バラエティ番組《av 女優 フランス》2行目ライン
av 女優 フランスあらすじ
「それを聞(🧟)いてわたし(👆)も安心しまし(🥦)た。馬(⚓)籠から中(zhōng )津川の方へ(🌈)無(🙍)事に浪士を(🕍)落と(🏛)してやるこ(🐸)とで(🥍)すね、福(📒)島の旦(📠)那様も内々ない(🏓)ないはそ(🗳)れ(🥑)を望んでい(🥅)るんです(🎠)よ。」(🏰)
その日(🔓)の泊ま(🕎)りと定められた(🦑)駒(🛥)場こまば(💬)へは、平(🍼)田派(pài )の同志のものが集まった。暮(mù(🗝) )田正香と松(sōng )尾(✂)誠(👪)まつ(🛵)おまこと(🧦)（松(🎺)尾多(duō )勢子(✨)た(❄)せ(🐿)この長男(🌸)）(📰)と(🚧)は伴野(yě )と(🎁)ものから。増田平八郎ますだへいはち(🌋)ろうと浪合(hé )佐(⛅)源(🖨)太なみあいさ(👜)げんたとは浪合から。駒場(💳)には同(🌤)門の医(🛺)(yī )者(🗾)山田文郁ぶんいくもある。武田(😨)本(🌟)陣に(💢)あてら(🌊)れた(🎡)駒場(chǎng )の家(jiā )で、土地(🥡)の事情に(🍢)くわしいこれらの人(📇)たちは(🕢)こ(🍙)の(🕝)先とも小(🚾)藩(fān )や(🎃)代官との無益(⛔)な衝突の避けられそうな山(🐧)国の間道を浪士(🥃)らに教え(💾)た。その時、もし参州街道(dào )を経(jīng )由(🐵)(yóu )することと(🍴)な(⚓)れば(🌦)名(👔)古屋の(🏔)大(📰)藩(fān )と(🕜)も(🎁)対抗しなければならないこ(🔁)と、のみな(🍼)ら(💾)ず非常に道路(lù )の険悪な(🚍)ことを言(yán )っ(🤗)て見せるのは浪合から来た連中だ。木曾路(🤨)から中(zhōng )津川辺へ(📵)か(🐠)けては(😋)熱(rè(🎭) )心な同門のも(🎺)のもある(🚷)、清内(nèi )路せいないじの原信好(hǎo )の(⚓)ぶよし、馬籠まご(🍥)めの青山半(💛)蔵、(🆚)中津川の浅見(jiàn )景蔵、(🕔)それから(✨)峰谷はちや(💇)香蔵なぞは、いずれも水戸の人たちに同(❓)情を送るであろうと言(yá(🔣)n )って見せるのは伴野から(⬆)来(lái )た(🛸)連中(💜)だ。
(👘)水(💯)戸(✅)ほど苦(kǔ(⛵) )しい抗争(zhēng )を(🐩)続(🚖)けた藩もない(🏉)。そ(🗳)れは実に藩論分裂(🍚)(liè )の形(xí(🎷)ng )であら(🗼)われて来た。もとより、(🥏)一般の人心(🎊)は動(dò(🧐)ng )揺(🥌)し(🥝)、新しい世(❌)(shì )紀もようやくめぐって来て、(🆓)だ(🔞)れもが(🗽)右す(🏨)べきか(🖥)左す(🔌)べ(🥡)きかと狼(láng )狽(🐠)ろうば(🍭)いする時に当(dāng )たっては(👓)、二百何十(😩)年(nián )来の旧(🏂)を守(shǒu )って来た諸藩(🥌)のうちで藩論(😋)(lùn )の分裂し(🐎)ないところとてもなか(🎐)った。水戸(hù )はことにそ(🐨)れが激しかったのだ。『大日(🛀)本(běn )史』の大業(👛)を成就(jiù )して、大(🐆)義名分(fè(📹)n )を(👊)明らかにし、学問を曲(📬)げて(🈸)ま(🤯)で世に阿おもねるものもある徳川時代(dài )に(🎍)あってとにもかくにも歴史(shǐ )の精神を樹立したの(🛸)は水戸であった。彰考館(🐑)しょうこう(💇)か(💺)んの修史、弘道館(🎰)こう(🚓)どう(🏉)かんの(🕢)学問は、諸(⛓)藩の学風を指導す(🎑)る(🔬)役目を勤め(🍻)た。