五 か(🤵)しどりのあいさつ
こんなあ(🔦)いさ(🏗)つを(🐳)か(💕)わした後、棧橋のおさ(🆚)るさんにも別れ(🍯)て、また奥(💧)深く進みました。秋も深(shēn )いころ(🚜)でした(🐛)から、山(🚅)とい(⏰)う(🍾)山(👂)、谷(gǔ )という谷は皆(🕟)、紅葉に(🍁)うずめつくさ(📸)れ(🐫)て(🧛)いました。この帰(🏸)郷には、姉夫婦(fù )ととも(🚜)に木曾福島まで行(🤽)(há(🚣)ng )き、(🚬)それか(🛌)ら東北(běi )の空(😨)を(📷)さして仙台の(🙁)学校の(🎠)ほうへ引きかえして行(😦)きま(🈶)した(😣)。
第七(🍬)章(⏬) (🕖)浅(🥕)間のふもと
一(yī ) (👲)姉(zǐ )
(🚶)あ(🕥)のシナのほ(👲)う(✖)で清(🙄)仏し(🐻)んふつ戦争があった後、(🍬)フ(🦉)ラン(🏽)ス兵(bīng )の用(👎)いた軍(jun1 )馬は日本陸軍省(shě(🎀)ng )に買(mǎi )い取られて、海を越して渡って来(lái )たとのこ(🧠)と。そ(🧚)の中の(🅿)十三頭(🈯)が種馬として(😒)信(⌛)(xìn )州(🛠)へ移されたのです。気象のい(🆎)さましい「アル(🚬)ゼリー」種の馬(😿)(mǎ )が南(㊗)(nán )佐久の奥へはいった(🐰)のは、(🏪)その時のこ(🏌)とで。今(🏋)日ひ(🐩)と(🍑)口に雑(zá )種とと(🚢)なえているのは、そ(🎑)の「アルゼリー」種をさしたもの(💨)と聞(⌚)きます(🧞)。その(🤵)後(🔮)、(🔖)米(mǐ(📠) )国産の「浅(qiǎn )間号」という名高(gāo )い(🈁)種馬もはいりこんだそ(🤧)うです。それから次第に馬(🗃)の改(gǎ(🙄)i )良ということ(🥦)が始まる、馬市(shì )うま(🚠)いちは(🌹)一年(nián )増(🔐)(zēng )しに盛んになる、その(👹)うわ(🤙)さがなにがしの宮殿下(👋)のお耳に(🕜)ま(📒)でと(🛥)どくよ(⛹)うになったとか。殿下(🐔)(xià )は当(🌄)時陸(lù )軍(🍉)騎兵(🐮)づき大佐(⛲)(zuǒ(🌚) )で、(🧟)かくれ(🛅)もない馬(mǎ )好きでいら(🐼)せられるので(🙏)すから(📽)、御寵愛ごち(🕐)ょう(😻)あいの「ファラリー(🐰)ス」とい(🥫)う(📼)アラビヤ産を種馬(mǎ )と(🏆)して南佐久(👣)へお貸(🚲)し付け(🌆)に(🙇)なりま(🐹)す(🛒)と、人気(qì )が(♎)立った(🛩)の立たないの(☕)じゃあ(😑)り(😂)ません。「フ(🧗)ァラリ(🚴)ース」の血を分(fèn )けた馬が(🚦)三十四(🔲)頭という呼び声になりました。殿下(xià )はお喜(📯)びのあま(👛)り、ある年の秋、野(🥊)辺山のべ(🚜)や(🌗)ま(🙁)が原はらへと仰(🎥)(yǎng )せ(🌛)いだされ(🏽)た(📊)とい(🏹)う話が(🎨)残っています。そ(🏰)の時は四千(🌧)(qiān )人(rén )あま(😵)りの男や女(♿)があの牧場に集まっ(💷)たと(👾)聞きます。馬も三百(🌓)(bǎi )頭(⬇)ではきかなか(🍘)ったそうで(🥀)す。海の口村(🌤)はじまって(🐧)以来のにぎわいで(🎠)あっ(🤹)たとの(🍬)こと。
そ(😳)の時です。わたし(😔)はがけの(🤼)わ(㊙)きにおっこちている小石を拾(shí )いあ(🍐)げ、それを谷底の(🚆)ほう(🚙)へ投げて(😫)みて、うらないごとを(👗)試(🌮)みようとしました。まだわたしも若か(🌲)ったもの(📧)ですから、もし(🚩)その小(🕛)石(shí )が川(💖)(chuān )の(🍬)水にとどいたら(🍢)、自分で(🔔)こうときめてお(🏳)いた前(❄)(qián )途の(🌻)目(mù )じ(🍨)るしを(💾)変えずに進(🐕)(jì(🏭)n )も(😎)う、(📻)もしまたそ(🥜)の小石(🤬)が(📘)とどかなか(🎆)った(🛀)ら、自分(🐰)の畑に(🚨)はないものと思っ(🐌)て、好きな道もあ(😝)きらめよう、そん(💕)な(🏍)ふう(🧔)に思い迷ったのです。ところ(🛩)が(🦄)、(🚝)ど(📖)う(🙏)でしょ(👮)う、わ(🖲)たし(♑)の投(🏋)げてみた小(🔢)石は、一つ(🚒)は川の手(🚭)(shǒu )前に落ち、一つは(🐱)川の中(zhōng )に落ち(🕰)て、自分(fè(🍊)n )ながらどうしていいかわから(🚺)なかったこと(👂)もありま(♒)したよ(🥈)。
六(liù(⛩) ) 古(📊)着屋の(😱)亭主ていし(🍩)ゅ
(🦗)どこまでも南国弁(biàn )の(📞)つ(🌪)ば(🕙)めは、わ(🍇)からな(🔛)いことばづかいでそのおいとまごいに来て、古(👠)巣に別れ(📫)を告(🆎)げて行(🎍)きま(🍜)した。
そ(🛌)んなことを半分ひ(📲)とりご(⌛)と(🔩)のようにしなが(🥠)ら、白(bái )鞘し(🔋)らさやをぬいて見せ(🥪)ま(🐑)した(⛳)。においと言っていいか、ひびきと言っていい(🙈)か、わたしにはその刀を(⛸)形容することもできませんが、見ているうちにこち(🕢)らの心(🛤)が澄んでくるような作で、(💫)こ(🎈)とに力をこめ(🔯)て鍛えてある(✒)その刀の重(chóng )さに(🚡)はおどろか(🌽)さ(🆕)れました。来(lái )助老(🎡)人(📲)はその(🏖)年になっ(🥠)ても、物を(🦆)学ぶ心(🐪)の(🌥)衰えない人とみえ(🏠)、刀鍛(duà(📻)n )冶(📦)(yě )とは言(yán )いながら『(🥦)輿地志略よちしり(🔬)ゃく』(💎)のような地理書(🌗)をそばに置いて、世界の(🐙)ことを(🧗)知(zhī(🔐) )ろ(⚓)う(👌)とし(🕶)て(🔨)いるとこ(🎶)ろもありました(🔲)。老(🅰)年になってもこんな人もあ(🏬)るか(😣)と(⬛)、そ(🚔)うわ(🐝)たしは思(sī )いました。
それから(⤵)、来(lái )助(zhù )老(lǎo )人(ré(📍)n )は自(zì(📀) )作の刀を取(🤪)り(〽)出してきまし(🗽)て、
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025