいに(🤛)茶わんをふき、それをわ(🎓)たしの前において、ほし(🚏)く(🛌)ば(🌵)くれてもいいと言うので(🚍)す。わ(🕡)たしもまだそん(🐯)な古(gǔ )い茶わん(👬)をもらい受けてな(🐂)が(🚹)め楽しむ年でもあり(🚳)ませ(🚿)んでし(🧥)たか(👙)ら、(💛)せっ(🚔)かく姉(zǐ )がそう(🤜)言ってくれても、それをもらっ(🦊)て帰る(🎵)気には(🏺)なりません。それに(🥔)、その茶わんは茶(chá )器でもなく(🌋)て古(😠)い食器(🎢)です(🛂)。いかに(⏲)よくで(🕚)きた陶(⬆)器(qì )でも、(😎)むかしの人が(👗)飯を盛った茶わん(🌤)で食(⌚)う気に(👅)はなれない(🍧)、やはり自分は(👄)自(📷)分の茶わんで食(shí )いたいと思(🔋)いました。
そ(🚒)のころの(🍍)木曾(céng )路はまだ、わたし(🛰)が初(😴)めて上京(➕)した時(🚻)に歩(bù )いたままの道(dào )でした。行く(🍓)先の谷のか(❤)げ(👽)に休み茶屋な(🦊)どが隠(🌛)(yǐn )れていて、石をのせたその板(🕵)屋(💵)根からは(💾)青(🧑)々(📡)とした煙(yān )の(🤟)立ち登(🛋)(dē(🍽)ng )るのが(😉)見(🐵)え(🕰)ました。皮のむなび、麻(🐐)のはえは(👤)らいから(♟)、紋のついた腹掛(🈵)けまで(⛲)、昔のままの(🦁)荷馬がいい鈴(🛄)の音を(Ⓜ)させながら行(🌛)っ(🛹)たり来(🎀)(lái )たりして(🥡)いる(🏁)のもそ(🏟)の(🎆)道でし(🐗)た(🥓)。
六(👣)(liù(😫) ) わかめ(🐷)売(mài )り
さ(🔜)て、高瀬の兄(xiō(🚘)ng )の(🐳)代になってみま(🏠)すと、この人は若い時から早く名(😞)(míng )古(gǔ )屋(wū )に出て、(♑)新しい(🔏)教育を(🕙)受(shòu )けた(🍃)くらいです(🗡)か(🔞)ら、(🎂)漢方で造っ(😖)た(👏)先祖伝(🧟)(yún )来の薬などを(🦁)守って(🔍)いる時世(shì(😢) )ではな(🖱)いと考(🍂)え(🏙)、家も飛(fēi )び出し(🐕)て(🌟)し(🚚)まっ(✒)て、東京(⛪)に出ていろい(🖲)ろやって(🍪)みたとい(🦆)うことでした。ど(📫)うでしょう、この兄のい(🕍)ろいろな試み(🛣)よ(🛑)りも、(🛌)先祖ののこした仕事のほ(🍳)う(💵)が根深かった(📶)のです。古い(➰)薬はい(📜)つ(🎌)ま(🤒)でも、売れて、子(zǐ )孫のものがよくやって行(✅)かれるばかりでなく、薬(yào )方くすりか(🐡)た(🕊)の番(🛐)頭さんや大ぜいの小(🕚)(xiǎ(🏣)o )僧(sēng )さん(🔩)たちまでり(⬜)っぱに養(yǎng )えるので(🎟)す(⏹)。高瀬(lài )の(😡)兄(xiōng )はいろいろやっ(🍻)てみた末、もう一(☝)度住み慣れた屋(wū )根(gēn )の下に(🏾)帰ってき(🤖)て、黒光(guāng )りのするほど時代(dài )の(🤹)ついた大黒柱のわきに(🐵)すわって(🙏)みて、先(xiā(🚎)n )祖の(🌞)おそるべきこと(♉)を知ったそうです。なんと(😍)、くりめしの好(🙃)き(🤮)な橘(jú )翁さまはそ(💔)の画像の中に残(cán )って、子(zǐ )孫の(🎣)末を見守(🦉)っていてくださるこ(🖇)とでしょう(⛰)。
八(🙁)月も半ばになります(😶)と、つば(🌦)めは(🦇)木(🐫)曾(🌀)谷きそだにの空(♈)を帰っ(🕙)て行きま(♍)す。姉の家の門(mén )口(🚩)かどぐち(🌽)へ(📃)もつばめはあいさつに来(lái )て、
九 耳(ěr )のいい人
(💂)小(🏪)(xiǎo )諸の荒町(💪)あらまちには、髪(🥝)を昔風(fēng )のチョンまげ(🔁)に結ん(🔱)だ鍛冶屋かじやさん(💆)が、(🎢)たっ(➰)た一人残ってい(➖)ま(😃)した。明治(zhì )の御代(🎽)みよ(🗻)となってから、そういう風俗(🎻)(sú(🦒) )はす(🖕)たれ、みんな簡易で軽便な散髪に移りま(🌌)したから(😕)、これは小(🔌)諸へんに見(jiàn )られる最後(🕑)のチョンまげでありましたろう。もっとも(⏫)、手(🚷)ぬぐい(🚉)でうしろは(👸)ち(🌂)巻(quà(😇)n )きにしただ(🛢)けでも、からだが引きしまるように、昔(🐀)の人がかたく髪(fā(🙍) )を束ね(🍜)、(🕌)その根を細く(🧠)強い元結(🔧)もとゆいで引きしめて、頭に力を入れ(👽)たろう(⏺)かと(🚈)思い(🔅)ますと、いちが(🚋)いにそれを(😞)はや(💤)りお(💜)くれ(🕚)の古くさい風俗(💷)とし(🥌)て笑えません。おそらく荒町(dīng )の鍛冶屋さんも、鉄の槌(chuí(🍷) )つちを握(🚮)る時(🚒)の(✏)助(zhù )け(🔒)として、一生そ(📨)んな(🌮)チョンま(🥒)げで通(📬)(tō(🐝)ng )したのでしょう。この鍛冶(yě )屋(wū )さんは、わたした(👨)ちの学校の体(🔓)操(cāo )教(jiāo )師で大井さんという人のお(💑)とう(🎹)さんでし(🐽)た。わた(👬)しは(🦄)大井(🕞)さんを通して、こ(💀)の(🤛)鍛冶(yě )屋のおとうさ(🖤)んにくわを(⛑)一(yī )丁頼み(🔃)ま(❌)した。さあ、これで(🔞)す、これ(🚤)がおやじの(👜)打ったく(🏖)わですと(💝)言っ(🏋)て、大井さんが(🎬)さげてきてくれ(👈)たのを(🤶)見(🌰)(jiàn )ました(🔺)ら、なるほどチ(👊)ョ(🍻)ンまげで通すほど(🌒)の人(🐜)の気(🥃)(qì )象(🛤)が(🏳)そのがっしり(⛰)とし(🚻)た柄のつい(🎁)た一(😨)丁(🌴)の(💒)くわにも(🛸)あらわれていました。
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