当時(shí(👨) )にお(⬅)け(💵)る青(qīng )年で多少なりと(😧)も(🔨)水戸の影響を受けないもの(🏉)はな(🏴)かったくらいである。いかんせん(➿)、水(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕(mù(🔬) )の一(🤰)大(dà(🚣) )矛盾につき(🏿)当た(🐖)った(🍡)。あの(🕴)波瀾はらんの多い御隠居の生(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西(xī )山公せいざん(🔤)こう(🚪)以来の(🉑)遺志を受け(🍳)つ(🔹)ぎ王(👳)室尊(🏸)崇(chóng )の念(🤢)の篤あつかった御隠(yǐ(🤷)n )居(💮)は、紀州(zhō(🏖)u )や尾(wěi )州の(🔛)藩主と並んで幕府(✍)を輔佐す(🤓)る上にも人(🍠)(rén )一倍責任を感ず(🈂)る位置に立たせら(🕷)れた(🙃)。こ(🤙)の(😹)水戸(🚦)の(Ⓜ)苦悶くもんは(🍝)一方に誠党と称(chēng )する勤王派(🛐)の人たちを生(shēng )み(🧘)、一方に奸(🐝)党か(🍛)んとうと呼ばるる佐幕派(🚷)(pài )の人たちを生(🐻)(shēng )んだ(👗)。一(🧟)つの(🙎)藩(🍢)は裂けて(🍟)たたかっ(⏸)た。当時諸(🧠)藩に党派(pài )争いはあって(🌯)も(🎂)、(🌅)水戸のように(🔒)惨(cǎn )酷ざん(🧢)こくをきわ(⏫)め(🥙)たところは(♌)ない。誠党が奸党を(😞)見る(👷)のは極(👹)悪(è )ごくあくの人間と心(🈸)の底か(🕌)ら信じたので(🍥)あ(📛)っ(💪)て、奸党(dǎ(🕯)ng )が誠党(dǎng )を見るのも(📒)またお家の大(dà(🌬) )事も(📽)思(sī )わず御本家大事(shì )というこ(💵)とも知らない不(📛)(bú(🎙) )忠(🍎)(zhōng )の臣と思(sī )い込んだのであった。水戸(hù(🗽) )の(😒)党派(pài )争い(🤩)はほ(💈)と(🎆)んど宗教(👩)(jiāo )戦争に似ていて、(🎌)成敗利害の外(🛃)にあるものだと言っ(💓)た人(rén )も(🐿)あ(⛎)る(🈷)。い(👷)わゆる誠党(🔴)は天狗連てん(👯)ぐれんとも呼び(🍗)、いわゆる奸党は諸生党とも(🥚)言(🥊)った。当時(👭)の水戸(🤯)藩(🕡)にある才能の(🛴)士で、誠(🏅)で(🏈)ないもの(🛃)は奸、奸(jiān )で(➕)ないものは誠、両派全く分かれて相(🌺)鬩あ(💻)いせめぎ、その中(zhōng )間(🔏)にあるも(♿)の(🚆)を(🥨)ば柳と呼(🔯)んだ。市(🌤)(shì(🎅) )川三左(🦔)衛門(🐞)(mén )を(🎡)はじめ諸(zhū )生党(🤩)の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政を左右する時を迎(yíng )えて見(🧀)ると、天狗連の一派(👇)は筑波(bō )山(shān )の方(fāng )に立(🍇)(lì(📼) )てこもり、田(tián )丸(wán )稲(🐽)右(yòu )衛(⛎)門たまるいなえもん(🔳)を(🐻)主将に推し、亡なき御(yù )隠居の御霊(👥)代み(🅾)たましろを奉じて(🏰)、尊攘(rǎng )の志を致(🏐)いたそう(🆗)としていた。かねて幕府は水戸(🥜)の(🐁)尊攘派(pài )を毛(máo )ぎらい(🔌)し、誠(chéng )党(dǎng )領袖の一(yī )人な(🕳)る武田耕雲斎(😮)たけだこううんさい(🍬)と筑波に(🎸)兵を挙あげた志(zhì )士(shì )らとの通謀(👤)を疑(✖)っ(🥉)ていた(🤗)際である(🗜)から、(♓)早速さっそく耕雲(🤟)(yún )斎(🍭)に隠居慎い(🛩)んき(🕣)ょつつしみを命じ(🍔)、諸生党の三左衛門らを助(zhù )けて筑(zhù )波(☕)の暴(bà(👧)o )徒を討うたしめるために関(wān )東(dōng )十(🧘)一藩の諸大名に(🚂)命(mìng )令を下した。