「ぢや(🦌)、やるよ!」
源吉(jí(📳) )は然(🔗)(rán )し母(mǔ )親の云ふことに(🌳)は(🎛)、別(🥋)に何(hé )んと(🎭)も、たて(🎬)をつ(⛄)くやうな事は云(🎩)(yú(📹)n )ひもせず、しもしなか(🌔)つた。ム(💹)ツシリしてゐた。ことに、源吉は、(🤷)この(🌩)事があつてから、ずウと、(👓)何時ものムツシリがひど(🏈)くなつて(🔅)ゐ(🤲)た。母親にはそれが分つた。源吉は、ひど(🙍)くム(🤽)ツシ(⛓)リし出す、そ(🛠)の次には何か(📏)キツトいゝことが(💘)なかつた。大(dà )きなことをやらかす前、源吉は鐵(🎟)の固ま(🚒)りのやう(🐮)にだま(🕵)り(🐒)こくつ(😇)てゐた。母親(🍭)はそ(📺)んなことが無(wú(🗺) )けれ(🕸)ば、とそれば(🤡)かり(📢)思つてゐた(🌧)。だから、何(⌚)時(💟)(shí )もの愚痴が母親(🛣)の(📟)口(👊)(kǒu )か(🌵)ら出た。
かうい(🆘)ふ風に決つたことを、實(shí )際にや(🗒)つてゆ(😲)くため(💝)の人(🔕)間(📬)とか、細則、具體的(de )な方法(🧒)(fǎ )、さういふこ(🥌)とは(🐡)、(🙁)三(sān )、四人の重立(🤳)つた人(🐴)((🍒)その中(zhōng )には校長(⤴)(zhǎ(📘)ng )先生も入つた。)で決(jué )めて、すぐ皆に通(🚃)(tōng )知す(🕵)る(😎)こと(🥋)にした(🤨)。それで(🏣)その日の(🧝)集合(hé )が終(zhōng )つた。
母親のせきに、お芳(✡)(fā(📍)ng )の父が會つたとき、「あれア、もう百姓仕(🚻)事(shì(🙎) )も出來ねえ、ふに(🚧)やけ身(🔷)體になつて歸つてきたんし、(🍐)手(💘)もまツ(⤵)白くて、小さく(🉑)なつて……良えい穀つぶしが舞えこ(⏮)んだもんだし。―(📪)―あつたらごとになつて親(⏩)の罰だ(😟)べな(🌓)んす(⛏)。」と云つ(🐊)た。
「どうしても、やらなけアな(🍗)ら(📀)ないかな。」年寄つたのが、(🙁)そん(📗)な(❓)事(🏞)を(🦁)云つた。が、他(🚋)の「幹(🔃)部(🛃)」は(😷)、今時、こんな事を(👨)云ふ(🧣)の(🏿)をきいても(😑)、「(🍼)冗談(🏤)(tán )云つちや困る」とさ(🤺)へ思(sī )は(👃)なかつた(💹)。かへつて、首(🍈)を一緒(xù )に(🌭)かし(🥑)げて考へ(🐟)こんだ(🎁)り(🍹)した。そして、
源吉は返(fǎn )事も、(🏩)相槌もう(⛎)たず、にゐた。母親は、それから、聲をひそ(🕑)めて(🚆)、
(😏)源吉(📒)は自(zì )分(fèn )の考へが、皆に何ん(🎦)とか云(yún )はれ(🌆)る筈(✖)だと思(🛂)つた。百姓は後(hòu )へふんば(🚍)る牛(niú )の(👆)やうだつた。理窟で、(🐿)さ(🔴)うと分つてゐて(👪)も、(📑)中々、お(🛤)いそれと動かなかつた。けれども(🐥)源(💆)吉(jí )はそん(🖋)なケチな、中途(tú )半(bàn )端(🚡)な、方法はなん(🤶)になる(⏹)か、(🚞)と思つた。何故、そこ(📽)から、(🌔)もう一歩(🍼)出ない(🛠)のか、(🦈)さう考(🤴)へた。
すると、お芳(🤥)の(🙍)父(fù )は落着きなく、う(⏫)やむやにして(📡)、頭(😌)を自分(✉)の(🎐)手(🦑)で押(🐮)へて振り(🌫)なが(🔒)ら、歸つて行(🐢)つた。「俺(🦒)アは、もうど(🌜)うもかもはア分わ(🕰)かなくなつ(💨)たん(🅰)し。」……
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