「礼は簡(⏱)に失して(🔺)もならな(🍱)いが、また過ぎても(✒)ならない。9過(🦅)(guò(🧚) )ぎ(🌳)たるはなお及ばざ(☕)るがごと(🤓)しじ(🐫)ゃ。人間には(🖨)それぞれに(🔭)分(🥒)というものがある(🍾)が、その分を上下し(🏁)ないとこ(🧐)ろ(⛄)に、礼の正(zhèng )しい相がある。分(⛲)を(🐽)越えて親(♌)(qīn )を祭るのは、親(qīn )の(🔃)靈をし(💙)て非(fēi )礼を享う(🎄)け(🌷)しめること(🔜)になるのじゃ。のみ(🕝)な(🎢)らず(♐)、大丈夫の(💣)非礼はやがて天下を紊み(🐆)だるも(🥫)とに(👹)なる(🌜)。親(🤗)の靈(lí(🤖)ng )を(🏴)して天下を紊るような非礼(🐴)(lǐ )を享けし(🏝)めて(💱)、何(🔂)(hé )が(🤕)孝(xiào )行じゃ。」
(🛏)門人(ré(👐)n )たちは顔を見(🍐)合せた(👟)。犠牲にするには(💓)、毛(❓)色が(🚣)赤くて角が立派(🥛)(pài )でさ(😊)えあれば、そ(😃)れ(🚞)でいいと(👡)されて(🛩)い(📈)る。これまで牛(🔴)の血統(tǒng )が(🍵)問(wèn )題に(🚓)さ(🍜)れた例ため(🔼)しを(👸)きいた(🏘)ことがな(🅱)い。何(🏈)(hé )で、孔子(🛩)がそんなことを(⚾)云(yún )い出(🕹)し(😰)たもの(✡)だろう、と彼等は不思(sī(👝) )議(⛓)に思っ(⛲)た。
彼が、こん(🈺)な(🎃)に(🔆)惨めな失(🎺)敗(🎡)(bài )をくりかえすようになったの(🤩)は、不(🚺)思(🧡)議に(🚐)も(🛏)、孔子が(📍)司(sī )空(kōng )の職(🛥)を奉(fèng )じて、彼(⬜)の上に坐る(🎶)よ(🛫)うになってか(⛽)らのことで(🔟)ある。孔子は、こ(🌂)れまでの司(sī )空とちが(⛓)って、非常な部下思いで、めったに怒(nù )った顔(🛐)を見せたこともな(🏞)いのだ(🥈)が、どう(💆)いう(🎾)ものか、(🍠)い(🖼)ざ奏(🐎)楽と(🦉)なると、楽長の手(👈)がにぶって(⭕)しまう。むろん孔子は、(🏝)音楽(lè )の道(🕢)にずいぶん(🚨)深くはいって(📑)いる人(✌)(ré(⛩)n )だから、楽(⏱)長としても、彼(bǐ )を甘(🚅)く見る(🐆)わけに(💅)は行かない(🤔)。しかし、そのた(🔔)めに手(shǒ(🥑)u )が固くなるのだとは、(🍫)楽(🖱)長自(zì )身(shēn )も考え(🏪)てい(👑)ない。
「2足一歩門(mén )外(🎌)に出(✒)たら、高(🐩)貴の客(😽)が眼の前にいる(🛐)よう(➗)な(🎵)気持で(⬆)いる(🙂)がよい。人民に仕(shì )事(💆)を(🐪)命ず(📯)る場合に(👜)は、宗廟の祭典にでも奉(fè(🥚)ng )仕する(💆)ような(📙)つも(📎)りでい(💇)るがよい。そして自分の(💙)欲しな(⛱)いこ(👆)とを人に施さない(🛁)ように気を(💾)つ(🌴)けよ。そ(📇)した(🅰)ら、邦に仕えても、家に(📋)あっても、怨みをうけることが無(📫)いであろう。」
(🐉)とうとう一人がいった。
孟孫(😩)氏の家廟の祭が近まっていること、そしてその計画(huà )の内容がどんなも(✂)のであるかを、うすうす耳にしていた孔子は、(🏷)懿子(zǐ )の(🔌)質(zhì )問(✡)の(🚠)底意を、すぐ見(🧘)(jiàn )ぬ(😍)いて(🔡)しまった。で、彼はごく(📙)簡(💌)単(dān )に、
「こまかなこと(🎫)は(🎾)存じませんが(🍲)、何でも、(📟)こ(🏙)れ(🍁)までとは比較にならぬほど、立(💖)派(pài )になさるご計画だ(🚿)そうです。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025