三左衛門は兵(bīng )を率(🕒)いて江(jiāng )戸を出発(🎌)し、水(👙)戸城に(⛓)帰(guī )っ(👥)て簾中れんちゅう母公貞芳(fāng )院てい(🏞)ほういんならびに公(gōng )子らを(🚎)奉じ、その根拠を堅めた。これを(📵)聞いた耕(gēng )雲(🔞)斎らは水(⛎)戸(hù(🥎) )家(🏗)(jiā )の存亡が今(🌅)日(rì )にあると(🍈)して、幽(yōu )屏ゆうへいの身(🙅)ではあるが(🤓)禁(🦁)(jìn )を破って水戸を出発した(🍅)。そして江戸にある藩主を諫(jiàn )いさめ(🍋)て(🧑)奸(jiān )徒かんとの排(🕵)斥(chì )を謀はかろうとした。か(🌛)く一(🤦)藩(fān )が(🏊)党(dǎng )派(🎽)(pà(✂)i )を分(fèn )かち(😹)、(🤢)争(zhēng )闘を(➡)事(shì )とし、し(🌽)ば(🙌)らく(🌽)も鎮静する時(shí )のなか(🤠)ったた(🛒)め、松平(🐛)大(dà )炊(🐐)頭おおい(🤟)のかみ(🍾)（宍(ròu )戸(🔉)侯(🎼)しし(🚙)どこう(😟)）(📓)は(❣)藩(fā(🔛)n )主の目代もくだ(😔)いとして、八(💊)(bā )月十(📮)日に水戸の吉(🐫)田に(⚫)着い(🐬)た。ところが、(💥)水戸に(🕔)ある三左衛門はこの鎮撫ちん(👆)ぶの使(shǐ )者に随行し(🍿)て来たものの(🍺)多(🔈)く(🐤)が自(zì )己の反対(📐)党であるの(😟)を見(♋)(jià(🏇)n )、その中(🆙)(zhōng )には(🥢)京(😶)都(🧕)(dōu )より来(🏾)た公子(zǐ )余(🥖)四麿(🐵)(mǒ )よしまろ(🎶)の従(cóng )者(zhě )や尊攘派の志士なぞのあるの(😪)を(🕹)見(jià(💡)n )、大炊(📵)頭(👹)が真意を疑(😵)って、その入(⛎)(rù )城(chéng )を(🤔)拒んだ。朋(péng )党(📫)(dǎng )ほうと(😒)うの乱(🔷)はそ(🏇)の(🏯)結(jié )果(👄)で(🛥)あ(📺)った。
「ま(🗒)ったく、近(jìn )ごろは道中(zhōng )奉行の(🈴)交代も頻繁ひんぱ(⏪)んですね。」(👳)と半(bàn )蔵は答(🥕)え(🍙)る。「せ(🌄)っ(😺)かく地方(fāng )の事(😹)情に(🍃)通(🐊)じた時(shí )分には(🐭)一(🔗)年か二(🥟)年(nián )で罷やめ(🐍)させられる。あ(♉)れじ(🈴)ゃ(🥘)お役所の仕事も(🎩)手に(🐕)つかな(⛺)いわけで(📡)すね。」
「青山さん、あ(🏺)れから(🦍)宮川先生(🧡)も(🏴)どうなす(💓)った(✝)でしょう。浜の貿(📖)易(yì(👰) )には(🐙)あ(🌖)の先生(😙)もしっかり(🖇)お(🕸)儲もう(🍦)け(👏)でございましたろうねえ。なんで(🎞)も一(yī )駄だもあ(⏮)るほど(🗝)の小判こば(🌒)ん(🌏)を馬(💉)につけまして、宰(zǎ(🦉)i )領(🐋)の衆も御一緒(👼)で、中津(jīn )川へお帰りの(🆓)時(shí )も手前(qiá(🥏)n )どもから江(jiāng )戸(hù )をお立ちになりましたよ。」
