「あり――ありがとう。」(🤼)と、(📞)苦(🗡)しそうに云(yún )いいながら、感謝の微(wēi )笑を湛たた(🌱)えようと(🎆)したが(🍨)、それは劃(♊)しきりな(🔛)く襲うて来(lái )る苦痛の(🎊)為ため(👅)に、(⌛)跡(🏑)なく崩れてしまった(🧑)。腸はらわた(🛰)をよじ(🌌)る(🤳)ような、苦悶(🤵)くもんの声が、続(xù )いた(⌛)。
実(📠)之助(zhù(🙃) )は、(💙)本懐を達す(😂)る(🍖)こと、(⏳)はや眼前(qián )にあ(🥟)りと、欣(🕕)(xī(🏈)n )び勇(yǒng )んだ(🏠)。が、(💶)彼(bǐ )はあ(🥕)わててはならぬと思(🌈)(sī )った。
一年経ち、二年(👢)経っ(🐮)た。一念の動くと(😻)ころ、彼(🅰)の瘠(jí )せた(⛽)腕(🔉)(wàn )は、鉄(♓)の(🐍)ごと(🍙)く屈(qū(😅) )しな(🖖)かっ(🐄)た(📄)。ち(📺)ょうど、十八(bā(❔) )年目の(🖋)終りであ(🐉)った(🆓)。彼は、いつ(📳)の(🏑)間にか、岩壁の二(🥧)分の一(🎇)を穿(chuān )っていた。
が、しばらくして実(👬)之助の(🎹)面前(🏗)へと、洞門(mén )か(🐋)ら出て(🤢)きた(🏷)一(yī )人の乞食僧が(😅)あった。それ(👉)は、(⛓)出てくる(🈸)とい(😷)うより(🍨)も、蟇(má )がまのごとく這(zhè )い出(🏉)てきたという(🐠)方(⭐)(fāng )が、適当(dāng )であった。それは、人(rén )間と(👽)いう(💤)よりも(🚜)、むしろ、人間の(➕)残骸(🎼)というべきであった(😉)。肉ことごとく落ちて骨あ(📴)らわれ、脚の関節以(yǐ )下(🔪)はところどこ(👹)ろただれて、長(zhǎng )く正視(🛏)するに堪え(🔸)なかった。破れた法衣に(🙇)よ(🗂)って(🍹)、僧形とは知れるも(⬆)のの、頭髪(Ⓜ)は長(⭕)(zhǎng )く伸びて皺だらけの(🍃)額(é )をおおっていた。老僧は(🎧)、灰色をなした目(mù )をしばたたきな(🌉)がら、実之助(🍯)を見上げて、(📫)
青年は初めて微(💣)笑を洩(xiè(👚) )もらし(🔺)た(🚯)。淋(🏹)さび(😆)しい微(😃)(wēi )笑だった(🕜)けれど(📴)も(🛴)微笑(xiào )には違い(👞)なかっ(👋)た(🥚)。
「失礼(lǐ )で(🌧)すが(🤔)、今の(🏵)汽車(chē )で来られたのですか。」
「何(hé )です! 何です!」(😀)信一郎は(🍺)、掩(yǎn )おおいかぶ(🈹)さる(🌎)よう(🏪)に(🖍)して(👇)訊きいた(🅱)。
福岡(🎱)の城下(xià )か(😰)ら中(🔖)津の城(🐂)下に移(yí(💻) )っ(😺)た彼(bǐ(🕙) )は、二(è(🦂)r )月に(💜)入った一日、宇佐八幡宮に賽さいして、本懐(huái )の一日(rì )も早く達(🥖)(dá )せられんことを(📑)祈(qí(🥃) )念した(🎪)。実之(zhī )助は、(🙎)参(cān )拝を(📶)終えてから境内の茶(😞)店に憩うた。そ(⭕)の時に、(😼)ふと彼はそばの(🥞)百姓体ていの男が、居合せ(🔳)た参詣客(🌡)(kè )に、
実(shí )之助(🍔)(zhù )も(🈴)、そうい(🐦)わ(❌)れてみると、そ(🔦)の(🛃)哀(👻)願をきかぬ(🏺)わ(👣)けにはいかなかった。今ここで敵を討(🕞)とうとし(🛐)て、群衆(🛩)の妨害(hài )を受けて不覚を(👔)取(qǔ )るよりも、刳通の(✉)竣工を待ったならば、今でさえ(🍗)自ら進(jìn )んで討たれようという市(🔤)九(jiǔ )郎(láng )が(➖)、(🐪)義理(🚝)に感じて首(shǒu )を授けるのは、必(bì )定であると思(🎗)った(👆)。また(💄)そう(🍲)した打算(suà(🐮)n )か(🤢)ら離(🤬)れても、(👳)敵とはいい(🏳)な(😤)がらこの老(lǎo )僧(📹)(sēng )の大(dà )誓(shì )願(🧡)を(💼)遂げさしてやるのも、(🌭)決(🏔)して不快な(🥖)ことで(🍶)はなかった。実之(🏓)助は、市九郎と群衆と(🗾)を等(děng )分に(🏷)見な(🔭)がら、
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