森がある(🕵)。神社の(🤘)鳥居が(👵)ある。昼でも(👏)暗(🌆)い社(shè )頭の(🚇)境内(nèi )がある。何げなくその境(🍧)内を(🎨)行(💺)き過ぎようと(⏹)して(🍕)、小僧(sēng )待て、(📲)と声をかけられた一人(🕡)の少(🌐)年(🏠)が(🤡)ある。見ると(📝)、神社(✂)の祭(jì )礼のおりに、(📙)服(fú )装のみす(🈂)ぼら(📪)しい浪(làng )人とあなどって(🔼)、腕白(🍟)盛(shèng )わ(💭)ん(🍿)ぱくざか(😌)りのい(❕)たずらから多勢(😹)を(🐧)頼(🔲)み(🚪)に悪(è(📯) )口を浴(🍳)び(🐇)せか(🍠)けた背の高い男がそこに(🏀)たたずんでいる。浪(là(💕)ng )人は一(🏇)人ぽっち(📈)の旅(lǚ )烏た(🕺)びがらす(😗)なので、祭(jì )りの(💑)お(📅)りには知(zhī )らぬ(🌅)顔で通り過(🏖)(guò )ぎたが、(🐱)その時(🍙)(shí )は(🕑)少年の(🚶)素通(🛹)(tōng )りを(✨)許(🤢)(xǔ(🛐) )さなか(🏖)った。よくも悪口雑(zá )言(🏑)あっ(🌈)こうぞ(🌜)うごん(😻)を吐(👎)いて祭りの(🎣)日に(🚅)自(zì(✖) )分を辱は(📚)ず(🖤)かしめたと言(yán )っ(🏐)て、一人と一人(rén )で(🏦)勝負(🏋)をするから(✨)、(🚷)そ(🎴)の覚(jiào )悟をし(📗)ろと言いな(🤞)がら、刀(dāo )の柄つかに手をか(🐗)けた。少(🏁)年も負(🌐)(fù )けてはいない。か(🐍)ねてから(💫)勝負の時(🛂)に(🈳)は第(dì )一(🌅)撃(jī )に敵(㊙)を(🗜)斬(zhǎ(🐲)n )きってし(🏛)まわねば勝て(⛪)るもので(🥍)は(🌑)ない、それには(🥞)互(hù )いに抜き合(hé )って身(shēn )構(gòu )えてからではおそ(🍃)い。抜き打ちに斬りつけて先(👥)手(🚁)を(💤)打つの(🕛)が肝要だとは(🏮)、(🙇)日ごろ親から言(🤫)われ(🛵)ていた少年(🐔)(nián )のことだ。居合(🏓)いあいの(🔝)心得は充分ある。よし(🕝)、とばかり刀の下(xià )さげ緒お(🍈)をと(🏖)って(🤱)襷(🧜)た(😊)すきにかけ、袴はかまの(🧤)股(gǔ )立(lì )ももだちを(📨)取りなが(🛢)ら先(xiān )方の(⏲)浪人を(🔉)見(jiàn )ると、その身構えがま(🛹)るで素人しろうとだ。掛け声勇ましくこ(👖)ち(👆)らは飛び(🐑)込(rù )んで行っ(🍝)た。抜(🆒)き(🏭)打ちに敵の小手こてに斬(zhǎ(🏛)n )り(🛺)つけ(✂)た。あいにくと(🧚)少(shǎo )年(🦂)のこと(🚶)で、一(yī )尺八寸ば(🤯)かりの小脇(🐂)差こわきざししか差(chà )していない。その尖(jiān )端せ(🔹)んたんが相(xià(🔐)ng )手に触れたか触れ(🔎)ないくら(🥝)いの(🚨)こ(🏡)とに先(🍃)(xiā(💀)n )方の(🏚)浪人は踵きびすを反かえ(📹)し(🔭)て、(🚆)一(yī )目散(😸)に逃げ出(📡)した。こ(🧙)ち(🙎)らも(🏁)びっくりして、抜(bá )き身(🔁)の刀を肩にかつ(🥗)ぎながら、あと(👖)も見ずに逃げ出(🥅)し(👶)て帰(guī(🎪) )ったという。これがわ(👶)ずか(✒)に十(💨)六(liù )歳(suì )ばか(💹)りの(🧢)当時の水戸の少年だ。
多吉は別れを惜しんで、せめて十一(🚫)屋(💲)まで(🔀)は見送ろ(🚦)うと言った。暇乞いとまごいして行く半蔵の後(hòu )ろから、尻(kāo )端(duān )しりはし(🖍)を(🤒)折(shé )りながら追いか(🌈)けて来た。
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